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東西問丨短評(píng):生態(tài)文明為何是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)?

2021年10月13日 08:29   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  (東西問)短評(píng):生態(tài)文明為何是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)?

  中新社北京10月12日電 題:生態(tài)文明為何是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)?

  中新社記者 安英昭

  《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)(COP15)正在云南昆明舉行。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平12日下午以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表主旨講話時(shí)指出,生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

  本屆大會(huì)以“生態(tài)文明:共建地球生命共同體”為主題,聯(lián)合國(guó)更是首次以生態(tài)文明為主題召開全球會(huì)議。生物多樣性大會(huì)為何以此為題?生態(tài)文明為何是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)?

資料圖:10月11日,云南省昆明市街頭的COP15海報(bào)。<a target='_blank' >中新社</a>記者 李嘉嫻 攝
資料圖:10月11日,云南省昆明市街頭的COP15海報(bào)。中新社記者 李嘉嫻 攝

  從歷史上看,生物多樣性是地球生命共同體的血脈和根基,也是生態(tài)文明的核心要義。

  所謂“生物多樣性”(biodiversity),是指生物(動(dòng)物、植物、微生物)與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過程的總和,包括生態(tài)系統(tǒng)、物種和基因三個(gè)層次。由古及今,這三個(gè)層次不斷演變,共同塑造出今日之地球,更使人類生存、進(jìn)化以至創(chuàng)造文明成為可能。

  一部人類文明的發(fā)展史,就是一部人與自然的關(guān)系史。早在上古時(shí)期,中華大地的先民即樹立起樸素的生態(tài)觀,認(rèn)為天地化生萬(wàn)物、養(yǎng)育萬(wàn)物,通過祭祀天地、日月、山川等自然意象,形成了敬畏自然的傳統(tǒng)。及至先秦時(shí)期,縱使百家爭(zhēng)鳴,諸子對(duì)生態(tài)環(huán)境的體認(rèn)卻大體一致,即如《莊子·齊物論》所言:“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一?!逼浜髿v經(jīng)兩千多年傳承與發(fā)展,天人合一、道法自然的中國(guó)生態(tài)文明思想一以貫之,時(shí)至今日仍具啟示性意義。

資料圖:10月11日,市民從云南省昆明市街頭的COP15海報(bào)前走過。<a target='_blank' >中新社</a>記者 李嘉嫻 攝
資料圖:10月11日,市民從云南省昆明市街頭的COP15海報(bào)前走過。中新社記者 李嘉嫻 攝

  從現(xiàn)實(shí)上看,生物多樣性是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是生態(tài)文明的必要前提。

  鑒古知今,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古巴比倫空中花園盛極一時(shí),卻終因盲目灌溉、過度開發(fā)而黯然失色;絲綢之路上的樓蘭古國(guó)輝煌數(shù)百年,卻終因亂砍濫伐、水土流失而退出歷史舞臺(tái)。工業(yè)革命以來(lái),人類對(duì)自然環(huán)境的破壞更甚以往,生物多樣性變得空前脆弱。正如黑格爾所言,當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。

  柏拉圖在《理想國(guó)》中強(qiáng)調(diào)“培育一個(gè)生態(tài)上可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)”,孟子見梁惠王時(shí)提出“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時(shí)入山林”,東西方先賢的智慧至今仍是人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生物多樣性的共同財(cái)富。正在舉行的COP15,不僅為全球生物多樣性保護(hù)與治理提供了重要抓手,也將為各國(guó)交流心得、共享經(jīng)驗(yàn)提供重要平臺(tái)。

資料圖:9月29日,翠湖邊的立體花壇。<a target='_blank' >中新社</a>記者 劉冉陽(yáng) 攝
資料圖:9月29日,翠湖邊的立體花壇。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

  從科學(xué)上看,保護(hù)生物多樣性有助于維護(hù)地球家園,促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展。

  正如習(xí)近平所指出,當(dāng)人類友好保護(hù)自然時(shí),自然的回報(bào)是慷慨的;當(dāng)人類粗暴掠奪自然時(shí),自然的懲罰也是無(wú)情的。當(dāng)前全球生物多樣性的惡化已危及整個(gè)地球生態(tài)文明,保護(hù)與治理刻不容緩。

  根據(jù)世界自然基金會(huì)(WWF)和倫敦動(dòng)物學(xué)會(huì)的最新評(píng)估,1970年以來(lái)野生動(dòng)物種群數(shù)量平均減少了三分之二。各國(guó)2010年設(shè)定的“愛知目標(biāo)”全球?qū)崿F(xiàn)情況總體不夠理想,全球生物多樣性喪失趨勢(shì)還沒有根本扭轉(zhuǎn),生物多樣性面臨的壓力仍在加劇。

  此間登場(chǎng)的COP15,重要性不言而喻。大會(huì)將發(fā)布“昆明宣言”及“2020年后全球生物多樣性框架”,呼吁各方共建地球生命共同體,并對(duì)未來(lái)10年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的全球生物多樣性治理做出規(guī)劃。中國(guó)將如何同與會(huì)各方一道制定這張關(guān)系人類福祉的藍(lán)圖,值得世界期待。(完)

【責(zé)任編輯:劉曦涵】
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