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首頁僑鄉(xiāng)傳真

唱出僑鄉(xiāng)新生活 村話民歌入選海南省非遺項(xiàng)目

2017年05月22日 10:57   來源:南國(guó)都市報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)村民唱村話民歌,為即興演唱,有情歌對(duì)唱,有集體唱。(圖片來源:南海網(wǎng))
    村民唱村話民歌,為即興演唱,有情歌對(duì)唱,有集體唱。(圖片來源:南海網(wǎng))

  南國(guó)都市報(bào) 記者 易帆/文 劉孫謀/圖

  近日,在剛剛公布的海南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中,海南村話民歌郝然在列,讓人們?cè)俅侮P(guān)注到這朵扎根綻放海南文化土壤的奇葩。得到“非遺”項(xiàng)目扶持后,海南村話民歌將走得更遠(yuǎn)、更好。

  村民閑來把歌唱 村話民歌表達(dá)生活情感

  千百年來,在古老的昌化江一帶,歷史人口變遷演化過程中,孕育出了獨(dú)特的語言——村話,也孕育出了獨(dú)特的民歌文化。村話又稱哥隆話、瓊山土話,主要分布在昌江昌化鎮(zhèn)、東方三家鎮(zhèn)、瓊山羊山地區(qū)和海口市西郊等地,是海南省一種比較有特色的地方方言。

  村話民歌不僅是村話人的一種娛樂方式,也是他們記錄和傳承文化歷史的方式,村話幽默、風(fēng)趣,常常是歌手一句還未唱罷,聽眾的笑聲就滾滾而來。

  “村里的老人們?cè)趧谧魍?、聚?huì)、或有節(jié)假日時(shí),就會(huì)坐在樹頭唱村話民歌?!辈?zhèn)耐村村委會(huì)村民李朝明告訴記者,自小他就在老人們的熏陶下,喜歡上了哼唱村話民歌。李朝明今年72歲,退休后,他就拿著揚(yáng)琴,到村頭巷尾一邊彈一邊唱,李朝明說,歌聲總能吸引很多聽眾。

  2014年,海南村話民歌協(xié)會(huì)成立,李朝明成了最早的一批會(huì)員,他對(duì)村話民歌有著一定研究。村話民歌多以情歌為主,書寫歷史、抒發(fā)表達(dá)生活感情的歌曲也很多,而唱腔比較多元化,長(zhǎng)音、長(zhǎng)腔、短腔都有涉及,音調(diào)豐富。“在村話民歌里,有很多首歌曲類似現(xiàn)在的音樂劇,幾名歌手扮演不同的角色,用歌曲向聽眾講述一個(gè)完整的故事?!崩畛髡f,村話民歌成了村民的集體娛樂方式。

  曾經(jīng)難以流傳 如今配樂配曲走上大舞臺(tái)

  “吃完晚飯便到村里跟女孩子交朋友,但走來走去都沒一個(gè)女孩子理我,于是我坐在臺(tái)階上,聽著鳥兒歌唱……”在昌江文化館里,村話民歌傳承人之一、海南村話民歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何永蘭和李朝明,彈著揚(yáng)琴,在歡快的伴奏下,歌曲郎朗上口,十分動(dòng)聽。“原本,村話民歌是沒有配樂的,我們幾個(gè)商量后,把村話民歌加上了配樂,聽眾評(píng)價(jià)都很不錯(cuò)。”何永蘭說,以前的村話民歌都是清唱,難免覺得單調(diào),村話民歌往往只在村話流傳的地方傳播,難以流傳更廣,但加上了揚(yáng)琴、嗩吶等民族樂器的配樂,現(xiàn)如今的村話民歌也走上了大舞臺(tái),在各大文藝晚會(huì)上演唱,聽眾越來越多。

  近年來,隨著越來越多的年輕人到城里發(fā)展,村里僅剩下老人、小孩,加上村話民歌由于語言的限制、流行歌曲的沖擊、人們娛樂形式的增多,現(xiàn)在會(huì)唱村話民歌的人越來越少,發(fā)展一度遇到瓶頸。

  “加上配樂是突破之一,實(shí)際在近年來,我們還做了不少改變?!焙斡捞m告訴記者,以前的村話民歌也只是口口相傳,沒有歌譜,也沒能翻譯成普通話,在流傳上受到了很多限制。2011年,《海南東方-昌江村話民歌精選集》編著精選了200首海南村話民歌的經(jīng)典之作,通過文字記錄了海南村話民歌的歌詞大意,但美中不足的是,有了文字記載,卻沒有樂譜記錄。這一點(diǎn)卻給了何永蘭提示,她提議,將海南村話民歌配上樂譜,讓更多的人學(xué)習(xí)、流傳。

  傳唱?dú)v史故事 如今村歌創(chuàng)作仍寓教于民

  村話人喜歡通過民歌講述自己知道的歷史,連村莊史、家族史也不例外。此外,村話民歌也是村話人用來記事的,村中奇特的石頭、村外古老的墓碑、一條河流一棵樹都會(huì)出現(xiàn)在他們的歌曲中,他們把自己的故事與這些東西聯(lián)系起來,讓石頭也生動(dòng)起來……村話民歌的這些特點(diǎn),正是它的獨(dú)特魅力。古村話民歌里,就有不少歌曲是唱一個(gè)歷史故事,需要7、8個(gè)人一起分角色來唱,讓聽眾知曉故事道理。

  “村話人把歷史故事轉(zhuǎn)化成自己的語言、自己的歌曲,然后一代代地傳唱,既是一種娛樂的方式也是一種教育方式。”何永蘭說,現(xiàn)如今,村話民歌把寓教于民的優(yōu)點(diǎn)給傳承了下來。在她今年創(chuàng)作的歌曲里,《年年都有九月九》,就是寫的村里的老人穿上壽衣一起吃飯的美好景象,歌頌生活美好;而在昌江文化晚會(huì)上演出《講到吸毒氣到死》,則是把真實(shí)的吸毒康復(fù)人員的故事寫到歌里,起到教育作用?!敖衲晡揖蛯懥?5首歌,這些歌里,有吸取新的音樂元素創(chuàng)新,也有保留村話民歌的優(yōu)點(diǎn)精華?!焙斡捞m說。

  列入非遺項(xiàng)目 走進(jìn)校園讓更多年輕人學(xué)習(xí)

  隨著在各大文藝晚會(huì)演出、把村話民歌刻錄成光盤、向村民們免費(fèi)贈(zèng)送收藏等,現(xiàn)如今,海南村話民歌的流傳越來越廣,加入村話民歌協(xié)會(huì)的會(huì)員也漸多,今年53歲的文春千就是其中一個(gè)?!拔沂窃谔鴱V場(chǎng)舞的時(shí)候聽到村話民歌的,感覺節(jié)奏很歡快,很好聽,就想來學(xué)一學(xué)?!蔽拇呵Ц嬖V記者,她加入村話民歌協(xié)會(huì),跟著傳承人何永蘭學(xué)習(xí),練了三個(gè)月,也學(xué)會(huì)好幾首歌,“練歌并不枯燥,在音調(diào)把握不好的時(shí)候,老師一字一句地教,非常有耐心?!蔽拇呵дf。

  海南村話民歌還走進(jìn)了校園,昌江思源學(xué)校每周都有村話民歌課,有不少學(xué)生來學(xué)?!艾F(xiàn)在海南村話民歌被列入了非遺項(xiàng)目,今后還會(huì)有更廣泛的流傳和發(fā)展?!焙斡捞m說。

【責(zé)任編輯:丁海平】
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