走進(jìn)深圳現(xiàn)存最大客家圍屋之一——大萬世居

　　尋覓古風(fēng)濃郁的客家記憶

　　采寫：楊磊 黃詩妤

　　坪山是深圳的客屬地區(qū)，至今留存著眾多的客家古建筑，這些在鬧市中星羅棋布“挺立”的古老大屋，離現(xiàn)代人的生活已遠(yuǎn)?，F(xiàn)今保留著客家文化的歷史建筑有著怎樣的故事？如何在保護(hù)的過程中做到合理開發(fā)，讓它們重新進(jìn)入歷史舞臺(tái)？

　　即日起，《南方日?qǐng)?bào)·深圳觀察》推出“坪山印記”系列報(bào)道，挖掘坪山區(qū)古風(fēng)淳樸的客家古建筑，講述它們過往的人文故事和保護(hù)與開發(fā)。敬請(qǐng)垂注。

　　小時(shí)候，搬一張小板凳，坐在大萬世居的大門前，望著池塘邊佇立了200多年的圍龍屋，聽著老人們講先輩勤奮讀書中舉的故事，思緒可以回到200年前。

大萬世居“坪山城市書房”，讀者正在享受閱讀時(shí)光。南方日?qǐng)?bào)記者 朱洪波 攝

　　在坪山，高樓大廈隨處可見，城市高度在不斷刷新，但越過鬧市，總要尋得喧囂都市中的安靜一隅。除了濃郁的古風(fēng)韻味，如今行走在大萬世居，一些以客家傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的城市書房也成為旅游必去的打卡點(diǎn)。

　　借助文博會(huì)平臺(tái)，讓大萬世居的建筑風(fēng)格、文化習(xí)俗傳向全國乃至全世界。客家人文歷史文化和文明新風(fēng)也在這里碰撞出絢爛的火花。

　　歷經(jīng)60年風(fēng)雨終成大萬世居

　　大萬世居是深圳現(xiàn)存最大的客家圍屋之一，為大型古堡式客家圍屋建筑。建于清朝乾隆年間(1736—1795年)，規(guī)模宏大，占地1.5萬平方米。

　　關(guān)于它的故事，得從一個(gè)古老傳說說起。相傳大萬世居開基祖先曾傳周當(dāng)年在木棉樹下午睡起來后，偶然得到一位世外高人指點(diǎn)：“前面這一片土地是一塊風(fēng)水寶地，如果你能在這里安居樂業(yè)，你的子孫后代一定能繁榮昌盛?！?/p>

　　“在高人的指點(diǎn)下，曾傳周心里對(duì)這片土地有了謀劃?！苯衲?6歲的大萬村居民曾露松表示，當(dāng)曾傳周的努力奮斗取得第一筆資金后，他開始籌備建造大萬世居。

　　建造完成后，曾傳周攜其3位夫人外加7個(gè)兒女，共11人一起入住大萬世居?！胺叛壅麄€(gè)大萬世居，曾傳周的房間應(yīng)該是在房子的正中心。當(dāng)時(shí)起建的大萬世居，只能夠提供11個(gè)人居住的房間?！痹端烧f。

　　“兒子長(zhǎng)大以后，總要成家立業(yè)的。這個(gè)時(shí)候會(huì)遇到一個(gè)問題，現(xiàn)存的房間不夠住。”曾露松說。為此，他們會(huì)沿著房屋中心的外延，擴(kuò)修另一套起居。以此循環(huán)，到了成家立業(yè)的年齡，后一輩就會(huì)根據(jù)人數(shù)需求，在其房屋外延擴(kuò)建起居。

　　從開基祖曾傳周起建大萬住居伊始，歷經(jīng)將近60年風(fēng)風(fēng)雨雨，可容納百戶人家、400多人的大萬世居圍龍屋建筑格局形成。

　　“大萬世居的內(nèi)部格局，是由九條大街、十八個(gè)天井、八個(gè)樓腳，外加四周相互貫通的走馬樓串聯(lián)而成。在大萬世居的大街小巷，都是四通八達(dá)、南北格局對(duì)稱?！痹端烧f。

　　值得注意的是，大萬世居格局基本形成后，族人開始搭建祠堂。所謂“一村之中，聚族而居，必有家廟，亦祠也?！狈彩怯锌图胰司幼〉牡胤剑囟ㄓ徐籼?，祠堂越大，客家人就越多?？图异籼檬强图胰司幼〉刈铒@著的特征。

　　時(shí)至今日，新年大年初二，傳承了200多年的深圳本土客家文化民俗——大萬祭祖活動(dòng)必會(huì)隆重上演，來自海內(nèi)外的坪山大萬社區(qū)曾氏后人共千余人，共同祭拜先祖，場(chǎng)面十分壯觀。

　　隨著生活水平的逐漸提升，再加上大萬世居內(nèi)部的房間比較狹窄，房間大小不一，從1982年開始，已有大萬居民陸續(xù)搬離出來，到附近起蓋瓦房，這也是首批從大萬世居搬離出來的族人。直至2010年，大萬居民全部搬離，空置的大萬世居租給外地人居住。

