各種各樣傳統(tǒng)的文化表演越來(lái)越受歡迎，人們?cè)谄渲胁坏w味著過(guò)年的熱鬧，也體味著傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　和是中國(guó)文化的核心之一，中國(guó)人相信人與自然的統(tǒng)一，也相信人與周天萬(wàn)類(lèi)的同情同理。著名民俗學(xué)家高巍表示，禮儀之大，不應(yīng)該成為約束，而應(yīng)該成為風(fēng)尚，使人自愿遵行，移風(fēng)易俗，而非通過(guò)強(qiáng)力的約束讓人遵守禮儀。禮儀，是刻在中國(guó)人骨子里的氣質(zhì)。

　　遲來(lái)的禮

　　然而，并非所有人都在初三這一天不出門(mén)不交際，有另外一些人，他們恰恰在初三出門(mén)，拜見(jiàn)長(zhǎng)輩、回娘家、走親戚。這些人一般都是出于客觀(guān)原因，無(wú)法早回家、早出門(mén)的人，或者是道路阻隔沒(méi)能及時(shí)趕回家，或者是工作太忙無(wú)法在除夕、正月初一、初二抽身，他們?cè)诔跞@一天，可以補(bǔ)行之前錯(cuò)過(guò)的禮節(jié)。

　　中國(guó)文化中有禮，也有權(quán)，禮者，理也，理應(yīng)如此，權(quán)者，變也，特殊情況下，也能行權(quán)變之策，這是中國(guó)文化的包容性所致。在北京，初三也被稱(chēng)為“三姑三”，意思是出嫁的姑娘可以帶著一家人回娘家。

　　高巍說(shuō)：“不能按照普遍的習(xí)俗進(jìn)行交際的人們，他們?cè)诔跞a(bǔ)上，去做初一的事情、初二的事情，依然合乎禮儀，依然可以被人們接受。也就是說(shuō)，正月初三，一般人不出門(mén)，但對(duì)于有特殊情況的人來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。中國(guó)人講禮儀，但中國(guó)人并不拘泥于禮儀，不會(huì)墨守成規(guī)、不知變通?！?/p>

　　老鼠娶親

　　正月初三是老鼠娶親的日子。這一天老北京人的習(xí)俗是晚上早睡，讓出空間讓老鼠舉行婚禮。同時(shí)在屋里犄角旮旯的地方撒上谷子鹽粒，慶賀老鼠結(jié)婚，供老鼠享用，意為與“老鼠分錢(qián)”。

　　高巍介紹說(shuō)：“生活中，老鼠給人帶來(lái)很多危害，它嗑衣服、嗑書(shū)、嗑家具。但古人并不對(duì)老鼠趕盡殺絕，而是希望達(dá)到一種互不干擾的，甚至共存的狀態(tài)。只要引導(dǎo)老鼠不對(duì)人造成傷害就可以，這是一種人與動(dòng)物之間的和諧狀態(tài)。同時(shí)，老鼠的生育能力很強(qiáng)，人們?cè)诔跞秊槔鲜蟪捎H慶賀，又有借老鼠的光，希望新的一年家中人丁興旺、六畜興旺等。老北京時(shí)代，家里的達(dá)人們往往會(huì)在這一天勸孩子早睡，并在家里到處撒上谷子。孩子們躺在床上，靜聽(tīng)老鼠滿(mǎn)地亂跑的聲音、拖走鞋子的聲音，第二天早晨起來(lái)，到處找鞋，也格外有一份特別的樂(lè)趣?！?/p>

　　小年之朝

　　經(jīng)過(guò)了初一初二的熱鬧勞累，初三的時(shí)候，人們也累了，所以要休息一天。這一天又稱(chēng)為小年朝，人們?cè)谶@一天，基本不出門(mén)、不走親訪(fǎng)友，不掃地、不乞火、不汲水，休息一天。這一習(xí)俗源于宋朝，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書(shū)下降人間，真宗下詔書(shū)，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來(lái)漸漸傳入民間。

　　在南方，初三又稱(chēng)為“赤狗日”，“赤狗”應(yīng)是“赤口”的近音，即口角的意思。古人認(rèn)為“赤狗”是口怒之神，遇之則易生口角，所以這一天不出門(mén)，不交際，也有地方在前后門(mén)貼上皆有期望今年一切順利不與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的紅紙條。

　　高巍說(shuō)：“初三不出門(mén)不交際，這種樸素的象征和期望，和古代熟人社會(huì)的狀態(tài)或許有一定的關(guān)系。同時(shí)，不出門(mén)不意味著不做事情，實(shí)際上，人們?cè)诩也⒉皇峭耆菹ⅲ羌漓胱嫦?、祭祀神靈等。當(dāng)然，這樣的儀式大多是大戶(hù)人家才做，一般小老百姓很少做?！?/p>

　　三生萬(wàn)物

　　中國(guó)的數(shù)字文化中，三是所有變化的根源。北京人以北為上，以三為變，所以初三這一天很重要，到了這一天，一年就算是正式開(kāi)始了。

　　這一天，人們?cè)诩页噪u蛋餅，餅是圓形，象征團(tuán)圓，蛋餅相粘，象征骨肉相連。寓意未來(lái)一年，要兄弟齊心，骨肉協(xié)同努力，創(chuàng)造美好的生活。

　　各地初三也有不同的習(xí)俗，在太原，初三上午全族相聚共祭祖先，俗稱(chēng)“盤(pán)輩數(shù)”，然后歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖塋，焚香叩頭，俗謂“送神”。在海南，有炒考的習(xí)俗，將大年三十特地多煮的干飯、吃的雞、鴨頭腳用油爆鍋炒后再吃，以表示去年有東西余到今年，也表示年已過(guò)去。

　　傳統(tǒng)時(shí)代，古人亦將這一天作為春節(jié)的最后一天，所以到了大年初三，會(huì)把過(guò)節(jié)的松柏枝及所掛的門(mén)神等一起焚化，表示年過(guò)完了馬上要開(kāi)始經(jīng)營(yíng)生意了。所以有句俗諺說(shuō)“燒了門(mén)神紙，個(gè)人尋生理”。

　　北京晨報(bào)記者 周懷宗