周五17時30分，佛山旋宮酒店采購員姚忠強脫下工裝，他的另一重身份在此時“上線”——一位擁有兩萬多名弟子的詠春拳館執(zhí)行館長。

　　公務員、銷售員、企業(yè)老板、醫(yī)生、小學教師……在佛山華燈初上的夜幕中，成千上萬的習武之人奔赴大大小小的武館切磋技藝。這些人與散落在高樓大廈之間的拳館一起，構成了一個隱蔽在城市中心的“詠春江湖”。

　　20時，姚忠強出現(xiàn)在禪城區(qū)一條深巷內的姚才姚祺詠春堂拳館。他要在30分鐘內熱身完畢，迎接一批弟子。每周二、五、六都是如此，這種模式已經(jīng)延續(xù)了近15年。

　　蹲馬步、打樁、黏手……這些“電影里的招式”，姚忠強一遍又一遍地向弟子們強調動作要訣，這是練習姚式詠春獨門秘笈“蛇形手”的必經(jīng)之路，蘊含著從祖師爺輩口耳相傳的武功精髓。

　　5年前，姚忠強結識了佛山市學思口述史研習所負責人姚遠，并成為后者“詠春口述史”中的“主角”之一。自2011年起，姚遠及其團隊耗費6年時間，走訪了近30位像姚忠強這樣的詠春大師，編撰了一本《佛山市禪城區(qū)詠春文化地圖》，嘗試呈現(xiàn)出一個歷史空間里的詠春社會。

　　城市中的“繼承者”

　　空調師傅、貨車司機的“雙重身份”

　　五、六十年前，禪城瓊花會館曾是詠春的繁盛之地；如今，在祖廟一帶仍有諸多習武人士出沒。他們和普通人無二，有著自己的本職工作，可能是業(yè)務員、工人、公務員甚至專家學者。

　　佛山民俗專家余婉韶就曾任木蘭拳會會長?！白咴诙U城老城區(qū)路上，那些和你擦肩而過、其貌不揚的老人，也許就是身懷絕技‘武林中人’，這一點都不夸張?！币χ覐娦χf。

　　“在這一帶，大大小小的拳館有上百家。其中有不少是‘公園前第二棵樹下見’?！彼谥械摹肮珗@前第二棵樹下見”，泛指那些沒有實體拳館，借用公園場地教拳的形式。

　　拳館是佛山這一代“繼承者”發(fā)揚詠春的重要基地。2002年，位于朝安北路的姚才姚祺詠春堂拳館正式開張。15年來，無數(shù)形形色色的人從四面八方前來拜師學藝，成為同門中人。

　　空調維修師許燦新就是其中一位。他家住清遠，去年9月起跟隨姚忠強學武，在師兄弟中資歷尚淺，卻是最勤奮的弟子之一。

　　每周五，許燦新在清遠從事空調設備維修的工作。每到周五下午5點，他便會馬不停蹄趕往清遠汽車站，花52元乘90分鐘大巴來到佛山找姚忠強學拳。

　　有門派，有師傅，就有師兄弟?，F(xiàn)代城市里的師兄弟們，也講究相處之道。

　　人在異鄉(xiāng)，許燦新有時會寄居在師兄家中。原來他曾在清遠學過拳，那里復雜的師兄弟關系讓他煩心不已。一次偶然的機會，他來佛山觀看詠春比賽，看到了姚忠強弟子的表現(xiàn)，就決心拜在他門下?！艾F(xiàn)在我已學到了木人樁第一套?！?/p>

　　貨車司機張惠洲是江門臺山人，2001年來到佛山，以開貨車維生。他自稱學詠春會“有癮”。

　　“下班回家就會想練拳，飯都可以不吃。如果練的好，打人就有勁力，有產(chǎn)生‘隔山打?！母杏X。但是我不打人?！爆F(xiàn)在，張惠洲可以扛著一百斤重的米上五樓，且絲毫不覺吃力。他堅信是練拳讓身體變得更強壯。

　　張惠洲稱呼一位來自廣州的林姓兒科醫(yī)生為“師兄”。林醫(yī)生從小看霍元甲、陳真的電影長大，對武術心馳神往。一次偶然的機會，在佛山中醫(yī)院工作的妻子介紹他拜姚氏兄弟為師。

