原標(biāo)題：“百家姓墻”記錄兩千年村史

　　密云河西村建鄉(xiāng)情村史陳列室 展示獨(dú)特的姓氏語(yǔ)言文化

　　河西村陳列室里的“百家姓墻”記錄著全村137個(gè)姓氏，是我國(guó)第一個(gè)百家姓村。

　　在密云區(qū)古北口鎮(zhèn)河西村的鄉(xiāng)情村史陳列室里，大大小小的沙盤(pán)里呈現(xiàn)著村莊的全貌，古代兵營(yíng)、長(zhǎng)城抗戰(zhàn)、當(dāng)代河西村的模型全部展現(xiàn)于眼前。百家姓墻，露八分展示圖，記錄的都是這個(gè)有著2100年歷史的古村獨(dú)特的文化傳承。

　　2100年歷史古村建陳列室

　　河西村位于北京市密云區(qū)古北口鎮(zhèn)潮河西岸，四面環(huán)山，是一個(gè)小盆地，坐北朝南，村前的潮河猶如一條玉帶依村而過(guò)。河西村原名叫柳林營(yíng)，傳說(shuō)武帝元朔二年(公元前127年)建駐軍城(奚城)，經(jīng)過(guò)680年滄桑由城演變?yōu)榇迓?，至現(xiàn)在已有2100多年了。河西村的老書(shū)記張玉山告訴北京晨報(bào)記者，目前，全村共有60多戶(hù)，1710口人，河西村以民俗旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)情村史陳列室的建立，不僅讓村民們感到自豪，到這里旅游的游客也經(jīng)常被吸引來(lái)參觀。

　　百家姓墻記載姓氏文化

　　在陳列室里有一面醒目的“百家姓墻”。河西村百家姓的現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)，還是一件偶然的事情。2007年秋天的時(shí)候，村小學(xué)要施工，施工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)坐在村委會(huì)里，無(wú)意中看了一眼墻上掛著的部分居民名單。他數(shù)了一下，發(fā)現(xiàn)至少有數(shù)十個(gè)不重復(fù)的姓。由此引起了鎮(zhèn)里的重視，進(jìn)行了一次統(tǒng)計(jì)，這才發(fā)現(xiàn)村中原來(lái)一共有130多個(gè)姓氏。

　　張玉山介紹，河西村共有137個(gè)姓氏，是我國(guó)第一個(gè)百家姓村。眾多姓氏中，除了常見(jiàn)的張王李等姓氏，還不乏“桐”“索”以及“巴”這些并不常見(jiàn)的姓氏。擁有這些姓氏的人是當(dāng)年來(lái)自五湖四海的駐軍后裔。這既說(shuō)明了這里曾是軍事重地，更是中華民族血脈相融的歷史見(jiàn)證。

　　據(jù)介紹，這些姓氏分成7個(gè)民族：張王李姓的漢族，馬姓、哈姓的回族，關(guān)姓、那姓的滿(mǎn)族，以及桐姓的朝鮮族、巴姓的苗族、韓姓的蒙古族和郭姓的裕固族。

　　奇特的“露八分”語(yǔ)言習(xí)俗

　　眾多的移民和姓氏，也使河西村產(chǎn)生了一種特殊的、全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)言習(xí)慣，稱(chēng)為“露八分”。

　　張玉山談起“露八分”也是興致勃勃。他告訴記者，露八分指的是說(shuō)話(huà)人在說(shuō)話(huà)時(shí)只“露”成語(yǔ)里的前三個(gè)字，把最后一個(gè)字“藏”起來(lái)，例如：“‘高高在’呀，你這一大早的干哈去呢？”“我去醫(yī)院看‘鋸齒獠’。”“高高在”指的是位姓“尚”的村民，“鋸齒獠”指的就是“牙”，這兩句話(huà)的意思就是姓尚的村民去醫(yī)院看牙。

　　另外，“露八分”的使用也分褒義、貶義和中性。如王姓，褒義是“占山為”，貶義是“家破人”。何姓，中性是“無(wú)可奈”，褒義是“氣壯山”。所以，同一個(gè)東西可有好幾種“露八分”的說(shuō)法。

　　記者注意到，在陳列室掛著一張“露八分”的展示圖，是村里用“露八分”編寫(xiě)的一張表，包括部分河西村姓氏：出口成(張)、占山為(王)、高頭大(馬)、子孫萬(wàn)(戴)、封山育(林)、步步登(高)、偷梁換(朱)……

　　關(guān)于這種語(yǔ)言習(xí)慣的起因，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法詳細(xì)考證。有的說(shuō)法是文人創(chuàng)造的，用于插科打諢，也有說(shuō)是土匪創(chuàng)造的黑話(huà)，還有說(shuō)是商人之間用于討價(jià)還價(jià)。張玉山說(shuō)，現(xiàn)在還會(huì)“露八分”的人在全村不超過(guò)20個(gè)，為了保留和搶救這種語(yǔ)言習(xí)俗，在陳列室中專(zhuān)門(mén)展示。

　　北京晨報(bào)記者 徐晶晶 文并攝