畬族是我國(guó)少數(shù)民族之一，發(fā)源于廣東東部，現(xiàn)主要分布在廣東、福建、浙江、江西等地，也是江西省人口最多的少數(shù)民族之一，在江西共分布有七個(gè)畬族鄉(xiāng)。
春節(jié)也是畬族人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們打糍粑、釀美酒、吃素食、舞彩燈、祭祖先……用自己獨(dú)特的方式，慶祝新一年的到來。

　　除夕夜不過年

　　春節(jié)是漢族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，漢族人過春節(jié)，大多都是從除夕開始，年三十晚上的年夜飯是家家戶戶最為熱鬧的時(shí)刻，豐盛的菜肴擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。

　　但據(jù)江西貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)政府的雷英介紹，與漢族不同，當(dāng)?shù)禺屪迦说某Σ]有那么熱鬧，這一天被他們稱為“過老年”或是“過小年”，吃的也很隨便，與平時(shí)并沒有太大差別。直到第二天，即大年初一，新年的氣氛才驟然熱烈起來。

　　雷英說，當(dāng)?shù)禺屪迦耸菑拇竽瓿跻婚_始“過新年”的，這天的早飯是最為豐盛的一餐，各種好吃的、好喝的都會(huì)上桌，如同漢族的“年夜飯”。

　　同樣的習(xí)俗還流傳在鉛山縣的太源畬族鄉(xiāng)，據(jù)鄉(xiāng)政府工作人員饒世興介紹，舊時(shí)太源的畬民為了躲避地主的強(qiáng)行討索，有“除夕借齋，春節(jié)過年”的特殊風(fēng)俗，即為了躲避地主討租，年三十都得躲在山上，直到除夕夜，地主們都去過年了，才敢放心回家。久而久之，便形成了大年初一才開始過年的習(xí)俗。

　　除夕中午吃“年飯”

　　不過，永豐縣龍岡畬族鄉(xiāng)的習(xí)俗又有不同，這里雖然不像樟坪畬族鄉(xiāng)那樣大年初一才過年，但在除夕夜，相較于漢族人的豐盛年夜飯，他們吃得并不算特別?！拔覀冞^年也是從除夕開始，但我們吃的不是年夜飯，而是‘年午飯’。”龍岡畬族鄉(xiāng)政府文化站站長(zhǎng)張凌云笑著告訴記者。

　　據(jù)張凌云介紹，龍岡畬族鄉(xiāng)的畬族人最為豐盛的一頓年飯是在除夕那天中午吃，家家戶戶都極盡所能，將最美味可口的飯菜端上桌。過了這天正午，大家便開始進(jìn)入一年中的休息時(shí)間，聚在一起聊聊天、喝喝茶，主婦們也不再需要為吃飯而大操大辦了。

　　年初一要吃素

　　南康市赤土畬族鄉(xiāng)政府的藍(lán)花紅向記者介紹稱，因?yàn)楫?dāng)?shù)仉x城市較近，所以他們?cè)诖竽耆阅暌癸埖牧?xí)俗與漢族人幾乎沒有太大差別了。

　　不過，較之漢族人在過年期間習(xí)慣吃大魚大肉不同，赤土畬族鄉(xiāng)的畬族人從大年初一開始就要吃素，不能沾一點(diǎn)葷腥?！半m然當(dāng)?shù)氐臐h化程度較高，但這一傳統(tǒng)習(xí)俗還是完整地保留了下來。”藍(lán)花紅說。

　　與赤土畬族鄉(xiāng)相比，龍岡畬族鄉(xiāng)的畬族人將素食進(jìn)行得更為徹底。舊時(shí)，這里的畬族人從大年初一到十五一直都是吃素，隨著生活條件逐漸好起來了，這一習(xí)俗也慢慢有些突破，至今保留下來的是從大年初一到初三吃素。

　　據(jù)張凌云介紹，這一習(xí)俗之所以能夠流傳下來，包含了祖祖輩輩的生活智慧，這里的畬族先民認(rèn)為，生活應(yīng)該先苦后甜，在一年初始把所有的素齋都吃完，這一年就會(huì)越過越豐富，越過越有滋味。

