第五屆京津冀非遺展昨在天津美術(shù)館開幕

　　大美非遺彰顯文化自信(圖)

　　本報記者 張帆 李國惠 攝影 姚文生

　　五行為本，有料有藝有傳承；三地同源，見人見物見生活。昨天，由天津市文化和旅游局、北京市文化和旅游局、河北省文化和旅游廳聯(lián)合主辦的第五屆“京津冀”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展在天津美術(shù)館開幕。京津冀三地各具特色，內(nèi)容豐富的四十余個代表性非遺項目集中亮相，有“熱鬧”也有“門道?！庇^眾不僅能夠直觀地欣賞非遺傳承人的現(xiàn)場展示，還能親身參與體驗，感受“見人見物見生活”的非遺保護(hù)理念。

　　“金木水火土”帶您看透非遺的“門道”

　　走進(jìn)一樓展廳，兩只“大家伙”格外引人注目：其中一件，是根據(jù)漢代張衡候風(fēng)地動儀外形設(shè)計，結(jié)合景泰藍(lán)工藝，按照原尺寸制作的“銅胎掐絲琺瑯候風(fēng)地動儀”，高1.7米，直徑1.75米；另一件是2.5米高的“銅胎掐絲琺瑯”對瓶《絲路花語》，這件作品不僅是北京市琺瑯廠高級技師的集體力作，同時也是該作品首次亮相國內(nèi)大型展示活動。

　　與以往的展陳方式有所不同，此次一樓的“京津冀三地互區(qū)”展區(qū)更多將目光對準(zhǔn)非遺項目的材料、工具與地源因素等自然屬性，并運用中國傳統(tǒng)文化“金、木、水、火、土”五行概念進(jìn)行分類。比如在“水”的部分，京津冀三地同水同源，但發(fā)酵工藝的不同，采用的酒曲不同，觀眾也就得以在現(xiàn)場可以見到北京二鍋頭、天津蘆臺春和衡水老白干三種截然不同的釀酒技藝。同時，為了讓觀眾更直觀地了解釀造技藝的不同，現(xiàn)場還有附著了各種酒香的香味試紙，通過嗅覺體驗三地不同的釀酒文化。

　　三地互釋展區(qū)的策展人林力告訴記者，這一次的展陳方式是希望通過展示京津冀三地非遺項目的起源、發(fā)展和歷史沿革，讓“外行人”不但能看到非遺的“熱鬧”，還能看出其背后的“門道”。“我們希望通過展出的各種不同展品和原材料，將非遺技藝核心的東西提煉出來。我們想通過這些資料，能夠引起大家對非遺的興趣，甚至是更深入的研究?！?/p>

　　精彩非遺浸透大國工匠精神

　　走進(jìn)二樓的“非遺生活館”展區(qū)，一派熱鬧景象仿佛讓人置身于熱鬧的“非遺市集”：兔爺、貢撣、葫蘆、年畫、泥人彩塑、土布制作……琳瑯滿目的非遺項目在傳承人手中妙手生花，既讓觀眾大開眼界，也讓人深深地感受到蘊含于作品中的大國工匠精神。

　　記者在現(xiàn)場看到，天津泥人張彩塑工作室工藝大師陳毅謙正在制作國學(xué)大師梁簌溟的雕塑，捏、擠、拉、抻，行云流水的動作，吸引很多觀眾駐足觀看?！翱吹浆F(xiàn)場這么多觀眾，我也特別興奮?！标愐阒t介紹，如今，“泥人張”在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，不僅創(chuàng)新理念，不斷提升創(chuàng)作水平，還與時俱進(jìn)，努力豐富創(chuàng)作題材，比如展柜上的“夢娃”系列等。陳毅謙指著旁邊正在上色的“媽祖”彩塑說：“我們在材質(zhì)上也有新的突破，這個‘媽祖’作品用的就是銀材質(zhì)?！?/p>

　　護(hù)板、耪板、劃印、開齒……81歲的河北省棗木梳制作技藝非遺傳承人趙樹桐，把每一道工序都做得一絲不茍。趙樹桐說：“不能有一點偏差，否則肯定就是殘品了。”他與棗木梳已經(jīng)結(jié)緣65年，之所以這么多年沒放棄，正是源于內(nèi)心深處的熱愛?！坝袝r候我就好奇古人到底用什么梳子，然后就開始研究設(shè)計，這不，先后設(shè)計了十二生肖的、龍鳳呈祥的等等前前后后加起來已經(jīng)有100多種了。”

