專訪德國音樂家老鑼:他可能比你我都更懂中國音樂
昨晚(28日),德國音樂家老鑼和他的妻子、著名歌手龔琳娜,與上海民樂團登上上交音樂廳的舞臺,首次獻(xiàn)演新作——根據(jù)辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》改編的《稻花香里說豐年》。此前,老鑼接受本報專訪,這位德國人提出了值得我們深思的話題:中國當(dāng)代音樂應(yīng)該融入中國文化寶藏。
圖說:老鑼在指揮上海民族樂團演奏 新民晚報記者 郭新洋 攝
中國當(dāng)代音樂在哪里?
穿著休閑襯衫的老鑼,談及專業(yè)問題很較真,聽不得采訪時有人開門關(guān)門,特地囑咐工作人員:“幫我盯著門!”他自問自答道:“你說德國音樂的高潮是哪一年?21世紀(jì)嗎?不,是出了貝多芬的時候,那是四五百年前,是歷史。曾侯乙編鐘代表的則是2500年前的中國音樂,也是歷史,但是譜子都沒留下來?!?/p>
僅談中國聲樂——本來是很豐富的,有各種音色。他順帶談及龔琳娜的專業(yè)——就是研究各種戲曲聲腔并盡力恢復(fù)這些聲腔,運用到自己的音樂中,形成自己的語言?!安荒苤徽劇盾岳蚧ā?,那也是幾百年前,出現(xiàn)在普契尼歌劇中的民間小調(diào)?!?/p>
龔琳娜在演唱 新民晚報記者 郭新洋 攝
新的時代要有新的聲音。在中國,民族音樂地位肯定比古典音樂低。要改變“中國音樂”等于“民族音樂”,因而顯得比西方古典音樂“低”的認(rèn)識。無論是中國的流行音樂還是藝術(shù)音樂,“都應(yīng)該扎根中國文化,這是多大的寶藏??!”但是,“現(xiàn)在的流行音樂就是一個巨大的模仿秀,你聽,前奏不是鋼琴就是吉他?!倍髑道蠋熃淌诘亩际俏鞣阶髑?,“從音樂語言的角度而言,他們還沒學(xué)過怎么說中文呢!”——“我們要大方得把這個問題說出來,不說出來,怎么也改變不了現(xiàn)狀。”
中國傳統(tǒng)音樂好比太極拳
老鑼最近熱衷為中國古詩詞譜曲,因而熱衷研究中國文化。起初,他到中國學(xué)文化也是出于對中國文化的尊重。當(dāng)時,他偶然在歐洲聽到一點中國音樂,“為何那么偉大的中國,音樂聽起來卻沒啥意思呢?肯定是我不懂,所以我來學(xué)?!庇谑?,1992年他來到上海學(xué)音樂,跟著古琴名家龔一學(xué)琴。龔老師至今記得他,因為當(dāng)時跟他學(xué)琴的外國人里只有老鑼是音樂家,其余的都是漢學(xué)家。
老鑼對中國傳統(tǒng)音樂的“韻”很有想法:不是單純的“韻味”,“而是一個過程——從一個音符到另外一個音符的過程,好比太極拳一樣。非常美,但看起來沒有高潮,可是依然十分有力量。”
圖說:老鑼在指揮上海民族樂團 新民晚報記者 郭新洋 攝
每一個作曲家都要找到自己的聲音、自己的語言。他聽了很多中國傳統(tǒng)音樂,從民間的到古典的,融入到他自己的創(chuàng)作手法中:“要抓住中國音樂的魂,而當(dāng)今新的音樂很少與中國文化相關(guān)?!?/p>
中國音樂產(chǎn)業(yè)只有包裝
中國當(dāng)代音樂很難尋覓,癥結(jié)在于中國音樂產(chǎn)業(yè)不重視內(nèi)容,只注重包裝。老鑼覺得中國音樂產(chǎn)業(yè)中存在不少“騙子”。他們告訴大家,發(fā)展音樂產(chǎn)業(yè)只要做APP應(yīng)用就行,還有人對標(biāo)格萊美。老鑼十分憤慨:“格萊美是美國音樂工業(yè)的宣傳品,而不是為音樂本身發(fā)展而設(shè)立的?!敝袊魳窞楹我獙?biāo)西方商業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)呢?
他最反感的是一些所謂大V,例如高曉松。高曉松是個公眾人物,他對年輕人的影響力非常大,“可是,他說漢族音樂缺乏節(jié)奏感,這是非常不負(fù)責(zé)任的。其次,他不懂中國音樂有什么。漢族音樂的節(jié)奏,與維吾爾族的不平衡的節(jié)奏確實不同,但是和漢族音樂一樣,德國音樂也沒有這種七八拍的節(jié)奏,那么如果我說德國音樂缺乏節(jié)奏感,是不是很二?漢族音樂在鑼鼓方面的節(jié)奏十分驚人,在戲曲音樂上的節(jié)奏也是獨一無二。高曉松自己可以喜歡拉丁音樂,但是不能因此就說漢族音樂沒節(jié)奏?!?/p>
老鑼在指揮上海民族樂團 新民晚報記者 郭新洋 攝
中國發(fā)展日新月異?!鞍l(fā)展太快,讓人沒有安全感,是必然的。所以我們更應(yīng)該回望自己的歷史,讓更多的中國音樂家尊重中國文化,到其中挖寶藏。目前,并沒有很多人為此很努力?!彪m然,在德國,柏林愛樂的觀眾也很有限,但是知名度就是高,人們就是認(rèn)可他們的票價高一些:“雖然也并沒有很多人去聽,但是每一個人都知道柏林愛樂是頂級品牌,這就是做得好的音樂產(chǎn)業(yè)?!?新民晚報記者 朱光)