近日，記者前往梁河縣九保鎮(zhèn)采訪了73歲的曹明寬。作為阿昌族的活袍(頌經(jīng)人)，他于2007年被國(guó)家文化部命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目《遮帕麻和遮咪麻》的代表性傳承人。

　　《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族的創(chuàng)世神話史詩(shī)，在阿昌族的歷史文化中是最有影響的創(chuàng)世神話故事。每年的阿昌族的阿露窩羅節(jié)，都要祭奠創(chuàng)世神靈遮帕麻和遮咪麻。

　　“我們阿昌族的婚喪嫁娶都需要唱誦《遮帕麻和遮咪麻》?！辈苊鲗捳f(shuō)，唱誦《遮帕麻和遮咪麻》的主要場(chǎng)合是在節(jié)慶，討親嫁女及阿昌族的阿露窩羅節(jié)上，內(nèi)容主要是歌頌、贊美阿昌族創(chuàng)世神靈造天織地、創(chuàng)造人類、補(bǔ)天治水、降妖除魔、重整天地、播撒幸福的天公遮帕麻和地母遮咪麻的豐功偉績(jī)。

　　曹明寬說(shuō)，目前，能用阿昌話完整地唱誦《遮帕麻和遮咪麻》的人越來(lái)越少。為了將自己的知識(shí)傳承下去，他準(zhǔn)備把“本領(lǐng)”傳給自己的孫子，現(xiàn)在，他在舉行一些祭祀活動(dòng)時(shí)，都會(huì)把孫子帶上，希望孫子能在潛移默化中學(xué)到阿昌族的文化。

　　“阿昌話要阿昌人自己講?！辈苊鲗捳f(shuō)，現(xiàn)在一些阿昌族的年輕人都不會(huì)說(shuō)阿昌話了。阿昌族的歷史文化與生產(chǎn)生活有很大的關(guān)系，阿昌族的語(yǔ)言和漢語(yǔ)有很大的不同，作為阿昌族，要了解自己民族的歷史文化，就需要掌握阿昌族的語(yǔ)言。他每到一個(gè)寨子，都會(huì)告訴村民，如果想了解有關(guān)阿昌族歷史文化，隨時(shí)可以找他，特別是關(guān)于阿昌族日常生活的禮儀知識(shí)。

　　現(xiàn)在，曹明寬經(jīng)常被邀請(qǐng)到芒市、隴川等地給阿昌族的年輕人講授阿昌文化知識(shí)?！昂芏嗳硕颊椅疫M(jìn)行錄音錄像?！?曹明寬欣慰地表示，這說(shuō)明更多的人在重視阿昌族的文化。(劉祥元)