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學(xué)界懷念金庸:有華人的地方 就有金庸的讀者

2018年10月31日 15:18   來(lái)源:羊城晚報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  學(xué)界懷念

  “有華人的地方 就有金庸的讀者”

  “有華人的地方,就有金庸的讀者?!辈榱肩O以筆名“金庸”創(chuàng)作多部膾炙人口的武俠小說(shuō),如《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》等,其作品更屢被翻拍電影。

  陳平原(北京大學(xué)中文系教授):

  為武俠小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)新可能

  很多人把金庸當(dāng)作武俠小說(shuō)家來(lái)看待,這毫無(wú)疑問(wèn),但他不僅僅是小說(shuō)家,同時(shí)還是一個(gè)有政治抱負(fù)、歷史眼光的報(bào)人。上個(gè)世紀(jì),他在香港辦報(bào),親自寫社論,是香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)委員,有敏銳的政治眼光、政治智慧,這在他的武俠小說(shuō)中可以看出來(lái),這也是他的成就超越梁羽生、古龍的原因。

  在所有的小說(shuō)家中,金庸是最有學(xué)問(wèn)的。他是一個(gè)讀書(shū)人,有廣博的知識(shí),貫通古今中外。武俠小說(shuō)有很難跨越的極限,但金庸超越了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的范式,為武俠小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了新的可能。在對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的繼承上,很少有小說(shuō)能達(dá)到金庸武俠小說(shuō)的水平,這也是很多海外華人在讓后代學(xué)習(xí)中國(guó)文化時(shí),往往是讓他們先從閱讀金庸小說(shuō)開(kāi)始的原因。

  (羊城晚報(bào)記者 吳小攀 采訪整理)

  潘耀明(香港知名作家):

  金庸小說(shuō)有深刻現(xiàn)實(shí)意義

  香港知名作家潘耀明與金庸相識(shí)并同事二十多年。1991年夏天,因金庸一紙聘書(shū),潘耀明接下了雜志總編輯的重?fù)?dān),從此兩人亦師亦友。“金庸寫武俠,都是業(yè)余的愛(ài)好,他一直想從政,還學(xué)過(guò)國(guó)際關(guān)系法。最開(kāi)始是去《大公報(bào)》當(dāng)翻譯,后來(lái)自己著手辦了《明報(bào)》?!痹谂艘骺磥?lái),金庸不僅是一位作家,還是一位眼光獨(dú)到、頗具智慧的報(bào)人。

  “與前幾任的主編不一樣,查先生在聘書(shū)上寫明,除要我當(dāng)總編輯之外,還兼任總經(jīng)理。這也許與我之前在美國(guó)念的出版管理學(xué)和雜志學(xué)有關(guān)。后來(lái)報(bào)刊也受到市場(chǎng)的沖擊,我才幡然省悟查先生良苦的用心:他希望我在文化與市場(chǎng)之間取得平衡”。

  “查先生很懂得文化經(jīng)營(yíng)。《明報(bào)》上市時(shí),才1毛錢,在金庸的手上漲到了2塊9。查先生對(duì)我說(shuō),有二元八角是文化品牌的價(jià)值。他還說(shuō),文化品牌是無(wú)形財(cái)產(chǎn),往往比有形資產(chǎn)的價(jià)值還要大”。

  “武俠小說(shuō)只是辦報(bào)的副產(chǎn)品,沒(méi)想過(guò)影響這么大。而查先生的小說(shuō)影響力不僅在過(guò)去、現(xiàn)在,還會(huì)在將來(lái)?!迸艘鞲嬖V記者,金庸畢生的事業(yè)在《明報(bào)》而非武俠小說(shuō),辦報(bào)的收入也高于寫書(shū)的收入?!安橄壬晒Φ膱?bào)人、成功的作家、成功的企業(yè)家于一身,相信在海內(nèi)外都是空前的,恐怕也很可能是絕后的?!?/p>

  “一手寫社評(píng),一手寫武俠”造就了不一樣的小說(shuō)家。潘耀明認(rèn)為,金庸的小說(shuō)中有很多象征手法,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代氣息。

  (羊城晚報(bào)記者 朱紹杰)

  施愛(ài)東(中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員):

  金庸的小說(shuō)“最中國(guó)”

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員施愛(ài)東認(rèn)為,金庸之所以在眾多武俠作家中獨(dú)具一格,高出一籌,是因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)生長(zhǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)土壤中,是“最中國(guó)”的小說(shuō)?!敖鹩垢讶松硐肴谌胄≌f(shuō),用小說(shuō)講出自己的政治理想,構(gòu)筑出自己的烏托邦”。

  金庸宣布封筆后,不乏評(píng)說(shuō)金庸小說(shuō)現(xiàn)象的文章。到了倪匡出版《我看金庸小說(shuō)》,成為華文世界首部以金庸小說(shuō)為研讀對(duì)象的評(píng)論集,掀起研讀金庸小說(shuō)的熱潮。其時(shí),潘耀明著手整理一套海內(nèi)外研究金庸的叢書(shū)。幾乎同一時(shí)間,北京大學(xué)陳平原教授出版《千古文人俠客夢(mèng)》,從司馬遷寫到金庸,提出金庸小說(shuō)的“游俠想象”。另一位北京大學(xué)教授嚴(yán)家炎對(duì)金庸小說(shuō)予以高度評(píng)價(jià),說(shuō)金庸的武俠小說(shuō)是繼“五四”文學(xué)革命后,“使小說(shuō)由受人輕視的閑書(shū)而登上文學(xué)殿堂的另一場(chǎng)靜悄悄的文學(xué)革命”。

  學(xué)者王一川在《重排大師座次》將金庸排在20世紀(jì)文學(xué)大家第四位,僅次于魯迅、沈從文、巴金。施愛(ài)東接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)表示:“金庸是古往今來(lái)最偉大的故事家,他的小說(shuō)可能是古往今來(lái)最多的,也是從他的武俠小說(shuō)開(kāi)始,通俗文學(xué)在文學(xué)史殿堂里開(kāi)始占有一席之地?!?/p>

  (羊城晚報(bào)記者 朱紹杰)

【責(zé)任編輯:梁異】
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