在江門白沙鎮(zhèn)沖泮村委會，有間已有80多年歷史的僑捐學(xué)?！獩_泮學(xué)校。

　　1929年，陳氏宗族華僑和鄉(xiāng)親籌集資金，動工興建了謨翁陳公祠，一方面用以紀(jì)念先人，另一方面讓氏族子弟有個舒適的上學(xué)場所，這就是后來的沖泮學(xué)校。1991年停止辦學(xué)后，沖泮學(xué)校曾被用作村委會辦公場所，也被用作過老人活動中心，目前處于閑置狀態(tài)。

　　“臺山僑捐學(xué)校的閑置，是隨著鄉(xiāng)村人口的減少和城鎮(zhèn)化的發(fā)展而出現(xiàn)的，這些學(xué)校已經(jīng)跟不上社會發(fā)展的步伐?！蔽逡卮髮W(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心教授張國雄認(rèn)為，僑捐學(xué)校是隨著社會發(fā)展而閑置的，是必然的歷史趨勢。

　　目前，像沖泮學(xué)校這樣的完全閑置僑捐學(xué)校，臺山還有55所。由于產(chǎn)權(quán)不明、捐建人不同意改變用途等原因，目前這些完全閑置的僑捐學(xué)校難以“變身”?！胺孔涌罩昧撕芸炀蛪??！敝匦拗兾剃惞艋I備委員會召集人陳焯榮說，隨著時間的推移，閑置校舍保護(hù)也越來越難。

　　南方日報記者 袁佩如 戴惠甜 黃敘浩

　　農(nóng)村校舍“活化”較難

　　“謨翁陳公祠作為學(xué)校，教育了一代又一代學(xué)生；作為祠堂，是陳氏宗族的紐帶?！标愳虡s覺得，修繕很有必要，但是在籌備重修的過程中，卻遇到一些疑問。

　　據(jù)悉，謨翁陳公祠建設(shè)時，土地由當(dāng)?shù)卮逦瘯峁?，華僑和鄉(xiāng)親捐錢捐物，由于當(dāng)時土地管理意識不強(qiáng)，并沒有辦理土地使用證。

　　“現(xiàn)在重修就很沒有底氣，別人的東西自己花錢來修，以后遇到問題怎么辦，會有顧慮?！标愳虡s說。沖泮學(xué)校目前多處墻壁出現(xiàn)裂縫，地面凹凸不平，課室堆滿雜物。

　　臺山市教育局副局長吳振文介紹，當(dāng)時僑捐校舍用地基本是由當(dāng)?shù)卮逦瘯虼逍〗M提供的，沒有辦理土地使用證，因而學(xué)校撤并后出現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)爭議。同時，大多數(shù)僑捐學(xué)校的資金來源復(fù)雜，多數(shù)不止一人捐建，有的由當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c共同出資興建，校舍資產(chǎn)的歸屬爭議較大。吳振文說，閑置學(xué)校要重新投入教育用途，需要走很多程序，涉及村、鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)劃等多方面，有困難。

　　此外，從2000年起，廣東省頒布規(guī)定，任何僑捐項目的變更，必須經(jīng)過捐資人同意。據(jù)了解，目前，臺山個別獨資捐建的學(xué)校被撤并的旅外鄉(xiāng)親意見最大，對以前發(fā)動他捐辦學(xué)校、后來卻要撤校一事感到不滿。但是沒辦法，由于這些僑捐學(xué)校沒有生源，地理位置也比較偏，導(dǎo)致撤校。吳振文說，學(xué)校、村委會、鎮(zhèn)政府、教育部門等都做了很多工作安撫華僑情緒，大多數(shù)人也能理解，但也有些不同意改作非教育用途的，存在爭議。

　　熱心人士“保育”有方

　　僑捐學(xué)校環(huán)境不錯，閑置很可惜，實際上，社會各界一直在行動。

　　在沖蔞鎮(zhèn)的啟育學(xué)校，臺山市敬修職校教師甄靜文和她的學(xué)生使用無人機(jī)對學(xué)校進(jìn)行航拍，“我們希望以不同的角度去觀察這所學(xué)校，全方位地展示這所學(xué)校獨特的建筑美學(xué)?！?/p>

　　“華僑捐建的學(xué)校，是僑鄉(xiāng)獨特的文化印記，值得一代代僑鄉(xiāng)人傳承?！币荒甓嗲埃珈o文帶領(lǐng)環(huán)境與藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生成立了一個僑捐學(xué)校保育小組，對臺山的閑置僑捐學(xué)校進(jìn)行測繪，然后交由廣告設(shè)計的學(xué)生制作成動畫，放在網(wǎng)上推廣，“帶動臺山的旅游和閑置學(xué)校的再利用?！彼f。

