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第56屆威尼斯雙年展平行展亮相北京 傳承山水精神

2016年12月26日 17:18   來源:中國新聞網(wǎng)   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)山水社會 北京山水美術(shù)館展覽現(xiàn)場
山水社會 北京山水美術(shù)館展覽現(xiàn)場

  原題:山水社會測繪未來 第56屆威尼斯雙年展平行展亮相北京

  中新網(wǎng)12月26日電 從威尼斯到重慶、西安、上海,由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦,王純杰策劃的“山水社會——測繪未來”主題展覽于近日抵達本次巡展的終點站——北京。

  “‘山水社會’的普世價值,不僅僅在于它在未來將超越城市與鄉(xiāng)村的界限,為所有中國人共同分享,還在于它將屬于全世界。而我們思考的基點,也不僅限于中國的現(xiàn)實問題與傳統(tǒng)精神資源的創(chuàng)造性重生,而是還會在全球化語境下落實到對山水的意境與城市化的反思、可持續(xù)發(fā)展與全世界的未來的探討上去?!表椖堪l(fā)起人、證大集團創(chuàng)始人董事長戴志康,用了近二十年,強勢而又堅韌地推進著對“山水”精神的傳承。

  2015年5月初,由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦的“山水社會——測繪未來”展覽作為第56屆威尼斯雙年展官方平行展項目之一亮相威尼斯,以“山水”的意境、對于城市化的反思,對于可持續(xù)發(fā)展的探討呼應(yīng)該屆威雙“全世界的未來”之主題。該項目獲2015年度國家藝術(shù)基金、2015年度上海市文化發(fā)展基金、上海市浦東新區(qū)文化發(fā)展基金支持,開啟國內(nèi)巡展,并獲得2015年度全國美術(shù)館優(yōu)秀展覽項目。從重慶美術(shù)館到西安當(dāng)代美術(shù)館,9月回歸其始發(fā)地上海喜瑪拉雅美術(shù)館;12月18日,該展覽落地北京山水美術(shù)館,并同期與北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院合作,開展名為《山水社會:一般理論及相關(guān)話題》論壇。

  本次北京站由上海喜瑪拉雅美術(shù)館及北京山水美術(shù)館聯(lián)合主辦,王純杰策展。展覽以影像、攝影、水墨、裝置、文獻等不同的媒介呈現(xiàn),由桃源歷史之境、蛻變現(xiàn)實之境及山水社會未來之境三板塊構(gòu)成。

  如同桃花源的烏托邦理想之境、山水創(chuàng)作的可游可居之求、社會關(guān)系的和諧相處之道一般,“山水”作為一種文化理想,貫穿在大山大水、文人水墨、社會生活中,異形同質(zhì),綿延未絕。

  第一部分——桃源歷史之境,選取何海霞、謝時臣的傳統(tǒng)山水作品(高仿復(fù)制版),道法自然,境界優(yōu)美,虛實對比,自在生活,無不令人心馳神往。這是人與自然、社會統(tǒng)一的精神寫照。

  第二部分——蛻變現(xiàn)實之境,王南溟的“拓印干旱”,以一種新聞紀(jì)錄的直白表述紀(jì)錄干旱的河床,這是中國愈演愈烈的環(huán)境問題的前奏。同樣,王久良用攝影的方式記錄了垃圾包圍著的城市,乍一看是一幅幅風(fēng)景攝影,然而近看你會發(fā)現(xiàn)山是垃圾堆成的山,水是浸泡污物的水,牛群腳下不是綠草而是鋪滿垃圾。與這些環(huán)境問題伴生的是城市化問題,沒有人可以否認(rèn),城市化是中國從90年代一直持續(xù)至今的最大社會現(xiàn)實;當(dāng)城市中的農(nóng)民工帶著憨厚或是勞累的面龐出現(xiàn)在倪衛(wèi)華鏡頭中時,折射出的是當(dāng)今現(xiàn)實的可悲與荒誕:與華麗房產(chǎn)廣告牌的合影成為他們辛勤付出的最終歸宿。在不斷的拆遷和重建中,楊泳梁以快門捕獲涵蓋香港、臺灣、重慶和上海等地方的建筑元素,用電腦重組、勾勒出高度工業(yè)化的人造山水絕境;陽江組(鄭國谷、陳載言、孫慶麟)將日常生活的元素與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合,在展廳用蠟澆注并凝固生活現(xiàn)場,讓人看到充滿震撼力和挑釁性的行為和構(gòu)想;袁順則用裝置和攝影展現(xiàn)著煙霧繚繞的幻境,真實與虛幻、具體與抽象、創(chuàng)造與毀滅,這些頗似科幻的場景,亦可能是一個魔幻的怪異錯覺。這些現(xiàn)實情境的代價正是人類在現(xiàn)代化進程以來,用征服世界、改造世界的錯覺與自信,與自然、社會的抗衡失措。

  第三部分——山水社會未來之境,通過戴志康、陳伯沖、馬巖松以對話、草圖、建筑模型等多種形式,來暢談對未來山水城市的設(shè)想。同時也邀請世界各地的小朋友暢想關(guān)于未知時空、未知世界的山水社會。

  從謝時臣、何海霞描繪的山水古時之境,發(fā)展到楊泳梁、王南溟和袁順等提出的問題之境時,馬巖松、陳伯沖又以建筑的方式提出帶有山水文人情懷的解決之道,展覽在一個連貫的時間脈絡(luò)中呈現(xiàn)寧靜致遠的古時之境、失去思想引力的繁雜欲望之境、建筑師尋找詩意美學(xué)的未來之境;站在一個復(fù)雜的信號節(jié)點上,以藝術(shù)測繪未來。

  展覽開幕當(dāng)天,由北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院與上海喜瑪拉雅美術(shù)館聯(lián)合主辦,王南溟發(fā)起的論壇:《山水社會:一般理論及相關(guān)話題》同期舉辦,邀請到包括常培杰、戴志康、鄧小南、范迪安、劉守英、渠敬東、邵亦楊、沈語冰、孫向晨、王純杰、王銘銘、應(yīng)星、張圣琳、朱青生等專家學(xué)者,共同就“山水社會”這一議題再次展開討論。

【編輯:羅丹】
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