本報(bào)訊 昨天，東山魁夷石版畫(huà)暨中日高僧大德書(shū)畫(huà)展開(kāi)幕，也揭開(kāi)了新鑒真大師像東渡活動(dòng)序幕。副市長(zhǎng)汪志堅(jiān)致辭，日本駐上海總領(lǐng)事片山和之先生、日中文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)栗原小卷女士、京都壬生寺松浦俊海長(zhǎng)老等出席畫(huà)展。

　　揚(yáng)州是鑒真大師的故鄉(xiāng)。他歷經(jīng)12年，六次東渡終獲成功，成為中華文化在日本的重要傳播者，譜寫(xiě)了中日友好佳話。本次展覽的作品包含了中日雙方佛教寺院的攝影作品、高僧大德的書(shū)畫(huà)作品，最出彩的是日本畫(huà)壇巨匠東山魁夷(1908—1999)創(chuàng)作的30余幅石版畫(huà)。東山魁夷先生是日本現(xiàn)代繪畫(huà)界的泰斗，耗費(fèi)了十年歲月，完成了一系列代表性杰作，作為唐招提寺御影堂障壁畫(huà)的石版畫(huà)版。

　　又訊 昨天下午，副市長(zhǎng)汪志堅(jiān)等在街南書(shū)屋叢書(shū)樓，會(huì)見(jiàn)了來(lái)?yè)P(yáng)參加新鑒真大師像東渡系列活動(dòng)的日本中國(guó)文化交流協(xié)會(huì)代表團(tuán)代表。

　　【新聞特寫(xiě)】

　　新老“鑒真”面對(duì)面

　　昨天上午10時(shí)18分，剛剛制作完成的新鑒真大師像被恭請(qǐng)至大明寺鑒真紀(jì)念堂，與紀(jì)念堂的鑒真像面對(duì)面。新老鑒真像似在喁喁而語(yǔ)，互致問(wèn)候，吸引了無(wú)數(shù)日本游客和揚(yáng)州市民前來(lái)觀看。

　　據(jù)了解，原先鑒真紀(jì)念堂內(nèi)只有一幅鑒真紙畫(huà)像?，F(xiàn)在的鑒真坐像，是1980年日本唐招提寺鑒真坐像第一次回?fù)P省親后，由趙樸初動(dòng)議復(fù)制而成，被認(rèn)為“非常接近原作，幾乎一模一樣?！?/p>

　　這次剛剛制作完成的新鑒真像，一尊將供奉在文峰寺，另外一尊將遠(yuǎn)渡重洋，在日本京都市壬生寺供奉。

　　為新鑒真像供花獻(xiàn)茶

　　一大早，上百市民排好隊(duì)伍，一一走上臺(tái)階，為新鑒真像供花。象征太陽(yáng)的向日葵、代表母愛(ài)的康乃馨，還有玫瑰等20多種花材，配上文峰寺后院內(nèi)的綠色楓葉、云柳，插成了“四季變遷”，再配上9枝天堂鳥(niǎo)花，仿佛一只亟待飛向天空的鳥(niǎo)兒。

　　日本花道大師谷村晃甫女士說(shuō)：“我要讓遠(yuǎn)航的鑒真大師聞到故鄉(xiāng)的四季花香，讓吉祥鳥(niǎo)伴隨著大師像平安遠(yuǎn)航?！?/p>

　　獻(xiàn)花之后，又進(jìn)行了供茶。獻(xiàn)茶所用茶具均從日本運(yùn)來(lái)，茶碗都是非常具有日本特色的土陶瓷茶碗。

　　【記者專訪】

　　學(xué)習(xí)鑒真百折不回精神

　　-嘉賓：片山和之(日本駐滬總領(lǐng)事)

　　總是一臉嚴(yán)肅的片山和之先生，提起揚(yáng)州來(lái)卻格外輕松。他說(shuō)，有鑒真精神在前，日中關(guān)系一定能克服眼前面臨的困難。

　　“認(rèn)識(shí)揚(yáng)州是高一時(shí)讀的唐詩(shī)里?！逼胶椭f(shuō)，李白《送孟浩然之廣陵》，讓他永遠(yuǎn)記住了揚(yáng)州這個(gè)名字。大一的時(shí)候，他在日本著名作家井上靖先生《天平之甍》電影中當(dāng)群眾演員，扮作官員在東大寺迎請(qǐng)鑒真大師東渡到日本。這個(gè)鏡頭，讓他永遠(yuǎn)記住了鑒真這個(gè)光輝的名字。

　　“今天的新鑒真大師像東渡活動(dòng)，是非常有意義的日中文化交流活動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)?！逼胶椭壬f(shuō)，公元8世紀(jì)，鑒真大師東渡時(shí)沒(méi)有飛機(jī)，也沒(méi)有高速輪船，六次東渡歷經(jīng)苦難，但是他不惜生命、舍身取法的精神是永恒的。我們一定要學(xué)習(xí)鑒真大師百折不回精神，克服眼前面臨的困難，為日中關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)友好發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

