中國僑網7月11日電 據法國《歐洲時報》報道，與中國文化結緣40多年，卜松山被認為是為數不多的深入研究、同時也深深認同中國文化的歐洲漢學家之一。他也一直身體力行，為推動中德和中西相互合作作出努力。

　　卜松山(Karl-Heinz Pohl)：著名漢學家。先后求學于德國漢堡大學、波恩大學及加拿大多倫多大學，主攻漢學、日本學、藝術史等專業(yè)。

　　因為禪宗走近中國文化

　　今年72歲的卜松山與中國結緣是在中學時代。當時，他接觸到一本關于中國的書——林語堂《生活的藝術》的德文譯本，“這本書非常成功地介紹了中國文化的獨特之處，而且描述了中國人的心理特點和處事哲學?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　這種機緣巧合改變了卜松山的人生軌跡。1970年他從地球物理專業(yè)轉到漢學，盡管當時老師告訴他，學習漢學以后不一定找得到工作。除了中學時被中國文化吸引之外，還有一個原因讓他選擇漢學，“我曾在近東和北非地區(qū)旅游過半年，這是我第一次親身體驗歐洲以外活生生的文化。這使我想了解其它文化的愿望更加強烈，所以我轉了文科，選擇了中國文化。”卜松山說。

　　受儒釋道影響的卜松山

　　按照西方漢學習慣，研究者都有中國化的名字，“卜松山”這個名字和儒家有關。卜松山喜歡禪宗的思想和實踐，可后來他發(fā)現，這只是一個方面?！傲硪环矫?，是我跟別人的關系。儒學關注人和人之間的關系，這很重要?！辈匪缮秸f。

　　在卜松山看來“中國儒家文化中有很多做人的道理，儒家也強調和平而非沖突，對現在的世界有啟示意義。”卜松山對儒家的研究在西方影響較大，為西方理解儒家起到重要作用。

　　兩國還有更大合作空間

　　在卜松山任教于德國漢學系的30年中，學習漢學的德國人人數起起伏伏，但他認為，總體而言，德國人對中國文化不太感興趣，這和德國人對中國存在誤解有關。盡管漢學家在改善中德和中西相互理解的過程中發(fā)揮了作用，但還遠遠不夠。

　　他自己一直在努力矯正這種傾斜的圖像，使其回歸到中國真正的形象上來，“即使只有一點點的改變，我也絕不放棄”。(周睿璇)