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粵劇架起文化交流橋梁 粵港澳共同創(chuàng)作文化新果實(shí)

2019年05月06日 10:44   來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)廣州粵劇藝術(shù)博物館是一座具有嶺南風(fēng)格、水鄉(xiāng)特色的中國(guó)園林式博物館。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 莫偉濃攝
    廣州粵劇藝術(shù)博物館是一座具有嶺南風(fēng)格、水鄉(xiāng)特色的中國(guó)園林式博物館。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 莫偉濃攝

  人文灣區(qū) 地域相近 文脈相親

  文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者童丹、劉鵬飛、王納、申卉

  5月,粵港澳大灣區(qū)將迎來(lái)多個(gè)文化盛事,包括搭建共議美食文明對(duì)話平臺(tái)的廣州亞洲美食節(jié),以及被稱為“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”的深圳文博會(huì)。隨著《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)的發(fā)布,多元文化和諧相融彰顯出灣區(qū)文化軟實(shí)力。

  4月上旬,來(lái)自香港的港大同學(xué)會(huì)書(shū)院廣州歷史文物學(xué)習(xí)團(tuán)成員聚集廣州,傾聽(tīng)南越王宮博物館考古專家講述陶片分類方法,并親身體驗(yàn)陶片分類的樂(lè)趣,而類似的這種大灣區(qū)青年文化交流活動(dòng)每個(gè)月都在進(jìn)行著。那邊廂,廣州粵劇院出產(chǎn)的粵劇每月都在香港、澳門(mén)劇院上演,與港澳劇院合作模式也已從排演到共同創(chuàng)作。

非遺傳承人的手工編織作品 廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者軒慧攝
非遺傳承人的手工編織作品 廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者軒慧攝

  大灣區(qū)城市群中,既有千年歷史文化名城,也有具有國(guó)際范的大都市;既保留了兩千多年來(lái)留下的珍貴遺產(chǎn),又展示了國(guó)際大都市前進(jìn)進(jìn)程的全新風(fēng)采,粵港澳三地文化交流日趨頻密。

  交流模式多樣化,從簡(jiǎn)單的你來(lái)我往,向共同推動(dòng)文化繁榮發(fā)展努力。廣東、香港、澳門(mén)地域相近、文脈相親,共同的嶺南文化基因讓共建“人文灣區(qū)”具有堅(jiān)實(shí)的文化和社會(huì)基礎(chǔ)。

  粵劇架起文化交流橋梁

  正所謂“有華人的地方就有粵劇”,作為擁有500多年歷史、有著深厚群眾基礎(chǔ)、極具嶺南特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),粵劇已成為粵港澳三地的重要文化交流橋梁。

粵劇私伙局在廣州粵劇藝術(shù)博物館廣福臺(tái)上表演。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者莫偉濃攝
粵劇私伙局在廣州粵劇藝術(shù)博物館廣福臺(tái)上表演。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者莫偉濃攝

  廣州粵劇院的粵劇劇目每個(gè)月都會(huì)在香港、澳門(mén)的劇場(chǎng)上演并成為“爆款”?!盎浉郯拇鬄硡^(qū)內(nèi)的城市同根同源,以粵語(yǔ)為母語(yǔ),老百姓對(duì)粵劇都喜愛(ài)有加,所以在人文灣區(qū)的建設(shè)中,我認(rèn)為粵劇有著不可替代的作用。”廣州粵劇院董事長(zhǎng)余勇告訴記者,作為嶺南文化的一張名片,粵劇本身在粵港澳大灣區(qū)有著相當(dāng)好的基礎(chǔ)。他以香港為例,香港的劇院每天晚上至少有6場(chǎng)粵劇演出,而廣州粵劇院每個(gè)月都有粵劇在香港演出。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在過(guò)去三年里(2016~2018年),廣州粵劇院多次組織劇團(tuán)到港澳進(jìn)行粵劇交流,其中赴香港97批、2028人次、159場(chǎng),赴澳門(mén)23批、609人次、29場(chǎng)。