　　功夫不負(fù)有心人，保育小組的努力得到來自順德的收藏家郭鑑龍關(guān)注?，F(xiàn)在的啟育學(xué)校已經(jīng)“變身”為郭鑑龍的私人工作室。校道兩邊種植了各種植物，一改雜草叢生的境況，給人一種生機(jī)勃勃的感覺。教學(xué)樓隨處可見各種古色古香的擺設(shè)，和學(xué)校中西合璧的建筑風(fēng)格非常相稱。教務(wù)室里還有4張大長桌，桌上放置有紙筆和小擺飾。

　　“將一間閑置的學(xué)校改造成為古典休閑的私人工作室，一點也不容易?！惫a龍說，為保留啟育學(xué)校原有的面貌，外墻建筑上不能作太大改動，唯有在設(shè)計方面動心思。他將自己收集回來的舊物品整理好擺放在合適的位置，一桌一椅，都蘊藏著他的巧思。在舊物品的襯托下，學(xué)校顯得更具歷史感。

　　甄靜文看到原來空置的啟育學(xué)校變成了充滿文藝氣息的郭鑑龍工作室，甚是欣慰。目前，鄉(xiāng)村學(xué)校保育小組已經(jīng)完成了對29所學(xué)校的測繪，他們準(zhǔn)備將整理的資料提供給旅游部門，甄靜文希望能夠出版旅游手繪地圖，發(fā)掘旅游新亮點。

　　另一支保育力量——海外臺山僑青組成的臺山僑青會則利用廛溪學(xué)校改建成僑捐學(xué)校再利用的展示館。僑青會會長葉仕杰介紹，僑青會計劃每月舉辦主題活動，利用音樂會、藝術(shù)展等，展示僑捐學(xué)校的特色?？上驳氖?，僑青會正在與敬修學(xué)院的保育小組對接，共同將保育小組的“活化”方案推向市場，讓更多資本和力量參與到閑置僑捐學(xué)校的再利用事業(yè)上來。

　　專家

　　引導(dǎo)華僑華人捐資設(shè)立僑鄉(xiāng)文化研究基金

　　五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心教授張國雄認(rèn)為，分布在城鎮(zhèn)中心的閑置僑捐學(xué)校，由于其位置便利、周邊人口數(shù)量較多，其活化利用難度也相對較低。這類閑置校舍，大多能適應(yīng)城鎮(zhèn)居民的生活、文化、娛樂需求，改造成為社區(qū)圖書館等文化場館，重新投入到教育、公益、文化等用途，實現(xiàn)其歷史價值。

　　“閑置僑捐學(xué)校再利用的難點是如何把分布在農(nóng)村地區(qū)的閑置校舍利用起來。”張國雄指出，隨著社會發(fā)展，農(nóng)村人口減少，鄉(xiāng)村閑置校舍如何尋找出路，令人擔(dān)憂。

　　結(jié)合江門建設(shè)華僑文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的工作，張國雄建議，閑置僑捐學(xué)校的再利用，可從文化建設(shè)方面著手?！敖T的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，但目前正面臨著缺少展示場地的問題，如果能把閑置的校舍變?yōu)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，可助力江門的華僑文化建設(shè)。”據(jù)了解，目前江門已有白沙茅龍筆、羅氏柑普茶、新會魚燈、茶坑石雕制作、荷塘紗龍以及開平民歌等101項本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

　　同時，也要引導(dǎo)僑胞參與家鄉(xiāng)文化事業(yè)建設(shè)，讓僑胞的捐贈實現(xiàn)價值。

　　張國雄認(rèn)為，政府應(yīng)做好建設(shè)規(guī)劃，與華僑華人做好信息對接?！氨热?，政府可以和華僑華人做好溝通，告訴他們，哪里需要捐贈什么功能的建筑，讓他們在進(jìn)行捐贈時更心里有數(shù)?！?/p>

　　五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心博士石堅平則認(rèn)為，除了做好信息對接外，政府還應(yīng)充分了解華僑華人的需求，了解他們的捐贈目的。“有的華僑在捐贈的時候希望能留下一些實體建筑以作紀(jì)念，有的華僑希望自己的愛心能幫助更多的人，政府應(yīng)傾聽他們的需求，為他們的捐贈做好相應(yīng)的指導(dǎo)并給出建議?！?/p>

　　此外，石堅平希望，政府能引導(dǎo)海外華僑華人轉(zhuǎn)變觀念，多引導(dǎo)他們參與僑鄉(xiāng)的文化事業(yè)建設(shè)?！澳壳?，華僑華人捐資設(shè)立文化研究基金已在海外形成趨勢。但在國內(nèi)，這類捐贈還是比較少見的。海外華僑華人參與僑鄉(xiāng)的文化事業(yè)建設(shè)，可捐資設(shè)立僑鄉(xiāng)文化研究基金，在一些文化研究成果中，如論文和學(xué)術(shù)著作中，可突出資助者的名字，以表彰其貢獻(xiàn)。這樣，僑胞的捐贈就顯得更有意義和價值了?！笔瘓云秸f。