　　過大年吃糍粑

　　即便是吃素吃齋，在畬族鄉(xiāng)過年的餐桌上，還是有些讓人期待的、必不可少的美食。為此，他們甚至?xí)崆皫讉€(gè)月開始準(zhǔn)備。

　　據(jù)饒世興介紹，畬族人過年，酒是必不可少的，他們最愛喝的，是自家所釀的米酒。家家戶戶的主婦們一般從農(nóng)歷十月就會(huì)開始準(zhǔn)備糯米釀酒，因?yàn)樵摼剖菫檫^年所特別定制的，所以又被稱為“過年酒”。

　　頗受畬族孩子們歡迎的則是用糯米、灰堿水制作的年糕，也叫糍粑。張凌云告訴記者，吃糍粑是畬族人過春節(jié)的特色之一。畬鄉(xiāng)流傳著這樣一句順口溜：“糯米做糍圓又圓，香麻拌糍甜粘粘?！北磉_(dá)了畬族人盼望春日時(shí)(糍)來運(yùn)到，生活年年(粘粘)甜的美好心愿，以及合家團(tuán)圓之意。

　　此外，雷英還告訴記者，舊時(shí)樟坪畬族人的春節(jié)餐桌上還有一種出乎漢族人意料的食物，那就是粽子，只不過現(xiàn)在生活水平提高了，隨時(shí)都可以吃到粽子，所以這一習(xí)俗也就慢慢消失了。

　　新年到舞馬燈

　　除了餐桌上的習(xí)俗各具特點(diǎn)之外，這個(gè)以歌為敘，以舞為榮的民族，過年期間也有著豐富多彩的民俗活動(dòng)，將春節(jié)過得尤如狂歡節(jié)一般。

　　在樟坪畬族鄉(xiāng)，每到大年初一，馬燈舞就開始跳起來了。舞燈時(shí)以馬燈為主，與其他彩燈配合協(xié)調(diào)，一般出場(chǎng)的是三匹馬燈(分紅、黃、白三色)、一只蝴蝶燈、二尾鯉魚燈、二只鸕鶿燈、三個(gè)排燈，另外還有兩名花旦、一名花古公和四名伴奏人員。

　　舞馬燈時(shí)唱的歌帶有濃郁的畬族山歌情調(diào)，在音樂的伴奏下，各種彩燈以跳為主，花旦和花古公以唱為主，載歌載舞，引人入勝。

　　祭祖先保平安

　　雷相貴是馬燈舞這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，據(jù)他介紹，在明代中期，畬族人從廣東潮州遷入江西貴溪的樟坪，作為外鄉(xiāng)人，他們大多散居在一些山區(qū)。為了防御災(zāi)禍、安居樂業(yè)，當(dāng)時(shí)的畬族長(zhǎng)者從舊地請(qǐng)來了祖先圣人：銀公主、三星公、元帥社三尊菩薩，坐鎮(zhèn)案頭。并由族中有經(jīng)驗(yàn)的藝人，組織青年制馬、制燈，跳燈舞，以祭奠祖先，祈求保佑安居樂業(yè)、五谷豐登。沒想到，從此之后，他們的日子果然過得很太平。

　　為了報(bào)答圣祖的賜福，從那時(shí)開始，每年到了年終，當(dāng)?shù)禺屪迦硕家R燈舞，向神靈致敬，并到村村戶戶跳燈拜年。這樣的舞蹈一直要持續(xù)跳到元宵節(jié)，結(jié)束后還要將這一年制作的所有燈具焚燒，表示敬獻(xiàn)給先祖神靈。

　　民俗活動(dòng)各不同

　　如樟坪畬族鄉(xiāng)一般的過年民俗活動(dòng)，幾乎大同小異地存在于所有江西畬族人的聚居地。如在龍岡畬族鄉(xiāng)，從大年初六開始，家家戶戶就會(huì)拿著供品到祠堂參加祭祀活動(dòng)。

　　這時(shí)，祠堂會(huì)燃起一把火，直至正月十五祭祀結(jié)束，火才能被熄滅，每家每戶都會(huì)派出代表，二十四小時(shí)守住這把火。其他人大部分時(shí)間也會(huì)停留在這里，有的看著不間斷的各種演出，有的聚在一起分享一年來的成果，主婦們也會(huì)在一起交流持家心得，熱熱鬧鬧，直至過完春節(jié)。()