  嘆一盅兩件、看一場(chǎng)粵劇,是在以粵語(yǔ)為母語(yǔ)的灣區(qū)城市內(nèi)生活的共同模式。佛山與港澳地區(qū)的文化交流以粵劇為甚?!盎泟〔⒉桓呃?,在大灣區(qū)城市內(nèi)走的是親民路線?!睆V州日?qǐng)?bào)全媒體記者了解到,自2012年以來(lái),佛山粵劇院連續(xù)7年與香港開(kāi)展合作,共同打造了《李清照新傳》《金石牡丹亭》等粵劇精品劇目,深受香港市民喜愛(ài)。佛山粵劇院去年多次赴港演出且每場(chǎng)爆滿,極大地滿足了觀眾的粵劇審美需求。

  古老的粵劇是縈繞灣區(qū)人耳際的鄉(xiāng)音,2019香港藝術(shù)節(jié)與深圳“一帶一路”國(guó)際音樂(lè)季聯(lián)合制作推出的新版粵劇《百花亭贈(zèng)劍》將在兩地上演,為粵劇傳承注入新時(shí)代的藝術(shù)魅力。

  佛山彩燈照亮嶺南文化

  每年五月初五,佛山大瀝鹽步老龍總要帶著鄉(xiāng)親父老的情誼到廣州荔灣泮塘探親,這延續(xù)了400多年的習(xí)俗恰恰說(shuō)明了廣佛兩地間龍舟文化交流的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每年12月,一場(chǎng)展示佛山城市魅力和文旅資源的“香港·佛山節(jié)”在香港舉行,開(kāi)創(chuàng)“香港+佛山”兩地交流的新模式……作為嶺南文化的發(fā)源地之一,佛山與粵港澳大灣區(qū)城市的文化印記有太多的相似,這些相似的文化印記在千百年來(lái)的交流碰撞中已經(jīng)深深融入各大城市的發(fā)展脈絡(luò)里,讓佛山文化在灣區(qū)文化中占有極其重要的位置。

表演中的廣東粵劇院大師們。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者陳憂子攝
表演中的廣東粵劇院大師們。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者陳憂子攝

  2月1日晚,在廣州越秀,彩燈制作者劉健堯在朋友圈里發(fā)出寫(xiě)有“荔灣”字樣的彩燈牌坊,并配上“感謝”二字。在每年春節(jié)、元宵及中秋等傳統(tǒng)節(jié)日里,廣州各區(qū)的燈會(huì)以及公園里裝飾的彩燈也是少不了佛山彩燈的身影??梢哉f(shuō),佛山彩燈已經(jīng)是廣州扮靚節(jié)日必不可少的元素之一。不僅僅局限于廣州,佛山的彩燈還走向了大灣區(qū)其他城市。

  粵港澳大灣區(qū)各地的文化交流也帶動(dòng)了文創(chuàng)、文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。澳門(mén)的廣府文化底蘊(yùn)深厚,在國(guó)家文化和旅游部新近公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單上,澳門(mén)4名申報(bào)者入選,其中就有南音說(shuō)唱的區(qū)均祥。如今,澳門(mén)已有7人獲選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人,澳門(mén)特區(qū)政府多次組織非遺傳承人到粵、港演出和交流。

  粵港澳共同創(chuàng)作文化新果實(shí)

  共建人文灣區(qū),就是要共同推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢(shì)?!毒V要》尤其指出,支持弘揚(yáng)以粵劇、龍舟、武術(shù)、醒獅等為代表的嶺南文化,彰顯獨(dú)特文化魅力。

表演中的廣東粵劇院大師們。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者陳憂子攝
表演中的廣東粵劇院大師們。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者陳憂子攝

