對于春節(jié)期間的廟會、燈會等，大家有哪些期待？調查中，57.4%的受訪者期待多些鄉(xiāng)間文化“能人”展示“絕活”，57.2%的受訪者期待增設曲藝雜耍等傳統(tǒng)文化節(jié)目。

　　戲曲唱起來，秧歌扭起來，鑼鼓敲起來，雜耍玩起來，彩獅舞起來，毛驢旱船擺起來，還有面塑、草編、剪紙、泥塑、年畫等多種民間傳統(tǒng)工藝品也懸掛起來……有兩千多年歷史的傳統(tǒng)廟會、燈會已成為各種非物質文化遺產(chǎn)的大集合和重要的傳播平臺。它們不僅收集和傳承了很多傳統(tǒng)文化藝術，還融入了越來越多的新事物、新文化元素，讓國人感受到濃濃的年味兒。

　　然而，隨著市場經(jīng)濟的影響，廟會燈會中傳統(tǒng)元素的豐富性還遠遠不夠。一些“非遺”項目正在受到缺乏傳承體系，重開發(fā)、輕保護，商業(yè)化沖擊原真性等問題的困擾，消失速度加快，很多“非遺”項目因傳承人年老力衰或后繼無人而無法登場。

　　民進中央2016年的調查數(shù)據(jù)顯示：已公布的四批國家級非遺傳承人共有1986人，截至去年8月，已有250位去世，占總數(shù)的12.6%；1979年至2006年，我國共評出365位中國工藝美術大師，目前已有73位去世，占總數(shù)的20%。像浙江嘉興市第一批非遺保護名錄項目的調查顯示，除6名已經(jīng)過世外，在世的26名傳承人中，年齡在60歲以上的有24人，占92%；80歲以上的6人，占23%；有12位無傳承人，占46%。

　　更令人悲愴的現(xiàn)實是：廟會、燈會已經(jīng)成為“非遺”大規(guī)模集中展示交流的所剩不多的一個重要平臺。一些地方政府也逐漸意識到廟會燈會對民俗傳承的重要意義，通過安排場地、強化安保、減免攤位費等行為，吸引“非遺”傳人一展絕技。

　　但“巧婦難為無米之炊”，“非遺”項目無表演人員，再怎么“吸引”也是徒勞的。因此政府必須在政府各級文化部門和社區(qū)(或基層)要重視保護和挖掘傳人，積極培養(yǎng)接班人方面下足功夫。其方式有很多。比如，鼓勵“非遺”傳人專門舉辦“非遺”培訓班，收徒講學，將技藝傳授給那些喜愛“非遺”項目的人；讓“非遺”進校園，將具有地域特點的非遺項目納入當?shù)貙W校教育，并通過命名地方特色文化傳承基地、開發(fā)校本課程、經(jīng)費補助等形式，鼓勵學校開展豐富多彩的文化藝術活動，把青少年培養(yǎng)成非遺項目的傳承人、保護人；將“非遺”項目開發(fā)別具特色的旅游或服務項目，走向市場，創(chuàng)造經(jīng)濟效益，使其由“輸血”變“造血”，以“產(chǎn)”養(yǎng)“遺”；利用現(xiàn)代科技手段，利用動漫技術把“非遺”原汁原味地“復制”下來，并借助互聯(lián)網(wǎng)進行裂變式傳播，吸引民眾關注，從而在社會上培育更多的“非遺粉絲”。

　　總之，只有社會多方面的“給力”，采取多方式培養(yǎng)“非遺”接班人，才能有效解決“非遺”項目人才斷裂的問題，也才能讓“非遺”文化得以傳承和發(fā)展，走上廟會、燈會的舞臺，豐富其節(jié)目，滿足國人“期待多些鄉(xiāng)間文化‘能人’展示‘絕活’”的美好愿望。(林日新)