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《雷雨2.0》首登以色列 先鋒戲劇形式迷住觀眾

2016年06月07日 15:15 來源:北京日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)
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《雷雨2.0》風(fēng)格先鋒,融合了戲劇、默片和傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式
《雷雨2.0》風(fēng)格先鋒,融合了戲劇、默片和傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式

  以色列時(shí)間6月4日22:30,耶路撒冷劇院瑞貝卡皇冠廳內(nèi),演出結(jié)束、燈光亮起,全場(chǎng)觀眾熱烈鼓掌,掌聲形成一個(gè)節(jié)奏,持續(xù)數(shù)分鐘,由衷表達(dá)對(duì)中國(guó)戲劇作品《雷雨2.0》的喜愛。作為“一帶一路”沿線的重要藝術(shù)盛事,有著55年歷史的以色列國(guó)際藝術(shù)節(jié)首次迎來了中國(guó)戲劇。觀眾以當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)界人士為主,頭一回接觸中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就收獲了大大的驚喜。

  “戲劇+電影”引國(guó)際舞臺(tái)關(guān)注

  《雷雨2.0》由中國(guó)新浪潮戲劇發(fā)起人王翀創(chuàng)作于2012年。全劇以顛覆性的導(dǎo)演手法,將曹禺名作《雷雨》加以拆解和重新闡釋。王翀讓四臺(tái)攝影機(jī)在舞臺(tái)上對(duì)著話劇演員的表演實(shí)時(shí)拍攝,并且現(xiàn)場(chǎng)剪輯,在舞臺(tái)上方懸掛的屏幕里播映出一部“電影”;與此同時(shí),演員和攝影師在舞臺(tái)上的戲劇表演、拍攝準(zhǔn)備等也仿佛實(shí)景秀,形式很新鮮。2012年該劇一經(jīng)演出就引起轟動(dòng),也引來了國(guó)際藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、乒乓策劃公司創(chuàng)始人方美昂的注意。

  “這種電影+戲劇的表現(xiàn)手法我在國(guó)外也見到過,但很多導(dǎo)演只是把它當(dāng)玩具,可王翀把它當(dāng)作工具來表達(dá)自己想說的話。他想表達(dá)的東西很強(qiáng)烈,也很清楚?!狈矫腊赫f,王翀表現(xiàn)了東亞地區(qū)熱衷于手機(jī)直播這一特有的社會(huì)現(xiàn)象?!罢诩依锟匆曨l,這正是我們的現(xiàn)實(shí),我們的環(huán)境。我想用作品把這個(gè)現(xiàn)象說出來?!蓖趿堈f,把這種表現(xiàn)手法加之于曹禺名作《雷雨》,是因?yàn)樗麑?duì)這部作品有自己獨(dú)特的理解。

  《雷雨2.0》相比《雷雨》原作不增加一句臺(tái)詞,而是將原作中不同人物的臺(tái)詞騰挪切換,將其改編為一個(gè)男人和兩個(gè)女人在上世紀(jì)90年代發(fā)生的故事。改編后的作品簡(jiǎn)化了原作主題,帶給人全新的思考角度。

  很快,方美昂就向以色列國(guó)際藝術(shù)節(jié)推薦了這部作品。這時(shí)候的以色列國(guó)際藝術(shù)節(jié)也正將目光轉(zhuǎn)向世界各國(guó)的當(dāng)代、原創(chuàng)、特色作品?!拔覀兿胝?qǐng)一些中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)到以色列來?!独子?.0》融合了戲劇、電影默片等藝術(shù)形式,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合,非常打動(dòng)人?!币陨袊?guó)際藝術(shù)節(jié)總監(jiān)伊茲克說。不過,《雷雨2.0》劇組有20人,道具和設(shè)備裝滿一個(gè)集裝箱,昂貴的國(guó)際運(yùn)輸費(fèi)、差旅費(fèi)等讓藝術(shù)節(jié)組委會(huì)有些為難。最終,在北京市文化局的大力支持下,合作終于啟程。

  蘇州評(píng)彈版“特供”以色列

  當(dāng)今的以色列是一個(gè)以輸出創(chuàng)意而著稱的國(guó)度,而以色列國(guó)際藝術(shù)節(jié)又是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家尋找新鮮感的重要平臺(tái),中國(guó)戲劇作品顯然要“遭遇”非常挑剔的目光?!独子?.0》自首演后已經(jīng)三年沒有登上過舞臺(tái)?!拔杳赖谰咭恐匦轮谱?,演員也差不多換了一半?!蓖趿堈f,如果沒有市文化局的資助,復(fù)排幾無可能。而復(fù)排一旦開始,王翀就跟自己較上了勁,距離赴以色列演出還剩十幾天的時(shí)候,他對(duì)呈現(xiàn)方式又做了一次重大調(diào)整。