  在與香港、澳門(mén)合作方面,余勇告訴記者,目前與港澳劇院的合作越來(lái)越多,合作模式已經(jīng)從以往與社團(tuán)、劇社合作排演傳統(tǒng)劇目,到如今兩地劇團(tuán)共同創(chuàng)作粵劇劇目,深化粵劇交流與合作。“香港粵劇編劇李居明已跟我們合作創(chuàng)作了十幾部經(jīng)典粵劇劇目,如《二郎傳奇》《大唐胭脂》《秦王孟姜》,我們每年都會(huì)有一到兩部新戲的合作?!彼忉專愀鄣膬?yōu)勢(shì)在于劇本和資金,而廣州的優(yōu)勢(shì)在于班底,因此在這些原創(chuàng)劇目中,演員大多來(lái)自廣州粵劇院,網(wǎng)羅了粵劇界最當(dāng)紅的粵劇名伶,如梅花獎(jiǎng)得主歐凱明、黎駿聲、陳韻紅、崔玉梅、吳非凡等,由此掀起粵劇新浪潮。

  “我們?cè)詾楝F(xiàn)代戲?qū)τ诟郯挠^眾的吸引力會(huì)小一些,沒(méi)想到2015年,我們紅豆粵劇團(tuán)的《刑場(chǎng)上的婚禮》在澳門(mén)文化中心演出時(shí),很多觀眾看得流眼淚了,一邊擦淚一邊喝彩?!庇嘤赂袊@。此后,廣州粵劇院的許多創(chuàng)新劇目都會(huì)在澳門(mén)演出,如《南越宮詞》《孫中山與宋慶齡》等等,包括如今進(jìn)入二次修改階段,以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家葉挺同志為主要人物的原創(chuàng)現(xiàn)代粵劇《初心》也計(jì)劃到澳門(mén)演出。

  而佛山粵劇院在2017年推出的粵劇《香花山大賀壽》,便云集了廣佛江等地108位演員,其中梅花獎(jiǎng)得主就有15人,掀起了粵港澳大灣區(qū)乃至廣西等地粵劇界發(fā)掘和保護(hù)粵劇的高潮。

  余勇說(shuō),針對(duì)粵劇在粵港澳三地的發(fā)展實(shí)際,建議搭建粵港澳三地粵劇藝術(shù)合作平臺(tái)。由粵港澳三地文化部門(mén)牽頭,粵劇院團(tuán)、基金會(huì)等單位為實(shí)施主體,充分發(fā)揮粵劇的城市文化驅(qū)動(dòng)作用,全面深化粵劇演出合作的深度和廣度,每年開(kāi)展粵劇合創(chuàng)劇目不少于2部?!靶枰趧∧亢蟿?chuàng)、歷史理論研究方面都打通機(jī)制,建立合作平臺(tái),共同弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。”

  灣區(qū)悄然掀起文創(chuàng)風(fēng)

  進(jìn)入五月,粵港澳大灣區(qū)將迎來(lái)兩場(chǎng)文化盛會(huì),包括廣州亞洲美食節(jié)和“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”深圳文博會(huì)。香港也是充滿藝術(shù)氣息,香港藝術(shù)節(jié)、巴塞爾藝術(shù)展、香港國(guó)際電影節(jié)等一系列文化藝術(shù)活動(dòng)均已紛紛登場(chǎng)。

  去年10月,佛山祖廟葉問(wèn)堂在升級(jí)后開(kāi)放,吸引了來(lái)自廣州、香港等地的詠春弟子參與。每年一度的“世界詠春大賽”“世界洪拳大賽”都吸引了不少來(lái)自世界各地的選手參與。作為南派武術(shù)的高地,佛山拳種眾多,由佛山走出去在粵港澳大灣區(qū),乃至世界各地發(fā)展的“佛山弟子”眾多,他們?cè)诟鞯亻_(kāi)館授徒,讓佛山功夫文化深入人心。而由隨著功夫文化一起流傳的還有醒獅文化,殊不見(jiàn)在粵港澳大灣區(qū)內(nèi),每逢開(kāi)業(yè)、節(jié)慶等時(shí)間,總會(huì)看到醒獅祝賀。由此,又帶來(lái)了獅頭、獅扎文化的傳播和扎根。

