原標(biāo)題：高校里的“非遺”傳承人

　　9月10日，郎家子彧領(lǐng)到了紅底金字的北京大學(xué)?；眨@一天他正式成為北大藝術(shù)學(xué)院研究生。和同期入學(xué)的同學(xué)們有些不一樣，1995年出生的小郎還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人。

　　“90后”，曾經(jīng)被認(rèn)為是標(biāo)新立異，追求個性的一代。傳統(tǒng)的手藝人總是會帶給人“年紀(jì)略大”、“雙手布滿老繭”等刻板印象。當(dāng)?shù)谝慌?0后”成為了傳統(tǒng)“非遺”手藝的傳承人，會發(fā)生什么樣的化學(xué)反應(yīng)？

　　“面人郎”傳承人郎佳子彧、 “北京磚雕”傳承人張金暉、“豫章剪紙”傳承人沈哲、“銅官窯”劉家豪……還有很多“90后”非遺傳承人，他們在如何傳承技藝、怎么用傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)當(dāng)代生活上進行著新嘗試。

　　“面人郎”郎佳子彧 “時常思索什么是創(chuàng)新”

　　9月10日，郎佳子彧發(fā)了一條很簡單的朋友圈，只有三個字——“我來咯”，配圖是他入學(xué)北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的照片。去年底，這位23歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人，取得了北京大學(xué)美術(shù)專碩第一名的初試好成績。

　　“95后”、“高才生”成為郎佳子彧的新標(biāo)簽，但在國子監(jiān)的“面人郎”工作室里，他時常思考一個問題，到底什么是創(chuàng)新？

　　身高一米九的小郎，是個狂熱的籃球迷，業(yè)余時間最喜歡的事就是約上三五好友去球場切磋。但回歸主業(yè)，他能立刻安靜下來，端坐在工作臺前，沉靜如水，各色面團被他的雙手施以魔法，戲曲、動漫、電影、電視……各種人物形象瞬間活靈活現(xiàn)?！案饍?yōu)癱”、“復(fù)仇者聯(lián)盟”、“這個殺手不太冷”、“小黃人”都是他近期創(chuàng)作的知名作品。很多人將這些嶄新的面人形象定義為“創(chuàng)新”，然而小郎搖搖頭：“我不覺得這是創(chuàng)新，因為這些就是我這個時代正在經(jīng)歷的東西，就像我爺爺創(chuàng)作‘雞毛信’一樣，都是反映當(dāng)時的社會文化?！毙±傻臓敔斃山B安是北京“面人郎”創(chuàng)始人。“想了解我爺爺那輩人的生活，可以讀冰心先生寫的《面人郎訪問記》?！?/p>

　　從3歲開始，小郎跟著父親郎志春學(xué)習(xí)面塑技藝，如今已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代唯一傳人?！艾F(xiàn)在有了‘非遺’這個概念，所以很多手工藝術(shù)又更受重視了。但其實它成為‘非遺’，也說明生存多多少少會有問題，比如后繼乏人?！?/p>

　　小郎想用知識改變現(xiàn)狀，他本科以高分考入國際關(guān)系學(xué)院學(xué)傳播，研究生學(xué)業(yè)又已經(jīng)在北大藝術(shù)學(xué)院展開。當(dāng)走街串巷售賣面人已然往事如煙，小郎所做的事，已經(jīng)與爺爺千差萬別：“我現(xiàn)在已經(jīng)不單純是制作面人，而開始轉(zhuǎn)向傳播、培訓(xùn)、文創(chuàng)設(shè)計等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?！?/p>

　　技藝依然是傳統(tǒng)的，想法注定是全新的。

　　“不是說我捏一個鋼鐵俠就是創(chuàng)新，捏一個孫悟空就是傳統(tǒng)。面人不能只專注于這些已有的形象，而應(yīng)該傳達(dá)藝術(shù)家的思想。我覺得這應(yīng)該是一種創(chuàng)新?！?/p>

　　“北京磚雕” 張金暉

　　“傳承是首要使命，做好了才能創(chuàng)新”

　　“北京磚雕是融合了圓雕、浮雕等多種雕刻工藝的中國傳統(tǒng)雕刻。最早是以皇家建筑和官式建筑為載體，是依托于皇城文化而產(chǎn)生的，現(xiàn)在主要見于四合院中?！睆埥饡熛蛴浾呓榻B道。

　　張金暉今年26歲，就讀于中國藝術(shù)研究院，是非物質(zhì)文化研究方向的碩士研究生，同時也是北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“北京磚雕”的傳承人。張金暉的磚雕技藝傳自祖上，無論是磚雕學(xué)習(xí)還是個人成長，她受到父親的影響很深，很重視傳承二字。她的父親張彥是北京磚雕的第六代傳承人?！案赣H在年輕的時候，本來可以有很多選擇，但是因為對祖輩的承諾，選擇了磚雕這一條非常辛苦的路?！?/p>

