在中國(guó)周邊國(guó)家，特別是東亞、東南亞地區(qū)，以《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》為代表的中國(guó)文學(xué)經(jīng)典被人廣泛熟知，如今日益繁榮發(fā)展的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，也走進(jìn)這些國(guó)家和地區(qū)人民的文化生活中。中國(guó)文學(xué)，成為亞洲人民共同的精神家園。

　　《三國(guó)演義》等文學(xué)名著堪稱亞洲超級(jí)暢銷書

　　筆者依據(jù)OCLC數(shù)據(jù)庫(kù)檢索發(fā)現(xiàn)，截至2014年12月底，《三國(guó)演義》的版本多到4065種，語(yǔ)種翻譯超過(guò)80多種，應(yīng)該是迄今為止版本最多、翻譯語(yǔ)種最多、時(shí)間最長(zhǎng)的“超級(jí)暢銷書”。其中尤以日、韓、泰、越、印尼等亞洲周邊語(yǔ)言的翻譯和版本最多。

　　在日本，擁有《三國(guó)演義》的最大讀者群。收藏在日本1000多家大學(xué)圖書館中、從《三國(guó)志》直接翻譯的日譯本就接近200種。以《三國(guó)演義》故事為原型改寫、衍生的口袋書、插圖本、漫畫繪本等多種形式，依據(jù)2014年日本亞馬遜上的銷售品種統(tǒng)計(jì)就多達(dá)4080種。如果加上早已經(jīng)走向全世界，以《三國(guó)演義》為原型衍生的各類日本動(dòng)漫游戲，中國(guó)的《三國(guó)演義》等文學(xué)經(jīng)典，已經(jīng)成為日本利潤(rùn)豐厚的動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意源頭之一。

　　在泰國(guó)，在1802年至1932年的一百多年間，從皇室貴胄到平民百姓都共同接受了中國(guó)文學(xué)經(jīng)典《三國(guó)演義》作品，并因此深深影響了泰國(guó)文學(xué)的起源，學(xué)界將這一段泰國(guó)文學(xué)史稱之為“三國(guó)演義”時(shí)期。今天，泰國(guó)所有出版社差不多都出版過(guò)各種節(jié)譯本、縮編本的《三國(guó)演義》，而且年年常銷不衰。

　　在越南，《三國(guó)演義》等中國(guó)經(jīng)典名著早已家喻戶曉。特別是自上個(gè)世紀(jì)90年代開始，《三國(guó)演義》、《西游記》等中國(guó)電視劇持續(xù)不斷地在越南各家電視臺(tái)播放。包括越南國(guó)家電視臺(tái)(VTV)、各個(gè)地方電視臺(tái)都對(duì)中國(guó)電視劇的播放安排了較多時(shí)間。有媒體評(píng)論：“只要打開電視機(jī)，至少會(huì)有一個(gè)頻道正在播放中國(guó)的電視劇?！痹侥先丝陬^語(yǔ)中形容一個(gè)人多疑，就說(shuō)“像曹操一樣”，甚至連拉肚子都被形容為“被曹操追趕著”。

　　以《三國(guó)演義》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，在中外之間漫長(zhǎng)的歷史文化交往過(guò)程中，早已深深扎根在亞洲周邊國(guó)家人們的文化生活中，成為整個(gè)亞洲20多億人共同的精神財(cái)富。

　　中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為周邊國(guó)家的“新寵”

　　新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，特別是創(chuàng)作隊(duì)伍龐大的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響日益增大，并逐漸成為繼《三國(guó)演義》等傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典之后，東南亞國(guó)家、地區(qū)人民文化生活的“新寵”。

　　在日本，中國(guó)大眾紀(jì)實(shí)類文學(xué)一直是日本出版界關(guān)注的熱點(diǎn)。如成為2009年中國(guó)熱點(diǎn)話題的《蟻?zhàn)濉芬粫?010年9月由日本勉誠(chéng)出版社出版，日本三大報(bào)紙《朝日新聞》、《讀賣新聞》、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》連續(xù)刊發(fā)相關(guān)書評(píng)，成為2012年日本圖書市場(chǎng)上與獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言的《紅高粱》并駕齊驅(qū)的一本中國(guó)圖書。除純文學(xué)圖書之外，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也逐步獲得日本讀者的關(guān)注。2006年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《鬼吹燈》流行，2年后的2008年7月就有日本MNSJ出版社推出日譯本《鬼吹燈系列——精絕古城》在日本亞馬遜熱賣，2014年天津人民出版社的日譯本《鬼吹燈系列——龍吟迷窟》又登錄日本亞馬遜。

