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江門(mén)僑鄉(xiāng)武術(shù)文化節(jié)落幕 專家盼各拳派申遺

2015年10月30日 09:24 來(lái)源:南方日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)
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五邑大學(xué)龍獅運(yùn)動(dòng)隊(duì)的龍獅表演。(甘雁娜
五邑大學(xué)龍獅運(yùn)動(dòng)隊(duì)的龍獅表演。(甘雁娜 攝)

  10月25日,廣東江門(mén)首屆僑鄉(xiāng)武術(shù)文化節(jié)圓滿落幕,詠春拳、蔡李佛拳、梁家拳等江門(mén)市各大拳派代表及傳承人齊聚一堂,各展身手,可謂“中國(guó)僑都”的武林盛會(huì)。文化節(jié)期間,五邑大學(xué)“廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究中心”揭牌成立,致力于推動(dòng)僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的挖掘、保護(hù)和整合發(fā)展,打造中國(guó)僑都的文化新品牌。

  自今年江門(mén)提出打造“武術(shù)之鄉(xiāng)”以來(lái),僑鄉(xiāng)武術(shù)也開(kāi)始作為城市名片之一逐漸普及。繼8月份舉辦“中國(guó)僑都”杯國(guó)際雙節(jié)棍爭(zhēng)霸賽,武術(shù)文化節(jié)的舉辦更是發(fā)展僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的又一創(chuàng)舉,除了各拳派的精彩展演,還有武術(shù)專家和拳派顧問(wèn)圍繞“僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展”這一主題,為僑鄉(xiāng)武術(shù)文化發(fā)展出謀劃策。

  “僑”是江門(mén)武術(shù)文化特色

  自古以來(lái),江門(mén)崇文尚武風(fēng)氣濃厚,武術(shù)文化傳承的過(guò)程中,形成了拳、獅、龍為主的僑鄉(xiāng)特色武術(shù)文化,特別是蔡李佛拳、詠春拳、周家拳、太虛拳、李家拳傳播甚廣。

  根植于僑鄉(xiāng),江門(mén)的武術(shù)文化在海外華僑推動(dòng)下,很早就走出國(guó)門(mén),在海外廣泛流傳,是中國(guó)近代文化傳播海外的重要載體。僅蔡李佛拳、詠春拳在世界50多個(gè)國(guó)家各有300多萬(wàn)弟子,如今,江門(mén)各門(mén)派在海外的弟子近千萬(wàn)。每年都有一大批洋弟子來(lái)江門(mén)朝拜祖師,交流武術(shù)文化,受海外文化浸熏的武術(shù)文化又進(jìn)一步回傳,拓展豐富了僑鄉(xiāng)武術(shù)文化。

  “中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)130多種,江門(mén)武術(shù)文化的特色在于‘僑’”,五邑大學(xué)體育部教師、武術(shù)文化研究專家索奇山概括總結(jié),江門(mén)武術(shù)文化既是南北方、海內(nèi)外武術(shù)文化的多方融匯,既博采眾長(zhǎng)又獨(dú)具僑鄉(xiāng)特色。如,蔡李佛拳是由蔡家拳、李家拳、佛家拳融匯而成,有“洪頭蔡尾”之稱的周家拳以少林拳法為基本,取洪拳之剛猛雄健、蔡家拳之步法多變而自成體系。

  然而,江門(mén)深厚的武術(shù)文化底蘊(yùn)還鮮為人知。為此,在江門(mén)打造“武術(shù)之鄉(xiāng)”品牌之際,五邑大學(xué)“廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究中心”揭牌成立,致力于傳承與保護(hù)、發(fā)展與創(chuàng)新僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)武術(shù)文化。通過(guò)成立“實(shí)踐基地”、“研究學(xué)會(huì)”、“館校聯(lián)盟”等形式凝聚各界力量,攜手共建僑鄉(xiāng)武術(shù)文化,遠(yuǎn)播海內(nèi)外,近惠眾鄉(xiāng)里,進(jìn)一步推動(dòng)僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的挖掘、保護(hù)和整合發(fā)展,打造中國(guó)僑都的文化新品牌。

