僑鄉(xiāng)瑯岐的肩膀戲

　　福州市馬尾區(qū)瑯岐鎮(zhèn)是福州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和臺商投資區(qū)延伸區(qū)，是著名的僑鄉(xiāng)。地處東鶴塘海之濱，閩江入?？冢丝?萬多人，“三胞”2萬多人，歸僑僑眷3萬多人?，樶獚u濃郁的民間文化藝術(shù)和純樸的民俗風情，以其得天獨厚的自然景觀、人文景觀和豐富的物產(chǎn)，贏得了“閩江口明珠”“文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。

　　瑯岐肩膀戲，俗稱“肩頭戲”“騎鴕坪”“騎坪架”。據(jù)記載，它起源于清朝末年，是從古代民間迎神廟會妝臺閣的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，是瑯岐人創(chuàng)作的民間藝術(shù)。肩膀戲原先由孩童裝扮書生、小姐、文官武將、歷史人物，站在臺閣上，由人們抬著游行，走街串巷，為民間游神廟會增添歡樂氣氛。后來又融合民間音樂，配以鑼鼓、排練簡單的故事情節(jié)，閩劇選段，作簡單的戲劇表演。由于在臺閣上表演，行動很受限制，就走下臺閣，在廣場上演出。又因觀眾擁擠，看不到小演員表演，于是就由大人來頂小孩，小演員站在大演員肩膀上表演，從而逐漸演變?yōu)榻裉斓募绨驊颉?/p>

　　走過百年歷史滄桑的肩膀戲，從最早用鄉(xiāng)間小調(diào)打花鼓，演出小戲，而后選用優(yōu)雅動聽的南詞小調(diào)，直至借鑒了京劇、閩劇的曲牌音樂，還創(chuàng)作了自己的曲子，漸漸發(fā)展成為演技奇特、唱腔動聽、戲路廣闊、場地不拘的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　肩膀戲的特色是它集戲劇、雜技、舞蹈為一體，以8位年輕力壯的小伙子為臺柱，肩頂8位5至10歲左右的孩童站在大人肩膀上表演，而大人兩手緊緊抓住孩童腳跟，邊走邊表演。小孩負責唱腔和手部、頭部表演動作，大人負責臺位變換和腳部動作。無論生旦凈丑，肩頂上的小孩擔任什么角色，肩頂小孩的大人就要走什么步伐，大人小孩上下互動，搖搖擺擺，招游過市，配合默契，表演細膩，形態(tài)逼真，演技獨特。肩膀戲的后臺音樂由7—8人組成，使用民族樂器笛、簫、笙、二胡、三弦等，配以鑼、鼓、鈸、檀板。演奏時，根據(jù)曲調(diào)，管弦樂與打擊樂或齊奏，或輪套，板介嚴謹，節(jié)奏感強，優(yōu)雅動聽。古時，表演肩膀戲時，后臺樂隊往往坐在陸地行舟上，彩舟由人推著，跟在后面，吹吹打打，前后臺的配合，別有情趣。

　　無論是逢年過節(jié)、迎神廟會，還是婚喪嫁娶，都少不了肩膀戲，它已成為喻戶曉的民間文藝表演形式，為人們所喜聞樂見。站在大人肩膀上的小孩搖搖擺擺有驚無險，不僅不怯場，而且唱起來字正腔圓、聲情并茂，演起來有招有式、惟妙惟肖。那粉嘟嘟的小臉、甜脆脆的嗓音、嫩生生的動作，演繹大人的喜劇悲情，既別開生面，又充滿童趣，分外引人注目。

　　這顆閩江口獨特的民間文化藝術(shù)之花，已成為瑯岐經(jīng)濟區(qū)的文化名牌。2003年，瑯岐肩頂戲第一批加入了福建省文聯(lián)組織的福建民間藝術(shù)團，之后又成立了3個分團，各分團之間互相競爭、互相學習、共同提高，既有傳統(tǒng)的韻律，又有現(xiàn)代海島生活的氣息，深受農(nóng)漁民歡迎。近幾年，瑯岐肩頂戲參加過省市鬧元宵、迎新春活動等，還參加閩臺民間藝術(shù)交流，2013年被邀請赴馬祖島參加鬧元宵活動。一群五六歲的小孩，有的龍袍玉帶，有的鳳冠霞帔，有的青衣素裹，有的美髯垂肩……穩(wěn)穩(wěn)地站在大人肩上，和著樂曲和鼓點，邊唱邊演，清亮悅耳的違章，活靈活現(xiàn)的表演，所到之處，掌聲如雷，笑聲如潮。

　　瑯岐肩膀戲在瑯岐島這塊黑土地土生土長，它是勞動人民智慧的結(jié)晶，民間傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，綻開怒放，充滿無限生命力。由本人撰寫介紹這項獨特文化瑰寶的瑯岐肩膀戲曾在《美洲華僑日報》《菲律賓世界報》以及香港、臺灣等地媒體刊登報道，引起巨大反響，拳拳赤子心，縈縈故鄉(xiāng)情，極大地激發(fā)了“三胞”愛國愛鄉(xiāng)的熱情，那鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情激起他們無限的鄉(xiāng)思，也給海內(nèi)外鄉(xiāng)親莫大的慰藉。(楊東漢）