  說(shuō)起文化交流帶動(dòng)佛山文創(chuàng)發(fā)展,不得不提及佛山祖廟博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。

  佛山祖廟博物館游客服務(wù)部主任支中文告訴廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者,在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,博物館充分融合粵港澳大灣區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種資源,通過(guò)組織舉辦文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽等模式開(kāi)展設(shè)計(jì)工作。通過(guò)香港版權(quán)博覽會(huì)、廣州版權(quán)交易會(huì)、深圳文博會(huì)等大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)融合平臺(tái),尋求與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域有影響力的企業(yè)合作。

  在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,博物館對(duì)文化資源進(jìn)行梳理、研究、組織,對(duì)館藏文物、古建筑群的文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀,挖掘其背后的歷史故事,為設(shè)計(jì)人員提供獨(dú)具特色的文化元素和設(shè)計(jì)創(chuàng)意思路,設(shè)計(jì)出具有文化特色的文創(chuàng)IP形象和產(chǎn)品。

  如今,佛山祖廟博物館通過(guò)授權(quán)廣州、深圳、惠州、東莞、中山等大灣區(qū)內(nèi)企業(yè),將設(shè)計(jì)好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)稿交由授權(quán)合作的企業(yè)投入生產(chǎn)。

  每年在佛山舉行的佛山秋色民俗文化活動(dòng),為粵港澳大灣區(qū)非遺合作提供了平臺(tái)。在佛山市文化廣電旅游體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人看來(lái),廣東(佛山)非遺周暨佛山秋色民俗文化活動(dòng),是粵港澳大灣區(qū)內(nèi)的非遺盛會(huì),在形成長(zhǎng)效機(jī)制后,或?qū)⒊蔀榛浉郯奈幕涣魃踔羾?guó)家級(jí)非遺展示交流平臺(tái)。佛山借助廣州、深圳、香港、澳門(mén)的國(guó)際化、高水平工業(yè)設(shè)計(jì),對(duì)接大灣區(qū)各市豐富的制造業(yè)業(yè)態(tài)與龐大的消費(fèi)市場(chǎng),推動(dòng)形成“佛山非遺+港澳設(shè)計(jì)+灣區(qū)市場(chǎng)”創(chuàng)新發(fā)展之路,推動(dòng)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)合作。

  深圳非遺保護(hù)有特色

  深圳展現(xiàn)了與灣區(qū)其他城市不同的文化。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者從深圳非遺保護(hù)中心辦公室了解到,深圳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、民俗等類別。在這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,民俗類所占數(shù)量最多,包括“沙井蠔民生產(chǎn)習(xí)俗”“大盆菜宴”“南水姊妹節(jié)”等77項(xiàng)。

  在城市化進(jìn)程中,保護(hù)非遺難免會(huì)遇到許多問(wèn)題,比如農(nóng)業(yè)、漁業(yè)消失的話,首當(dāng)其沖的則是“漁網(wǎng)編織技藝”“疍民婚俗”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著人們生活方式的變化、技藝后繼無(wú)人等原因,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐漸消失。

  據(jù)悉,目前深圳掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索3000多條,發(fā)掘出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項(xiàng)目233個(gè),有一批比較有價(jià)值的項(xiàng)目已被分別列入?yún)^(qū)、市、省、國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄,包括市級(jí)以上名錄59項(xiàng),省級(jí)以上名錄36項(xiàng),國(guó)家級(jí)名錄8項(xiàng)。8個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,傳統(tǒng)舞蹈類數(shù)量占據(jù)一半,其中麒麟舞最為常見(jiàn),在深圳的客屬地區(qū)至少有五十支麒麟隊(duì)。值得一提的是,已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“沙頭角魚(yú)燈舞”還是聯(lián)系深港的民俗藝術(shù)橋梁。