　　在韓國(guó)，除莫言、麥家、蘇童、余華等當(dāng)代純文學(xué)作家作品被一一介紹到韓國(guó)出版之外，一些國(guó)內(nèi)并沒有引起廣泛關(guān)注的作品也得到翻譯出版。如擅長(zhǎng)將歷史與考古新發(fā)現(xiàn)融進(jìn)文學(xué)作品的山東籍作家岳南，其作品《風(fēng)雪定陵——地下玄宮洞開之謎》、《千古學(xué)案：夏商周斷代工程紀(jì)實(shí)》、《日暮東陵：清東陵地宮珍寶被盜之謎》等10多種作品，由柳索影、沈揆昊翻譯成韓文，由ILBIT出版社自2002年開始連續(xù)推出，有的年年再版，成為新世紀(jì)近十年來(lái)韓國(guó)市場(chǎng)人氣最旺的產(chǎn)品。

　　特別是越南，據(jù)筆者的研究發(fā)現(xiàn)，自2009年至2013年的5年間，越南翻譯出版中國(guó)圖書的品種為841種。其中翻譯自中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品種為617種，純文學(xué)品種為74種，合計(jì)達(dá)到691種，占整個(gè)翻譯出版總量的73%。在越南的中國(guó)文學(xué)翻譯品種名單上，既有莫言、王安憶、麥家、格非、閻連科、鐵凝等中國(guó)當(dāng)代純文學(xué)作家的系列作品，也有備受中國(guó)內(nèi)地讀者歡迎的暢銷書，如海巖的《舞者》、《永不瞑目》等影視劇小說(shuō)，李可的《杜拉拉升職記》等職場(chǎng)小說(shuō)系列，還有長(zhǎng)期在東南亞流行的金庸、古龍、臥龍生等香港武俠小說(shuō)。特別是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表作，差不多都被翻譯成越南語(yǔ)出版。如天下霸唱的《鬼吹燈》系列，蔡駿的《詛咒》系列、《荒村公寓》系列，黃易的《尋秦記》、《大唐雙龍傳》系列等等；言情類的代表作家慕容雪村、溫瑞安、明曉溪、步非煙、饒雪漫、青衫落拓等等近百位中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家都有越南語(yǔ)譯本。許多作品都是榕樹下、晉江文學(xué)網(wǎng)、紅袖添香網(wǎng)、起點(diǎn)中文網(wǎng)、17K小說(shuō)網(wǎng)等知名文學(xué)網(wǎng)站點(diǎn)擊率超過(guò)百萬(wàn)級(jí)以上的代表作、成名作。

　　從《三國(guó)演義》等傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典到今天的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，中國(guó)文學(xué)在亞洲周邊國(guó)家的傳播歷史，揭示了中華文化在亞洲周邊國(guó)家、地區(qū)的傳播路徑，傳播影響的發(fā)生方式以及未來(lái)趨勢(shì)。中國(guó)與亞洲周邊國(guó)家，共處在一個(gè)地理空間區(qū)域內(nèi)，在彼此經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、人員往來(lái)的密切交往過(guò)程中，形成了包含歷史、語(yǔ)言、信仰、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、民族精神面貌、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向等多方面相近甚至共同的文化特征，學(xué)術(shù)界通常稱之為“儒家文化區(qū)”。隨著中國(guó)逐步成為一個(gè)舉足輕重的世界大國(guó)，中國(guó)日益成為亞洲周邊國(guó)家，尤其是“一路一帶”沿線國(guó)家最具有吸引力的近鄰。由于地緣相近，一些國(guó)家和地區(qū)可以同步接受來(lái)自中國(guó)的影視、圖書等文化產(chǎn)品，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎可以即時(shí)欣賞，無(wú)縫傳播。亞洲周邊國(guó)家在主動(dòng)接受中華文化的同時(shí)又不斷增添了新的文化元素。在某種程度上，中國(guó)文學(xué)就是亞洲的“世界文學(xué)”。(何明星 作者為中國(guó)文化走出去效果評(píng)估中心執(zhí)行主任)