  該中心的成立也得到了江門(mén)各武術(shù)門(mén)派的支持。各武術(shù)門(mén)派向該中心贈(zèng)送了詠春木人樁、民國(guó)大關(guān)刀(49斤)、鐵人樁、九龍叉、七節(jié)軟鞭、清代蔡李佛兵器等代表性器械及各種珍貴的拳譜資料,為今后的學(xué)術(shù)研究工作提供了寶貴的拳學(xué)資料。

  江門(mén)市委宣傳部副部長(zhǎng)李純表示,中國(guó)傳到海外且得到好評(píng)的東西,除了飲食就是中國(guó)功夫,“中國(guó)功夫在國(guó)外影響最大、傳承最好的就是我們的僑鄉(xiāng)武術(shù),是通過(guò)華僑傳播出去的具有正能量的東西,這是過(guò)去我們所忽略的”。因此,他認(rèn)為要把武術(shù)上升到文化層面來(lái)探討,在文化上尋找新的突破就在于武術(shù)文化,僑鄉(xiāng)武術(shù)應(yīng)是一個(gè)三合一的概念,即僑務(wù)、文化、體育的結(jié)合。

  僑鄉(xiāng)武術(shù)不僅要“墻外香”也要“墻內(nèi)香”

  作為土生土長(zhǎng)僑鄉(xiāng)人,五邑大學(xué)廣東省僑鄉(xiāng)文化研究中心梅偉強(qiáng)教授表示,從小在家鄉(xiāng),逢年過(guò)節(jié),都會(huì)見(jiàn)到舞獅、舞龍、武術(shù)表演,五邑地區(qū)的武術(shù)有著深厚的群眾基礎(chǔ),在海外也產(chǎn)生了很大的影響力,可以用“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香” 來(lái)描述五邑僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的發(fā)展。在他看來(lái),蔡李佛、臺(tái)山洪拳等都是在國(guó)內(nèi)發(fā)展起來(lái),經(jīng)華僑傳播到海外,然而,蔡李佛在海外的弟子比自己家鄉(xiāng)的還要多,臺(tái)山洪拳也是“海外香”,“國(guó)粹走向世界,這是好現(xiàn)象,但本地的工作還不夠”,他希望各門(mén)派能夠好好思考如何使武術(shù)也能做到“墻內(nèi)香”。

  “希望各門(mén)派重視申報(bào)不同級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!”梅偉強(qiáng)分析,目前江門(mén)的武術(shù)門(mén)派只有蔡李佛拳是國(guó)家級(jí)“非遺”,古勞詠春拳是省級(jí)“非遺”,另有兩個(gè)市級(jí)的,為此他建議各門(mén)派根據(jù)條件積極申報(bào),申報(bào)“非遺”名錄,一方面可以提高知名度,另一方面也可以根據(jù)不同的級(jí)別進(jìn)行保護(hù),促進(jìn)武術(shù)本身的傳承。梅偉強(qiáng)還認(rèn)為,要打造僑鄉(xiāng)武術(shù)文化品牌,首先要做好規(guī)劃,對(duì)僑鄉(xiāng)的武術(shù)文化進(jìn)行深入研究。創(chuàng)辦了“廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究中心”之后,建立平臺(tái)和管理機(jī)制,要把江門(mén)僑鄉(xiāng)的所有拳派都管理好,讓它們齊心協(xié)力,發(fā)揮更大的作用。

  “江門(mén)目前還沒(méi)有武術(shù)協(xié)會(huì),應(yīng)該盡快成立,該協(xié)會(huì)的成立對(duì)江門(mén)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很大作用。”中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)原主席李杰還建議,僑鄉(xiāng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)要發(fā)展得好,應(yīng)該把體育產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)結(jié)合在一起,這樣不僅能夠推動(dòng)僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的保護(hù)與發(fā)展,還能推動(dòng)江門(mén)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  記者獲悉,為更好地推動(dòng)僑鄉(xiāng)武術(shù)文化的發(fā)展,廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究中心還將成立廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究會(huì)、廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化傳承與發(fā)展基地、廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)館校聯(lián)盟和廣東省僑鄉(xiāng)海外武術(shù)家聯(lián)盟,匯集海內(nèi)外的拳師,形成互通交流,增強(qiáng)各拳種的推廣和普及,將僑鄉(xiāng)武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。(甘雁娜 黃詩(shī)曉 梁寶瑩)

【編輯:李明陽(yáng)】
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