  被譽(yù)為“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”的中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì),每年有2300多家企業(yè)參展,10萬(wàn)多種項(xiàng)目產(chǎn)品參與展示交易。每一屆的文博會(huì)上專門(mén)設(shè)有香港、澳門(mén)展區(qū),向世界集中展示當(dāng)?shù)氐摹耙率匙⌒小蔽幕驮O(shè)計(jì)成果。

  不僅是音樂(lè)、戲劇、舞蹈等演藝節(jié)目的交流,大灣區(qū)的設(shè)計(jì)力量也展現(xiàn)出蓬勃實(shí)力。2018年深圳設(shè)計(jì)周打造了粵港澳大灣區(qū)系列設(shè)計(jì)活動(dòng),重點(diǎn)展示了來(lái)自大灣區(qū)11個(gè)城市設(shè)計(jì)師的作品。大灣區(qū)的藝術(shù)家們通過(guò)各種活動(dòng)、展覽會(huì)拉近了彼此的距離,也使得藝術(shù)、音樂(lè)等可以互動(dòng)交流。

  除了時(shí)尚、國(guó)際化的文化交流方式,深圳地區(qū)本土的非遺文化也在被挖掘和保護(hù)。

  深圳地區(qū)自古流行一種造型輕巧、帽檐飄著布簾的客家涼帽。這種涼帽本是客家女人戴的,后來(lái)羅湖、福田和新界的“圍頭村”講粵語(yǔ)的女人也戴上了??图覜雒睕鏊?、輕便、美觀、實(shí)用,深受深圳、惠州、東莞、港澳地區(qū)乃至海外客家婦女們的喜愛(ài)。

  客家涼帽戴在頭上,從帽穗顏色可以區(qū)分是未婚還是已婚,其歷史可以上溯至宋代,據(jù)說(shuō)跟蘇東坡有關(guān)。深圳客家涼帽制作最負(fù)盛名的是龍崗區(qū)布吉鎮(zhèn)甘坑村,已有200多年的涼帽制作歷史。20世紀(jì)50年代,甘坑村被定為全省唯一涼帽外貿(mào)生產(chǎn)基地。

  后來(lái),隨著國(guó)家對(duì)非遺文化的重視,以廖虹雷為首的本地文化人奔走呼吁,甘坑涼帽工藝相繼被列入深圳市和廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,村里以此為契機(jī)積極發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)。

  灣區(qū)廣角

  余勇,廣州粵劇院董事長(zhǎng)

  發(fā)展粵劇文化旅游產(chǎn)業(yè)

  近5年來(lái),深圳、東莞以及廣州的黃埔、南沙等周邊區(qū)域,粵劇演出市場(chǎng)逐漸復(fù)蘇。最重要的還是要多創(chuàng)作優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,加大力度推進(jìn)粵劇進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村。

  而在創(chuàng)作精品的背后,優(yōu)秀人才的集聚必不可少。可以借鑒國(guó)內(nèi)外文化交流合作研究及實(shí)踐,建議在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展邁入新時(shí)期之際,加強(qiáng)三地粵劇交流與合作,發(fā)揮文化引領(lǐng)作用。

  一是搭建以廣州為主導(dǎo)的粵港澳大灣區(qū)粵劇發(fā)展聯(lián)盟。每年召開(kāi)大灣區(qū)粵劇發(fā)展聯(lián)盟年會(huì)、粵劇發(fā)展高峰論壇、灣區(qū)粵劇精品劇目展演等活動(dòng);鼓勵(lì)各類粵劇演出團(tuán)體、研究機(jī)構(gòu)、高校等介入合作,全方面推進(jìn)粵港澳粵劇事業(yè)發(fā)展。二是以粵劇為主,推動(dòng)粵港澳文化“走出去”。在加快三地文化交流合作平臺(tái)建設(shè)基礎(chǔ)上,整合粵港澳大灣區(qū)文化資源,融合創(chuàng)新,實(shí)施文化“走出去”,在國(guó)際舞臺(tái)上進(jìn)一步弘揚(yáng)粵劇藝術(shù)。三是大灣區(qū)粵劇文化旅游整合推介。探索發(fā)展粵劇文化旅游產(chǎn)業(yè),制定粵港澳大灣區(qū)粵劇旅游產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌規(guī)劃,整合串聯(lián)三地分散的優(yōu)質(zhì)粵劇旅游資源,培養(yǎng)面向東南亞、歐美等國(guó)家的旅游客源,共同打造全球最大規(guī)模的粵劇旅游中心。

