醒獅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具特色的一項(xiàng)活動(dòng)。近年來(lái)，醒獅形象衍生出大量?jī)?yōu)秀的概念設(shè)計(jì)、影視動(dòng)漫、實(shí)體周邊等文化產(chǎn)品，引領(lǐng)“新國(guó)潮”的創(chuàng)新發(fā)展。在廣東佛山，醒獅的儀式、器具、技法等，正在一代一代人的共識(shí)和努力下，得到了很好的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　醒獅經(jīng)常是各種傳統(tǒng)儀式中必可少的一部分。農(nóng)歷新年前，佛山市松塘村區(qū)氏在宗祠祭祖，舞獅貫穿整場(chǎng)活動(dòng)。

　　獅頭的制作要經(jīng)過(guò)扎、撲、寫(xiě)、裝四個(gè)主要步驟，其中“扎”是使用竹片、竹篾、韌紙繃等材料粘出獅頭的基本形狀。

　　“撲”是指用紗紙、紗綢將獅頭框架層層糊起來(lái)，經(jīng)過(guò)這個(gè)步驟，獅子的五官已經(jīng)成型，氣勢(shì)初顯。

　　獅頭晾干后，匠人們手工繪制圖案，用油彩上色，完成“寫(xiě)”的步驟。使用的顏料種類(lèi)繁多，色彩效果絢麗而精致。

　　最后，還要把獅子的眼睛、耳、角、下頜、絨毛等各個(gè)部分“裝”上。再配以風(fēng)格合適的獅尾，一套獅子方才制作完畢。

　　佛山有許多生產(chǎn)醒獅道具的廠家。近年來(lái)，也有不少年輕人返鄉(xiāng)，接手當(dāng)?shù)乩蠌S，引入互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售、直播帶貨等多種方式，既盤(pán)活銷(xiāo)售，又傳播了醒獅文化。

　　佛山青年黎亮?xí)熓钱?dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)“白眉拳”的傳承人，也是一名體育老師。前不久，他加入了朋友們的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)擔(dān)任主播，宣傳原創(chuàng)醒獅主題潮牌服飾。

　　佛山武術(shù)文化和醒獅文化相輔相成。黎亮?xí)熃?jīng)常在自家武館中為鄰村青少年教授武術(shù)和醒獅。

　　兒時(shí)一起練習(xí)舞獅的玩伴，如今都有了自己的工作和事業(yè)。業(yè)余時(shí)間里，他們?nèi)匀唤?jīng)常一起練習(xí)和“出獅(外出表演舞獅)，”保留著這份真摯的熱愛(ài)。(左起：譚興炬、陳偉豪、梁勃興、黎亮?xí)?、馮渝源、羅志濠)

　　如今，很多佛山的家庭還保留著讓孩子從小接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，醒獅的“走紅”也與廣大群眾多年的喜愛(ài)和支持密不可分。我們期待更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容以新的面貌與新一代共同健康成長(zhǎng)。(陳逸飛 黎亮?xí)?