根據(jù)海絲申遺工作的統(tǒng)一部署，今年9月中旬起，專家對清源山的錫蘭僑民墓地進行考古清理工作。經(jīng)過近兩個月的考古清理，考古學(xué)家們?nèi)涨霸阱a蘭僑民墓地發(fā)現(xiàn)8處摩崖石刻和2處石刻。其中最大土墓的墓主人身份也基本得到印證。

　　清源山是泉州首批14處海絲申遺遺產(chǎn)點之一，山上有一片約16畝的土地里，散落著幾十座世姓后人的墓地。這里的錫蘭僑民墓地作為清源山的文化史跡，成為多元文化的具體體現(xiàn)。

　　族譜印證墓葬區(qū) 重要墓穴主人

　　9月，泉州海絲辦曾邀請文保專家和錫蘭王子后裔許世靜波一行人前往勘察。

　　“墓地中最大的土墓肯定是世家的祖墓，而且是家族里最大、最重要的墓?！痹S世靜波說，他有一份族譜的復(fù)印件，里頭記載墓地左側(cè)建有一個大土墓，安葬著一、二、三世祖先，故有三個墓室；右側(cè)有一個大石墓，葬著四世祖先世華和他的兩個妻子，同樣有三個墓室。

　　根據(jù)許世靜波的講述，族譜是清光緒十八年(1892年)編修的臺灣彰化《世氏族譜·錫蘭人房歷代系》，文中記載：“我始祖巴來那公，由錫蘭國君長入閩，為四夷館通事。傳一、二、三世，至四代再生三男，分為天、地、人三房。長房裕齋公建置產(chǎn)山在晉江東關(guān)外世家坑(即“錫蘭僑民墓地”)，土名世厝埔?！彼茰y，錫蘭僑民墓地的土墓內(nèi)，一世指的是當(dāng)時的錫蘭國王，并未真正葬于此，二世才是錫蘭王子。

　　考古清理發(fā)現(xiàn)重要石刻

　　據(jù)了解，目前清理工作已暫告一段落。泉州市文保中心對墓地六七處重要的墓葬進行了考古清理。已發(fā)現(xiàn)摩崖石刻8處，分別是“世家坑”、“世山”、“世氏產(chǎn)山”、“林山界”、“錫蘭”、“世氏”、“陳山界”和“林府奉憲示禁”；石刻2處為“文黃世嘉坑石橋”、“文黃”。

　　其中，“林府奉憲示禁”摩崖石刻，處在入口處“錫蘭僑民墓區(qū)保護碑”右后方的叢林里。這塊石刻立于清嘉慶十四年，共有25行約400字。如今，僅剩下第一行的“奉憲示禁”、“林府”幾個字依稀可辨。

　　市文保中心主任唐宏杰介紹，石刻主要記載了世、林、留等幾個姓氏在‘世厝埔’(即錫蘭僑民墓地)的墓地糾紛，由當(dāng)?shù)毓俑M行調(diào)解，并且林府要求官府立下禁示碑。據(jù)了解，這一石刻的發(fā)現(xiàn)，對海絲申遺工作中幫助確認錫蘭僑民墓地的范圍，起到了重要的作用。根據(jù)規(guī)劃，墓地將進行環(huán)境整治，清理移除墓地附近的雜物、廢棄建筑物及養(yǎng)殖場等。

　　根據(jù)世氏家族墓的平面分布圖，將清理移除的養(yǎng)殖場很可能是世氏墓地的核心地帶，未來仍可能有重要考古發(fā)現(xiàn)。

　　鏈接

　　1996年年底，錫蘭僑民墓地重見天日，一段掩埋了500多年的歷史漸漸清晰：明朝天順年間，錫蘭王子昔利巴交喇惹踏上泉州土地，受皇帝賜姓，娶阿拉伯貴族在泉州的后裔蒲氏，一支“世”姓人家自此繁衍。后來，有個叫世華的裔孫，在清源山麓買了一片地作為世家的墓地，并把他們的一、二、三世祖先集中葬于此。