　　制作磚雕很辛苦，至少學(xué)習(xí)三年才能出徒。張金暉記得，從小在家里，整日都能看到父親和他的徒弟們在院子里磨磚、雕刻。來找父親學(xué)習(xí)磚雕的人很多，但是完完整整地學(xué)出來的很少?！昂芏嗳藢W(xué)了五六個月，覺得開始會雕了就走了。”

　　早在上大二時，張金暉在當(dāng)時就讀的中國傳媒大學(xué)成立了一個以傳播“非遺”為主要任務(wù)的社團：“非遺青年”。社團會邀請非遺傳承人進高校，進行免費的公開課，并帶領(lǐng)同學(xué)們動手制作“非遺”。這些活動一直堅持到現(xiàn)在，已經(jīng)六年了。

　　進入中國藝術(shù)研究院之后，張金暉把注意力從“非遺”傳播轉(zhuǎn)向了創(chuàng)作。最近，她除了鉆研北京磚雕，還在嘗試學(xué)習(xí)徽州磚雕的人物雕刻技法，創(chuàng)作了很多新風(fēng)格的磚雕作品。在十月份即將開始的北京國際設(shè)計周上，張金暉策劃了“磚情·北京非遺藝術(shù)展”。在創(chuàng)作上，張金暉很注重用傳統(tǒng)的技法去表達(dá)現(xiàn)代的生活。 “技法和語言還是父親教給我的，但表現(xiàn)的內(nèi)容是和當(dāng)代生活貼近了。我曾經(jīng)創(chuàng)作過一個作品去表達(dá)現(xiàn)代人對手機的依賴?！?/p>

　　雖然在內(nèi)容上做了一些新的嘗試，張金暉認(rèn)為，傳承人的首要任務(wù)是傳承?！拔覀円獙徤鞯貙Υ齻鞒腥诉@個身份，因為從非遺研究的角度來講，非遺傳承人的首要使命，就是要確保這一項技藝能夠更具有完成性地傳承下去，要讓后面的人知道這項技藝最原來的風(fēng)貌是什么樣的。傳承人的使命并不在于創(chuàng)新，而是在于傳承。無論我，還是別的傳承人，首先都是要把祖輩的技藝學(xué)到手，讓大家看到最精湛的技藝，這才是核心使命。我們90后也有自己的優(yōu)勢，成長在更多樣性的文化背景下，藝術(shù)創(chuàng)作視野得以更為廣闊，作品可以具有更貼近時代的內(nèi)涵，我們可以用傳統(tǒng)的技藝去反映當(dāng)下的生活，讓更多觀看者產(chǎn)生共鳴?！?/p>

　　90后傳承人

　　具有工匠精神，也更了解潮流文化

　　“愛夢中國”是一家專注于中國“非遺”藝術(shù)品保護和發(fā)展的公司，團隊研發(fā)的絕藝APP是集電商、拍賣為一體的互聯(lián)網(wǎng)非遺交易平臺。創(chuàng)始人是來自清華北大的“90后”。CEO肖書陽是清華大學(xué)的工商管理專業(yè)的博士，本來從事投資行業(yè)的他，意識到“非遺”被埋沒的價值。于是與熱愛“非遺”，同樣是清華大學(xué)畢業(yè)生的胡啟明一拍即合，開始創(chuàng)業(yè)。從2017年開始，他們拜訪簽約了全國各地的160多位“非遺”傳承人，其中也有許多“90后”傳承人。

　　“90后”傳承人相對于很多年紀(jì)大的傳承人，最大的特點就是他們更了解潮流文化，更能把握現(xiàn)代年輕人的審美。他們會把傳統(tǒng)手藝跟年輕人所喜歡的潮流元素結(jié)合起來。比如銅官窯的傳承人劉佳豪，也是“90后”。他的作品設(shè)計很簡潔，很符合現(xiàn)在年輕人極簡主義的審美。豫章剪紙的“90后”傳承人沈哲，他會在剪紙中融合一些現(xiàn)代的設(shè)計感。以前剪紙的老手藝人基本上就是老幾樣，還是剪窗花、年畫，如果說創(chuàng)新也就是換個位置，或者換一種表現(xiàn)方式。但是沈哲剪出來的是完全不同的東西。肖書陽和胡啟明告訴記者。

　　胡啟明通過對“90后”的“非遺”傳承人的觀察發(fā)現(xiàn)，相比同齡人，他們不浮躁，能沉得下心來?！八麄兏軌蜷L時間專注地做好一件事，也就是具有我們所說的工匠精神。同時，他們更能夠結(jié)合時代審美，將傳統(tǒng)手藝和潮流文化很好的融合。”

　　本報記者 謝宇航 孫毅