　　揚(yáng)州的風(fēng)光真是秀麗！

　　-嘉賓：栗原小卷(日本中國(guó)文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名演員)

　　現(xiàn)年71歲的日本影星栗原小卷曾因出演《望鄉(xiāng)》《幸福的黃手絹》《莫斯科之戀》等電影，被中國(guó)觀眾所熟知。昨天，當(dāng)她出現(xiàn)在大明寺的鑒真紀(jì)念堂時(shí)，引起了不少中老年市民的注意。

　　“我上世紀(jì)90年代曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次揚(yáng)州，那次是為了拜謁鑒真像，從上海坐船來(lái)的揚(yáng)州。”栗原小卷表示，那次坐船坐了很久，但來(lái)到揚(yáng)州后，滿眼的美好風(fēng)光，頓時(shí)消解了旅途的疲乏。

　　栗原小卷告訴記者，今年恰逢日本中國(guó)交流協(xié)會(huì)成立60周年，再次踏足揚(yáng)州，自己感覺(jué)仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。昨天早晨，她前往了瘦西湖，泛舟湖上?！皳P(yáng)州的風(fēng)光真是秀麗！坐在船上，仿佛忘記了時(shí)間的流動(dòng)。”

　　她表示，日本中國(guó)文化交流協(xié)會(huì)是在非常困難的情況下成立的。告別戰(zhàn)爭(zhēng)，走向和平，是日本民眾的期盼，也是協(xié)會(huì)的宗旨。日本人都這樣認(rèn)為，日中交流是從鑒真開(kāi)始的；日中文化交流從過(guò)去，到現(xiàn)在，到將來(lái)，這是一條光明的道路。

　　揚(yáng)州非常有歷史底蘊(yùn)

　　-嘉賓：松浦俊海(壬生寺長(zhǎng)老)

　　“已經(jīng)不記得這是第幾次來(lái)?yè)P(yáng)州了?！倍啻蝸?lái)?yè)P(yáng)的松浦俊海長(zhǎng)老，對(duì)于揚(yáng)州印象非常深刻。在他看來(lái)，揚(yáng)州是一座非常具有歷史底蘊(yùn)的城市。作為日本京都壬生寺的長(zhǎng)老，松浦俊海表示，京都也是一座歷史悠久的城市，但揚(yáng)州的規(guī)模更大，歷史更為悠久，擁有瘦西湖等非常漂亮的景點(diǎn)。

　　作為本次活動(dòng)的發(fā)起人，松浦俊海曾是唐招提寺的長(zhǎng)老，鑒真像對(duì)于他來(lái)說(shuō)具有著重要的意義。他希望壬生寺也能有一座鑒真像，以更方便地紀(jì)念鑒真大師。2014年文峰寺與壬生寺簽訂友好寺院的備忘錄后，他就萌生了再制作鑒真像的愿望。2015年初，松浦長(zhǎng)老與文峰寺發(fā)起本次活動(dòng)，由日方出資，在中國(guó)按照傳統(tǒng)工藝塑兩尊鑒真大師坐像，一尊供奉在文峰寺，一尊供奉于壬生寺，作為兩寺友好的見(jiàn)證。

　　【解讀】

　　文峰寺為何稱鑒真東渡始發(fā)地？

　　文峰寺始建于明代萬(wàn)歷年間，為什么說(shuō)文峰寺是鑒真東渡的始發(fā)地呢？昨天，鑒真研究專家許鳳儀接受記者專訪時(shí)表示，文峰寺所在的寶塔灣，與鑒真有著很深的淵源，他多次在三灣造船、登舟東渡。

　　許鳳儀說(shuō)，揚(yáng)州早在西漢便有了官營(yíng)造船場(chǎng)。隋煬帝楊廣下江都之前，即令江都制造數(shù)千艘水殿龍舟，可見(jiàn)揚(yáng)州造船規(guī)模之盛。唐代，揚(yáng)州造船業(yè)更有發(fā)展，不僅能造行駛江河的木船和輕便華美的競(jìng)渡船，而且能造大型航海船。

　　“船場(chǎng)一般都選擇臨江近海傍河，水流不很湍急的地方。文峰塔下的三灣，就是緩沖急流的地段。因此，唐時(shí)揚(yáng)州的船場(chǎng)大多設(shè)在三灣及其南向入江一線。直至十九世紀(jì)五六十年代，文峰塔下還有小型造船場(chǎng)?！痹S鳳儀說(shuō)，“鑒真六次東渡，有兩次在三灣一帶打造船只，一次購(gòu)買(mǎi)軍船；最后一次，也是從文峰寺附近入江東下的?！?姜濤 張孔生)