　　保護(hù)與開發(fā)如何平衡？

　　是歲月的沉淀，是人文的印記，是歷史的溫度，如今的大萬世居，更多地被貼上了坪山城市書房的標(biāo)簽。

　　坪山自成立行政區(qū)以來，推廣“文物保護(hù)+文化服務(wù)/文創(chuàng)空間”保護(hù)模式，通過市投區(qū)建的方式，投入2744萬元，實(shí)施大萬世居一期修繕工程，于2017年完成驗(yàn)收。

　　對(duì)大萬世居進(jìn)行活化，坪山已經(jīng)在大萬世居建成了“坪山城市書房”，還把它作為教室之一，成為現(xiàn)代市民培育工程的一個(gè)授課點(diǎn)。

　　坪山還出臺(tái)了修繕補(bǔ)助辦法，通過政策引導(dǎo)充分發(fā)揮政府資金杠桿作用，撬動(dòng)社會(huì)資金，持續(xù)投入到客家圍屋修繕中去。

　　去年坪山出臺(tái)的《深圳市坪山區(qū)加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干措施》進(jìn)一步提出，對(duì)利用文物用于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的，前3年每年最高可補(bǔ)助100萬元。

　　目前，坪山正在申請(qǐng)資金，啟動(dòng)二期修繕工程，并規(guī)劃建設(shè)大萬世居特色文化街區(qū)項(xiàng)目，對(duì)大萬世居及周邊區(qū)域進(jìn)行整體打造。

　　“把大萬世居租賃給政府，是對(duì)大萬世居整體開發(fā)與保護(hù)最好的方式，也是唯一的出路。”曾露松說，對(duì)于祖先留下來的具有保留性、紀(jì)念性的大萬世居，是大萬客家一脈相承的見證，但僅僅依靠曾氏后代修復(fù)是行不通的。

　　在保護(hù)文物的過程中，如何合理開發(fā)大萬世居現(xiàn)有資源，提高城區(qū)效益？發(fā)展文化旅游，開通大萬世居旅游線路，是坪山對(duì)大萬世居開發(fā)給出的答卷。

　　今年五一假期，坪山精心打造了“五一文化體驗(yàn)專線”，迎來首批體驗(yàn)市民。他們逛坪山文化聚落，賞坪山城市書房，游大萬世居，品特色美食。

　　“這次算是來對(duì)了，沒想到坪山的‘五一文化體驗(yàn)專線’這么有特色。”參觀完大萬世居的一位游客說。

　　成為文博會(huì)分會(huì)場(chǎng)展區(qū)

　　5月13日，第十五屆文博會(huì)坪山雕塑藝術(shù)創(chuàng)意園分會(huì)場(chǎng)暨2019深圳(坪山)國際雕塑展在坪山開幕。

　　本屆展覽以“出維：雕琢空間”為主題，展期為5月14日—31日，分設(shè)坪山雕塑藝術(shù)創(chuàng)意園、區(qū)政府大樓前廳和大萬世居三個(gè)展區(qū)，吸引國內(nèi)外26位藝術(shù)家前來參展。

　　其中，在大萬世居展區(qū)，映入眼簾的是藝術(shù)家唐鈺涵和展望的作品《尋寶》，作品以大萬世居原本客家聚居地的背景為依托，邀請(qǐng)?jiān)虾蟠鶕?jù)他們以往的回憶，帶來具有現(xiàn)代生活的物品藏匿于大萬世居，四處“尋寶”。

　　這讓市民在對(duì)“舊地、舊物、舊時(shí)”的探索中，承接大萬世居居民共同的情感記憶并與之形成新的情感體驗(yàn)，再度發(fā)散出去。

　　在文博會(huì)坪山展區(qū)，坪山開通貫通坪山文化地標(biāo)的文化直通車。市民可通過乘坐直通車感受坪山文化發(fā)展新態(tài)勢(shì)、領(lǐng)略坪山文化地標(biāo)新風(fēng)采。而大萬世居亦是景觀之一。

　　“借助文博會(huì)平臺(tái)，能讓大萬世居的建筑風(fēng)格、文化習(xí)俗傳向全國乃至全世界。”曾露松表示，不管是文化直通車還是未來的文化旅游線路，都能增加居民收益，促進(jìn)就業(yè)，也是對(duì)客家文化持久傳承的方式。

　　當(dāng)旅游線路設(shè)計(jì)出來后，需要配置專業(yè)解說員，這些解說員會(huì)更深入學(xué)習(xí)客家傳統(tǒng)習(xí)俗，了解客家文化內(nèi)涵，對(duì)客家文化持久傳承起到了作用。

　　“我們可以展示石墨、鐮、杵臼、耒耜、斧鏟等耕種農(nóng)具、生活，呈現(xiàn)鍋、碗、瓢、盆、杯、壺等生活用具，品嘗客家釀酒、艾粄、鹽焗雞、釀豆腐等客家美食，開展客家山歌、客家話等小課堂，用趣味吸引游客眼球、有知識(shí)留住游客腳步，對(duì)于大萬世居來說至關(guān)重要。”曾露松說。