　　林醫(yī)生享受習武帶來的精神享受?！白鋈艘獙W會婉轉?！彼f，在姚氏詠春秘笈講究“來留、去送”。短短四個字，蘊含著消力、借力、以柔制剛的哲理?！白鋈艘伯斎绱耍弥腔酆妥屓擞X得溫和而舒服的方法，去化解矛盾和沖突?？此迫?，實則力量無窮。”

　　“大力才”、“阮老揸”，佛山老一代詠春師父都喜歡這樣互相稱呼。姚忠強也給他的徒弟起名為“沙膽標”、“鬼手恒”，活脫脫像武俠小說里走出來的人物。

　　瓊花會館

　　佛山詠春江湖的發(fā)源地？

　　“總教練”姚忠強所在的姚氏詠春，是禪城詠春主要派系之一。他的祖父姚才曾與阮奇山、葉問并稱“詠春三雄”，名噪一時。

　　和姚忠強同姓的姚遠，結識于5年前。作為一個外地來佛山工作的普通市民、佛山武術文化的愛好者，姚遠于6年前啟動了“詠春口述史”項目，陸續(xù)與三十多名詠春大師結識，編撰成一本《佛山市禪城區(qū)詠春文化地圖》(以下簡稱《詠春地圖》)。

佛山市學思口述史研習所團隊耗費6年編撰的《佛山市禪城區(qū)詠春文化地圖》內容節(jié)選。 資料圖片

　　“這是一個不為大眾所知的江湖，我們就是要還原當年的傳奇故事，讓更多人看到這個今天還隱藏在城市中心的‘江湖’?！弊婕K州的姚遠10多年前來到佛山工作。工作之余，他與朋友穿梭在大街小巷之間，與居民閑聊，挖掘鮮為人知的詠春故事，挖掘這座武術之城的歷史魂魄。

　　他發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)詠春大師的習武經(jīng)歷都可追逐至一個地方--佛山市禪城區(qū)瓊花會館。而權威史料以及諸多專家學者也支持這一觀點。

　　翻開《詠春地圖》，阮氏詠春、姚氏詠春、葉問詠春、張保詠春、黎葉篪詠春及彭南詠春的人物譜系圖、文化地圖等線索記錄詳盡。

　　這是經(jīng)過調研、查證后梳理出來的六大派系，目前在禪城習武人數(shù)規(guī)模較大、拳館保留較為齊全?！叭绻腥藖淼椒鹕?，可以按圖索驥，了解詠春在佛山的分布，還原武術師傅在佛山有過的生活軌跡。”

　　地圖上，祖廟戲臺、清正街、桑園、贊生堂等一連串老地名聯(lián)結成一張網(wǎng)，那是一代宗師們曾經(jīng)聚集、活躍的地方。

　　現(xiàn)在，盡管佛山對中心城區(qū)的老建筑進行了不錯的保護，但仍然有不少當年的拳館、建筑已經(jīng)不復存在。如今，走到某一個巷子，姚遠會感嘆，這是當年某位大師教徒練拳的地方。幾十年后的今天，無數(shù)華人通過甄子丹的電影，得以了解那段差點被遺忘的精彩歷史。

　　姚遠曾用攝像機拍下了這段珍貴的場景：2015年12月，一位剛動完手術的90歲老人出現(xiàn)在禪城區(qū)蓑衣街，這里正在進行舊城改造。這位老人是姚才的徒弟、姚忠強的師叔霍超，上世紀60年代移居香港。

　　他一手拄著拐杖，被人攙扶著、顫顫巍巍地走進蓑衣街。老人難掩興奮地指著兩邊的舊磚房說：“這里太熟悉了，我住在13號。這里是教書的私塾，那里是白眉拳師父的家……”霍超十多歲時曾在此居住，那時還叫蓑衣巷。

　　“初學詠春，我覺得它的手腳招式像女孩，不愿意學。你猜我轉行學什么？學起了白眉?！闭f到此處，老人不禁笑出聲來。至于他與姚才學詠春，已經(jīng)是后來的事了。

　　歲月不饒人，見證過那段傳奇的詠春師傅如今多已兩鬢斑白。姚遠接觸到的詠春師傅大多集中在60至90歲，而他通常會先采訪80歲以上的師傅。

　　對于武術愛好者來說，這些老人就像是一部活生生的歷史，他們既見證過上輩的輝煌，本身又有豐富的閱歷，清晰且深刻?！拔椰F(xiàn)在越來越感覺到一種緊迫感。有些老師傅，剛訪問完沒兩天就聽說他不在了?！币h說。