原標(biāo)題：國(guó)家大劇院制作首部古希臘戲劇將登臺(tái)

　　中國(guó)剪紙“剪”出阿里斯托芬喜劇《鳥(niǎo)》

　　本報(bào)訊(記者 韓軒)古希臘戲劇是世界戲劇藝術(shù)的發(fā)源，但在中國(guó)上演的古希臘戲劇卻不多，喜劇更是少之又少。4月26日至5月2日，國(guó)家大劇院新制作阿里斯托芬的喜劇《鳥(niǎo)》將正式與觀眾見(jiàn)面。它不僅是國(guó)家大劇院開(kāi)幕運(yùn)營(yíng)十年來(lái)制作的首部古希臘戲劇，也將通過(guò)中國(guó)舞臺(tái)元素的呈現(xiàn)，讓喜愛(ài)古希臘喜劇的觀眾一飽眼福。

　　阿里斯托芬是古希臘喜劇代表作家，有“喜劇之父”之稱(chēng)?！而B(niǎo)》作為他的代表作之一，以興建“云中布谷城”即空中鳥(niǎo)國(guó)為核心，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的負(fù)面現(xiàn)象，也寄托了對(duì)尋找一方凈土、建立理想世界的愿望?！肮畔ＥD喜劇誕生于民間歌舞，和悲劇相比，它更接地氣，也與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有關(guān)聯(lián)?！背鲇谶@個(gè)原因，本劇導(dǎo)演之一、著名戲劇導(dǎo)演兼教育家羅錦鱗選擇了這部《鳥(niǎo)》，把它搬上國(guó)家大劇院的舞臺(tái)。

　　讀過(guò)古希臘戲劇的人都知道，劇作中夾雜著大量的典故傳說(shuō)與冗長(zhǎng)的神話人名，對(duì)白也以詩(shī)句的形式出現(xiàn)，不僅不容易理解，也不易搬上舞臺(tái)進(jìn)行表演。為了讓觀眾看明白，本劇另一位導(dǎo)演羅彤將《鳥(niǎo)》的原劇本進(jìn)行了重新編譯。作為長(zhǎng)期從事古希臘戲劇研究、中希文化交流的導(dǎo)演，她查閱了《鳥(niǎo)》的多種譯本，“我們?cè)诒３衷?shī)意的基礎(chǔ)上，把原作中的詩(shī)句變得更加口語(yǔ)化。讓演員說(shuō)著既朗朗上口，又符合原作的詩(shī)化美。”

　　主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還在不背離劇情的情況下，刪去了一些不必要的典故和情節(jié)，劇中過(guò)多重復(fù)的歌隊(duì)就被舍去?！岸谔峒爸袊?guó)觀眾不熟悉的天神時(shí)，保留他們的職能，而不是只說(shuō)他們的名字?！绷_彤說(shuō)，比如古希臘天神德墨忒爾出現(xiàn)在劇中時(shí)，對(duì)她的稱(chēng)呼會(huì)在她名字前加上職能，稱(chēng)其為“農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾”。

　　古希臘戲劇雖然古老，面向的卻是今天的中國(guó)觀眾，羅錦鱗的排演理念正是“用現(xiàn)代的手法，讓觀眾看得明白”。在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，他把古希臘簡(jiǎn)潔、夸張、幽默的戲劇理念，與中國(guó)戲劇虛擬、象征與寫(xiě)意的風(fēng)格融合，“就像‘咖啡加牛奶’，做到你中有我，我中有你?！?/p>

　　屆時(shí)，觀眾將在劇場(chǎng)中欣賞到一臺(tái)具有中國(guó)剪紙風(fēng)格的古希臘喜劇?！拔枧_(tái)設(shè)計(jì)為兩角稍向上折的紙，紙張?jiān)跓艄庑Ч孪袷菓铱?，把舞臺(tái)切分為3個(gè)空間?！北緞∥杳涝O(shè)計(jì)張鵾鵬介紹，這張大“紙”上有孔，劇中的“鳥(niǎo)”會(huì)從孔中出現(xiàn)。此外，舞臺(tái)左后方的橄欖樹(shù)也是由剪紙藝術(shù)做成的寫(xiě)實(shí)形象。

　　該劇以“鳥(niǎo)”為名，劇中的鳥(niǎo)由國(guó)家大劇院戲劇演員隊(duì)的演員表現(xiàn)。該劇形體設(shè)計(jì)賈菲說(shuō)，演員們沒(méi)有單純模仿鳥(niǎo)的形態(tài)，而是借用了中國(guó)美學(xué)元素羽毛，也就是戲曲舞臺(tái)上的翎子，來(lái)輔助表演?！把輪T手執(zhí)羽毛，就像鳥(niǎo)兒的翅膀，不過(guò)羽毛不僅僅是鳥(niǎo)的形象化符號(hào)?！辟Z菲說(shuō)，羽毛也可以當(dāng)作武器，成為演員手中的長(zhǎng)劍，“而在一場(chǎng)婚禮場(chǎng)景中，演員將用手中的羽毛搭成一座橋，就像中國(guó)傳說(shuō)中的鵲橋?！?div class="gqw05pwlrmj" id="function_code_page">