在西藏自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日前夕，記者采訪了從事唐卡藝術(shù)36年的西藏唐卡畫院院長、唐卡勉薩派國家級(jí)傳承人羅布斯達(dá)。從一個(gè)普通的農(nóng)村孩子，到西藏首屈一指的唐卡大師，他與唐卡藝術(shù)的不解之緣，見證了新西藏唐卡藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

　　唐卡就像是西藏傳統(tǒng)文化的百科全書

　　“畫唐卡的時(shí)間是最快樂的?！?967年出生在西藏日喀則農(nóng)村一個(gè)“勉薩畫派”世家的羅布斯達(dá)，說起小時(shí)候?qū)W畫唐卡的事，“那時(shí)候沒有電視，更別說電腦了，每天都要干農(nóng)活，干活兒之余我就不停地練習(xí)畫唐卡。”

　　二十幾歲時(shí)，羅布斯達(dá)來到西藏日喀則剛堅(jiān)公司擔(dān)任了繪畫教師。盡管當(dāng)時(shí)總被人夸贊“繪畫技巧特別好”，但他并沒有滿足于做一個(gè)“會(huì)畫”卻不懂畫的人。

　　1995年，羅布斯達(dá)離開家鄉(xiāng)日喀則，來到西藏大學(xué)學(xué)習(xí)。他舍棄了當(dāng)時(shí)還算穩(wěn)定的工作，變賣了家中幾乎所有的家當(dāng)?！坝H戚們罵我，不好好畫唐卡掙錢，去上什么學(xué)？”羅布斯達(dá)心里很清楚，“畫好唐卡不僅僅需要好的技藝，還必須掌握豐富的文化知識(shí)?！?/p>

　　經(jīng)過兩年的刻苦學(xué)習(xí)，羅布斯達(dá)對(duì)唐卡有了更深層次的認(rèn)識(shí)。他說：“唐卡就像是一部傳統(tǒng)文化的百科全書，是藏族人以畫言史、以畫敘事的載體，它告訴人們的不僅是一個(gè)故事、一段歷史，更是一種文化?！?/p>

　　修復(fù)布達(dá)拉宮壁畫

　　1987年至1989年，羅布斯達(dá)參與了扎什倫布寺修建五世至九世班禪靈塔的繪制壁畫工程。他跟著爺爺走了整整兩天，到離家100多公里外的寺院畫壁畫，雖然只是協(xié)助爺爺做一些勾線、上色的工作，但他總算有了人生第一次唐卡繪畫的實(shí)踐。

　　“我當(dāng)時(shí)完全忘記了趕路的勞累，心里全是興奮，望著空空的墻面，想象以后這上面都是我的作品?！?年后，當(dāng)羅布斯達(dá)以“烏瓊”職位(僅次于最高級(jí)別畫師的職位)，參與修建十世班禪靈塔的壁畫繪制工作時(shí)，他已經(jīng)能夠傳神地畫出佛像的五官。

　　2005年，敦煌研究院的工作人員對(duì)布達(dá)拉宮的壁畫進(jìn)行清理時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中一幅壁畫出現(xiàn)了脫落，便邀請(qǐng)一位唐卡畫師前來修復(fù)。被邀請(qǐng)者是羅布斯達(dá)的學(xué)生，為慎重起見，他又請(qǐng)羅布斯達(dá)來修補(bǔ)。僅僅用了兩天時(shí)間，羅布斯達(dá)就用精湛的技藝將殘缺的壁畫修補(bǔ)成功，這讓那些為壁畫擔(dān)憂的文物專家們興奮不已。

　　“唐卡藝術(shù)進(jìn)入了最好的發(fā)展時(shí)期”

　　西藏的唐卡畫派，大多以家族式傳承為主，但羅布斯達(dá)希望能有更多的“外人”學(xué)會(huì)勉薩派唐卡：“我就是想把唐卡技藝傳承下去，讓更多人去繼承發(fā)揚(yáng)這門古老的藏文化藝術(shù)?！?/p>

　　1996年，羅布斯達(dá)在拉薩創(chuàng)辦勉薩派唐卡藝術(shù)發(fā)展中心。2006年，唐卡被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2012年，羅布斯達(dá)入選第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。同年，羅布斯達(dá)創(chuàng)辦了西藏唐卡畫院，聚集西藏各主要流派唐卡畫師，集中力量培養(yǎng)唐卡傳承人。

　　據(jù)西藏文化部門統(tǒng)計(jì)，截至2014年年底，西藏從事唐卡繪畫的畫師、技師和學(xué)徒有2000余人，唐卡畫院和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等近100家，西藏自治區(qū)唐卡銷售年產(chǎn)值近1億元人民幣。

　　“現(xiàn)在唐卡藝術(shù)進(jìn)入了最好的發(fā)展時(shí)期?！绷_布斯達(dá)說，西藏和平解放以后，唐卡藝術(shù)得到了很好的保護(hù)、傳承和發(fā)展。特別是進(jìn)入新時(shí)期以來，唐卡被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相關(guān)非遺保護(hù)單位和代表性傳承人，都得到極大的鼓勵(lì)和支持。(張薇 尕瑪多吉)