　　非遺對接文創(chuàng)變身“網(wǎng)紅爆款”

　　煎餅果子、河蟹面、桂順齋、傳統(tǒng)木雕……一件件腦洞大開的前衛(wèi)包裝設(shè)計和各種充滿奇思妙想的文創(chuàng)產(chǎn)品，都是設(shè)計專業(yè)的大學(xué)生與非遺項目傳承人共同協(xié)作的結(jié)果。昨天下午，“2019拾遺”天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)研對話在天津美術(shù)館舉行。對話現(xiàn)場，也展示了天津科技大學(xué)師生在參與非遺數(shù)據(jù)庫信息采集的基礎(chǔ)上，為我市的59個非遺項目創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品和包裝設(shè)計。

　　天津科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院畢業(yè)生韓雷告訴記者，他參與了此次蘆臺劍鑄劍技藝項目文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。在蘆臺劍的系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，韓雷的設(shè)計主體采用了古代傳說中的“神獸”之一──睚眥。“睚眥是傳說中龍九子之一，自身性格殘暴好戰(zhàn)，也經(jīng)常被用在古代兵器上作為裝飾。因此我們也對睚眥的形象進(jìn)行了再設(shè)計，并應(yīng)用在杯子、靠枕、手機(jī)殼等文創(chuàng)產(chǎn)品上?！睂τ诜沁z與現(xiàn)代設(shè)計的集合與探索，韓雷也有自己的看法：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先輩們在人與自然，人與生活之間衍生出的獨特的文化和記憶，這是非遺自身的一種屬性。我們也希望通過這種文創(chuàng)開發(fā)和品牌拓展，利用非遺項目所衍生的附屬產(chǎn)品來增加它自身的活力。”

　　文化和旅游部非遺司副司長王晨陽表示，非遺項目的文創(chuàng)開發(fā)，就是在拓展和提升傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，讓更多人了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值所在，也讓更多人喜歡它。“現(xiàn)在很多非遺文創(chuàng)產(chǎn)品受歡迎，一是因為作品好，二是因為隨著生活水平的提高，人們對它的需求增大了。非遺產(chǎn)品要滿足人們個性化的需求，滿足人們消費升級的需要──無論是傳統(tǒng)工藝振興，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新形勢，都是與國家整體發(fā)展階段相適應(yīng)的。傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，也從一個側(cè)面反映了我們國家發(fā)展的面貌，這就是文化自信的體現(xiàn)。我覺得我的東西好，愿意拿出來和大家分享，這就是各美其美，然后我們才能美美與共，美人之美?！?/p>

　　“最萌”講解員團(tuán)隊平均年齡10歲

　　今年的非遺展上，有一支特殊的講解員團(tuán)隊，他們的平均年齡只有10歲，卻成為開展當(dāng)日最大的亮點之一。

　　“京津冀三地同水同源，我們現(xiàn)在看到的是水單元，我們找到的是因水而生的釀酒技藝……”站在“水”單元前為觀眾一板一眼進(jìn)行講解的王炳梵，是這次小講解員團(tuán)隊中年齡最小的一位。雖然年紀(jì)不大，但8歲的王炳梵接觸傳統(tǒng)美術(shù)剪紙已經(jīng)有3年的時間了。說起自己的講解“經(jīng)驗”，小炳梵一點也沒有緊張的感覺：“通過這次活動我了解了更多關(guān)于酒的知識。以前只知道酒是可以喝的，還可以做菜，通過學(xué)習(xí)和了解發(fā)現(xiàn)酒的釀造過程真的非常神奇。”

　　天津市青少年活動中心美術(shù)書法部負(fù)責(zé)人趙罡介紹說：“這次參與小講解員團(tuán)隊都是長期參與我們非遺傳承和美術(shù)教學(xué)活動的小學(xué)員，我們也希望孩子們能夠和傳承人進(jìn)行一次面對面的交流，了解更多作品背后的技藝和故事。這些孩子長期接觸傳統(tǒng)文化，對非遺技藝也非常有感情，通過他們來介紹這些非遺項目，我們覺得更真摯，更有說服力?！?/p>