  看過《雷雨2.0》的國(guó)內(nèi)觀眾都知道,這部劇作更像一部舞臺(tái)版默片。主要演員在表演時(shí)并不說話,所有的臺(tái)詞都另有演員在一旁配音。而在以色列表演的版本,配音沒有了,舞臺(tái)上卻多出了一男一女兩位評(píng)彈師傅:一位穿長(zhǎng)袍彈三弦,一位穿旗袍抱琵琶,邊彈邊唱,將全劇的對(duì)白、點(diǎn)評(píng)和旁白娓娓道來。這個(gè)重要的改動(dòng),讓原本的戲劇+電影模式,演變?yōu)閼騽?電影+音樂,也贏得了以色列文化藝術(shù)界人士的交口稱贊。

  6月4日晚的首演場(chǎng),400多個(gè)座位的劇場(chǎng)上座率達(dá)到八成;5日晚的演出則幾乎坐滿,連前三排的禁止售票區(qū)也擠進(jìn)去不少觀眾。演出結(jié)束后,一半觀眾都留下來圍著王翀興奮地交流,直至午夜。從事傳媒工作的魏瑞德女士,幾個(gè)星期前看了節(jié)目簡(jiǎn)介就買了票。她說:“我看過一些中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù),但這是第一次看當(dāng)代作品,我很愛這部作品?!?/p>

  以色列音樂家愛麗絲娃贊嘆,“我聽過中國(guó)傳統(tǒng)音樂,但是沒有聽過這么特別的。它(指蘇州評(píng)彈)很美,中國(guó)古老的音樂與一個(gè)現(xiàn)代的故事相配合,就像給電影默片配音,非常新穎?!蓖瑯釉谖幕I(lǐng)域工作的露絲女士,雖然和其他觀眾一樣完全聽不懂蘇州評(píng)彈,但她說:“沒聽懂,不過我看懂了。這部作品講的不僅是個(gè)中國(guó)的故事,也說出了世界上男權(quán)社會(huì)共有的問題。”

  當(dāng)代藝術(shù)要拼腦力“走出去”

  觀眾的溢美之詞非常多,而王翀似乎并不感到意外,他自信以當(dāng)代手法展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的作品,一定會(huì)受歡迎。近幾年,他已經(jīng)帶著10部典型的王翀式作品去過15個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出,努力“發(fā)出中國(guó)當(dāng)代的聲音”。在5日晚演出散場(chǎng)后的交流環(huán)節(jié)中,有一位觀眾提出:“重要的并不是你在舞臺(tái)上通過服飾、家具等展現(xiàn)出一個(gè)25年前的中國(guó),而是你調(diào)度舞臺(tái)的手段,把現(xiàn)實(shí)和歷史相結(jié)合的能力,跨越音樂、電影、戲劇的表達(dá)方式,讓我們看到了今天的中國(guó)和中國(guó)藝術(shù)的魅力。”這句話引發(fā)了在場(chǎng)許多觀眾的共鳴。

  王翀覺得,從前中國(guó)文化“走出去”,更多展現(xiàn)的是古典中國(guó)的魅力,卻不太注重展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的所思所想?!安茇谴髱?,《雷雨》是經(jīng)典,如果還照著幾十年前的樣子去演就陷入重復(fù)?,F(xiàn)在我要做的是用當(dāng)代語言重述大師的箴言?!彼f,即便大多數(shù)外國(guó)觀眾并不了解《雷雨》的故事,但全新的表現(xiàn)手段可以跨越語言和時(shí)空,幫助他們理解這部偉大的劇作?!霸谖枧_(tái)上使用的一切新技術(shù)和新的表演方式,都是在拼腦力,都是在讓人們看到中國(guó)的思想和速度。”

  以色列國(guó)際藝術(shù)節(jié)將于6月11日落下帷幕。短短兩周半內(nèi),藝術(shù)節(jié)聚集了11個(gè)國(guó)家的40余部藝術(shù)作品,涵蓋音樂、舞蹈、戲劇等多個(gè)藝術(shù)門類,而首次來到這里的中國(guó)戲劇作品顯然“俘獲”了當(dāng)?shù)赜^眾。藝術(shù)節(jié)總監(jiān)伊奧謝爾說:“我們想了解中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù),想知道中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域正在發(fā)生什么,也渴望有更多這樣的作品?!?/p>

  伊奧謝爾已經(jīng)決定明年再引進(jìn)一部中國(guó)戲劇作品,并且渴望在“一帶一路”框架下,與中國(guó)藝術(shù)界開展更多合作。中國(guó)駐以色列大使詹永新觀看演出后也表示,希望以后有更多中國(guó)當(dāng)代作品來到以色列,讓更多觀眾可以通過欣賞和傾聽藝術(shù)來了解中國(guó)。(李洋)

【編輯:郭曉倩】
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