新華社成都5月3日電(記者 李華梁、張逸飛、劉金輝) 近日中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)因一場(chǎng)“比武”而被坊間熱議，記者走訪多位傳統(tǒng)武術(shù)的“洋弟子”，聽(tīng)他們講了講“老外”眼中的“中國(guó)功夫”。

　　28歲的蒂耶斯來(lái)自加拿大，目前已在少林寺學(xué)習(xí)少林功夫3周了。他說(shuō)在他很小的時(shí)候曾做過(guò)一個(gè)自己在學(xué)習(xí)中國(guó)功夫的夢(mèng)，從此便一直想學(xué)中國(guó)功夫但卻不知道從哪里學(xué)。直到他20歲正在上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)校附近開(kāi)了一家少林武術(shù)館，他便報(bào)名開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)功夫。

　　“學(xué)功夫是我從小就魂?duì)繅?mèng)縈的事情，我太喜歡中國(guó)功夫了，能來(lái)到少林寺這個(gè)功夫圣地學(xué)習(xí)，我太高興了?！钡僖拐f(shuō)。

　　“我學(xué)習(xí)中國(guó)功夫不是為了跟人打斗，也不是炫耀，而是為了實(shí)現(xiàn)我的功夫夢(mèng)，是為實(shí)現(xiàn)心中的寧?kù)o，”蒂耶斯說(shuō)，“少林功夫跟佛教文化、跟禪是融為一體的，所以少林功夫?qū)W得越多，你就越不想跟人打斗?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　與蒂耶斯有類(lèi)似看法的還有在成都生活的塔瑪拉，最初開(kāi)始練太極拳僅僅是因?yàn)楹闷?，但后?lái)這個(gè)“神秘的中國(guó)功夫”深深影響了她的生活。在她看來(lái)，太極拳最大的特點(diǎn)就是承認(rèn)沖突，但不是簡(jiǎn)單逃避，而是要正視它，這對(duì)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的各類(lèi)沖突很有借鑒意義。

　　“太極拳講究對(duì)身體、情緒的控制，有時(shí)因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)有發(fā)脾氣的沖動(dòng)，但此時(shí)我就會(huì)按照老師說(shuō)的，調(diào)整好氣息，放松肌肉，這甚至成了一種自然反應(yīng)。太極拳教會(huì)我面對(duì)復(fù)雜情況時(shí)仍有良好的心境，與養(yǎng)生、健身比起來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)更加珍貴?！?/p>

　　受訪的多位“老外”都稱(chēng)“中國(guó)功夫”與他們最初的想象不太一樣，除了武術(shù)本身，“拜師學(xué)藝”讓他們對(duì)中國(guó)文化也多了層認(rèn)識(shí)。來(lái)自瑞士的伍德特里說(shuō)：“好多瑞士的年輕人認(rèn)為太極拳是一種舞蹈，這樣的理解太膚淺了，它其實(shí)是一種超越身體、與中國(guó)文化緊密相連的武術(shù)，里面蘊(yùn)含著許多中國(guó)文化精髓的東西，如中醫(yī)的經(jīng)脈理論、中國(guó)人的處世哲學(xué)等，很深?yuàn)W和神秘?！?/p>

　　來(lái)自美國(guó)的麥克萊倫在西安練習(xí)古典武藝多年，他說(shuō)：“我認(rèn)為中醫(yī)和傳統(tǒng)的中國(guó)功夫都是真實(shí)的?！辈贿^(guò)讓麥克萊倫感到無(wú)法理解的是，很多中國(guó)人自己抹黑中國(guó)傳統(tǒng)文化，他認(rèn)為這對(duì)中國(guó)文化是一種破壞，同時(shí)也會(huì)讓不了解中國(guó)的外國(guó)人忽視中國(guó)文化的偉大魅力。

　　麥克萊倫每周四都會(huì)找西安體育學(xué)院武術(shù)系主任馬文國(guó)練習(xí)古典武藝，包括徒手格斗和棍棒技術(shù)。他在學(xué)武的過(guò)程中，愛(ài)上了中國(guó)武道精神和傳統(tǒng)文化。

　　“中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明，沒(méi)有中國(guó)文明的推動(dòng)，世界不會(huì)是今天的樣子，”麥克萊倫說(shuō)，“中國(guó)文化，包括中國(guó)武術(shù)有著豐富的文化內(nèi)涵，應(yīng)該得到尊重和欽佩。”