  梁國(guó)澄,佛山文化專家,佛山市博物館原館長(zhǎng)

  廣佛合力造“文化歸處”

  談及粵港澳大灣區(qū)的文化,佛山是不得不提的一個(gè)城市。佛山是嶺南文化的發(fā)源地之一,佛山文化影響力最大的是粵劇、武術(shù)、醒獅、粵菜、龍舟、水神文化,這幾大文化元素是粵港澳大灣區(qū)文化共同的存在,它們的根源便是在佛山,而從明代開(kāi)始,佛山文化便輻射影響著粵港澳地區(qū)文化的發(fā)展。

  未來(lái),佛山文化如何能發(fā)揮作用推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)的文化發(fā)展?嶺南文化的發(fā)展歷史賦予了佛山文化與生俱來(lái)的向心力和凝聚力。作為嶺南文化的兩大巨頭,廣佛在經(jīng)濟(jì)上是粵港澳大灣區(qū)的極點(diǎn)之一,在文化上同樣重要。兩地通力合作形成的“文化歸處”,是粵港澳大灣區(qū)的精神家園所在。

  7旬老人守護(hù)本土文化

  大灣區(qū)內(nèi)總有一批人在默默地為弘揚(yáng)嶺南文化而努力。他們或從事著與傳統(tǒng)文化有關(guān)的工作,或利用業(yè)余的時(shí)間在民間搜尋著歷史人文的蛛絲馬跡,積極挖掘、保護(hù)文物古跡,或致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng),著書(shū)立說(shuō),希冀以一己之力為嶺南文化傳承與發(fā)展留下點(diǎn)什么……年逾7旬的老人廖虹雷就是其中一分子。

  廖虹雷今年73歲,年輕時(shí)是一位知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,退休以后,他轉(zhuǎn)向了研究本土民間文化,他用雙腳踏遍了深圳所有的古村落,采風(fēng)問(wèn)俗。隨著深圳特區(qū)建設(shè),城鄉(xiāng)之間的變化翻天覆地,傳統(tǒng)的民俗文化面臨著危機(jī)。于是他將目光投向深圳的民俗文化,四處奔走,參與搶救即將消失的文化遺產(chǎn),包括參與組織挽救百年老字號(hào)品牌“合成號(hào)”和客家涼帽等大型民俗活動(dòng)等。

  接受廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者專訪時(shí),廖虹雷動(dòng)情地說(shuō):“我曾走訪好些深圳的數(shù)百年古鎮(zhèn)老村,幾年后重訪,發(fā)現(xiàn)古樹(shù)、古橋、古塔、古井、古牌樓、古碉樓、古祠堂和古民居不同程度地被拆毀,甚至被夷為平地,令人揪心?!绷魏缋渍f(shuō),“我可能無(wú)力留下古村舊宅,但可以堅(jiān)守深圳民俗這一塊領(lǐng)地,研究、整理、出書(shū),甚至通過(guò)舉辦一些大型民俗活動(dòng),把一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下來(lái);同時(shí),通過(guò)年復(fù)一年的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn),增強(qiáng)族人的文化自信,維系海外親朋的血緣聯(lián)系,營(yíng)造和諧而美麗的家園。這,也許是一個(gè)堅(jiān)守本土文化老人的心愿?!?/p>

  在廖虹雷的堅(jiān)持下,涼帽非遺項(xiàng)目成功入選深圳市和廣東省的非遺保護(hù)名錄。

【責(zé)任編輯:王嘉怡】
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