專訪臺灣作家楊樹清：為了父輩不再失落返鄉(xiāng)的地圖

　　【正文】金門到大陸的距離很近，近到站在金門的高地上向南北西三個方向看去，肉眼可見廈門、漳州的海濱。今年55歲祖籍湖南的作家楊樹清就出生在金門，多年來，他長期專注于金門歷史文化研究與創(chuàng)作，并因報告文學《被遺忘的兩岸邊緣人》等作品聞名兩岸。近日，楊樹清接受中新社記者專訪，向記者講述了他和老兵父親的往事。

　　1949年，楊樹清的父親隨國民黨部隊撤離大陸，落腳在金門結婚生子。楊樹清回憶，父親性格內斂，并沒有過多提及家鄉(xiāng)舊事。但每逢過年或重要節(jié)日，父親便會帶著自己和哥哥朝著對岸磕頭祭拜。

　　【同期】作家 楊樹清

　　我在金門島，離廈門最遠不超過10海里的地方出生。我父親是湖南人，然后因為1931年“九·一八”事變，18歲的時候就因為“九·一八”事變，一個農村青年就去參加抗戰(zhàn)，沒想到這一個離開了家鄉(xiāng)就再也沒回來了。然后1949年跟著部隊就到了金門來，然后就在金門生下我們第二代。那我父親從老兵變老農，從小就種地瓜。所以我在金門這塊土地對兩岸這種情懷，對中國對華夏，那感受到是無論就地理、歷史、土地，從這邊來看兩岸，那種心情是非常復雜。

　　【正文】楊樹清稱，父親一輩子未能實現的返鄉(xiāng)夢是其創(chuàng)作的最大動因。讀初中時，楊樹清被父親遙望家鄉(xiāng)的眼神觸動，寫下文章《家在山那頭》在《金門日報》發(fā)表。

　　【同期】作家 楊樹清

　　我父親的懷鄉(xiāng)的方式，是在金門他會在村莊后面比較高的地方，天氣好的時候可以看到福建、廈門那邊的山影，他有時候坐在金門一種相思樹——苦楝樹下，他常常在做農田的時候，累的時候他會坐在樹下，在那邊打盹，事實上我知道他在聽中國大陸來的廣播，因為廣播它會播放一些祖國的音樂，一些懷鄉(xiāng)的小調，我父親會跟著吟唱。我就覺得我父親的鄉(xiāng)愁，他只能默默放在心里。

　　【正文】1987年，臺灣終于開放老兵探親。但此時，金門仍處于戒嚴。深知父親心思的楊樹清利用工作機會，輾轉繞經香港進入廣州，試圖打聽老家的情況。

　　【同期】作家 楊樹清

　　在大陸開放探親的時候，其實我在第二年，我去香港就很激動，想回湖南去探視我還有什么家人?？墒菑V州的朋友幫我看過，我說父親有留下一些線索，他看這個找不到了。所以當時我雖然沖動，想去找父親的根、線索，但是因為最后沒有足夠的信息，還是放棄了。但是我感覺已經進入祖國、進入神州，心理上也是滿足了。我覺得幫父親回到這塊土地，雖然沒有回到父親的原鄉(xiāng)，但是我覺得作為一個第二代真的是很激動。我后來回臺灣之后，跟我父親聊我去了中國大陸，沒有回到老家，父親很想回去我知道，但是我父親在離開湖南的時候，我的祖父祖母，他的三個弟弟，其實沒有半個家人了。

　　【正文】2000年，楊樹清的父親 在臺灣去世，最終也未能踏上故土。直到2014年，受邀到湖南采風的楊樹清在多方幫助下，循著有限的線索 來到了父親出生地。親人難覓，楊樹清還是面對故土，代替父親 燃上紙錢、撒上金門高粱酒，了卻夙愿。

　　在金門的燕南山有一座燕南書院，據傳說 這是南宋朱熹 設壇講學之地，曾被征作軍事用地。2015年7月1日，楊樹清出掌燕南書院首任院長。

　　【同期】作家 楊樹清

　　這個燕南書院除了恢復一個人文的遺風，而且它是在山上可以看廈門，濱海公路看得很清楚，可以看整個金門。所以現在很多大陸朋友幾乎到金門的第一站就是到燕南書院。我就發(fā)現這個書院現在是成為一個很熱門的經典。但是，我還是希望把文化的靈魂注入書院里邊，還很希望能夠活化這個書院。它一個小小的書院，可是它可能扮起了兩岸文化交流某一種無形大使的角色，文化大使的角色。我覺得這是我對燕南書院一個未來的期待，就是用書院把兩岸中國人的文化情感做一個連結。

　　【正文】告別烽火歲月，金門因其特殊位置成為海內外聞名的戰(zhàn)地遺跡景區(qū)。執(zhí)著于金門研究與傳播的楊樹清卻不希望，如珍珠般璀璨的金門價值被簡單解讀。楊樹清說，金門有著兩岸共同的歷史，又有著自身的歷史，希望這些能夠完整保存下來，打造成為有特色、有文化的珍型島嶼。

　　記者 馬冠樸 金門報道