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傳承盲藝人僅剩5名 非遺“萊陽膠東大鼓”漸行漸遠(yuǎn)

2019年07月25日 12:04   來源:膠東在線   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  傳承盲藝人僅剩5名 非遺“萊陽膠東大鼓”漸行漸遠(yuǎn)

  膠東在線7月23日訊(記者 王向榮 通訊員 王瑞亭 仲姍姍 姜竹青)今年5月,萊陽膠東大鼓登上了央視星光大道的舞臺(tái),高亢婉轉(zhuǎn)的音調(diào)、豐富動(dòng)聽的內(nèi)容,贏得現(xiàn)場(chǎng)觀眾和評(píng)委的一致好評(píng)。但是,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的萊陽膠東大鼓,隨著時(shí)代發(fā)展而“風(fēng)光不再”,正在漸行漸遠(yuǎn)。據(jù)普查,目前,萊陽市能夠熟練掌握膠東大鼓說唱技藝的藝人僅剩5人,萊陽膠東大鼓的保護(hù)、發(fā)掘和傳承,只能靠有關(guān)部門將曲目錄音錄像、制作留存給后人,陷入無奈和尷尬的境地。

  人氣超電影,膠東大鼓曾經(jīng)非常風(fēng)光  膠東大鼓是產(chǎn)生于膠東半島二十幾個(gè)縣市區(qū)的一種民間曲藝形式,至今已有近千年歷史,在膠東民間民俗文化中占有重要地位。2006年,被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 記者從萊陽市文化館了解到,2018年,萊陽膠東大鼓被批準(zhǔn)為煙臺(tái)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,后續(xù)將繼續(xù)申請(qǐng)山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

  據(jù)萊陽市文化館副館長(zhǎng)李春峰介紹,膠東大鼓是產(chǎn)生并流行于膠東半島沿海各縣市的一種說唱藝術(shù)形式,主要伴奏樂器有三弦、書鼓、鋼板等。由于在過去都是由盲人藝人表演,所以在起源時(shí)又叫“盲人調(diào)”。萊陽是膠東大鼓的主要流傳區(qū)域,該市演唱膠東大鼓的藝人最多時(shí)達(dá)30余人。

  黃建生就是萊陽膠東大鼓藝人之一。今年72歲的黃建生演唱萊陽膠東大鼓已經(jīng)55個(gè)年頭,他告訴記者,15歲時(shí),他開始學(xué)習(xí)膠東大鼓,那時(shí),到村里演出膠東大鼓是件非常風(fēng)光的事情。上百號(hào)村民圍坐在一起,屏息聆聽,天地萬物、古往今來、王侯將相等故事,全從盲藝人的嘴里說出來,聽書的村民仿佛跟著他們的故事,也進(jìn)入了那個(gè)時(shí)空。

  “我15歲拜師,16歲跟著師傅學(xué)習(xí)了一年,17歲便開始跟著隊(duì)伍到村里演出了,那時(shí)候,不管到哪個(gè)村,都非常受歡迎,比電影的人氣還高,如果有電影和我們的演出同時(shí)開演,村民們肯定是看我們的演出?!被貞涍^去,黃建生臉上洋溢起幸福的笑容。

  普查顯示,萊陽膠東大鼓傳承藝人僅剩5名

  萊陽膠東大鼓曾經(jīng)備受歡迎,但目前這種最原始的說唱藝術(shù),正逐步退出歷史的舞臺(tái)。通過萊陽市文化館近幾年普查顯示,在萊陽市能夠熟練掌握膠東大鼓說唱技藝的藝人僅剩5人。

  究其原因,隨著人們物質(zhì)文化生活的豐富,盛極一時(shí)的說書藝術(shù),已經(jīng)留不住現(xiàn)代人匆匆的腳步。以此為生的民間藝人大多已黯然謝幕。

  今年53歲的馮兆駿,是盲人說唱隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),他告訴記者,現(xiàn)在有萊陽膠東大鼓說唱能力的盲藝人,年齡基本都七、八十歲了,他是隊(duì)伍里最年輕的?!艾F(xiàn)在家家都有電視,人手一部手機(jī),喜歡聽膠東大鼓的人越來越少。村里年輕人都出去打工,也沒有人愿意學(xué)唱膠東大鼓了。你看我們都老了,腿腳不靈便了。仗著腦子里記住的幾個(gè)段子,和天生的一副好嗓子,勉強(qiáng)混口飯吃。只可惜沒帶出徒弟來,對(duì)不起師傅。不知道以后這門藝術(shù)還能不能傳下去。”馮兆駿感到很惋惜。

  馮兆駿告訴記者,萊陽700多個(gè)村莊,他們已經(jīng)走了個(gè)遍,有的村甚至去過四五十趟?!拔覀兙褪侨R陽的活地圖,你只要說出村莊名字,我們腦海里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大體的路線圖,這個(gè)村臨近哪個(gè)村,哪幾條路可以通向這個(gè)村,我們都知道?!瘪T兆駿說,這項(xiàng)本領(lǐng)也是靠著一步一步走出來的,每次到村演出,他們都會(huì)三五個(gè)人一隊(duì),每人手里拿著一根盲人棒,敲打路面,尋找方向?!艾F(xiàn)在很少到村里演出了,看的人太少,有時(shí)去了村里,村里給三、五十塊錢,也不用我們唱,就打發(fā)我們走了。”馮兆駿說,現(xiàn)在他們靠演出掙的費(fèi)用,每人每年僅能收入四、五千塊錢。

  花三年時(shí)間,制作曲目錄音錄像留存后人

  采訪中,萊陽市文化館副館長(zhǎng)李春峰表示,萊陽膠東大鼓具有重要的藝術(shù)價(jià)值,膠東大鼓自流傳至今,記錄了歷史的變遷和社會(huì)民俗風(fēng)情,唱詞中抒發(fā)了勤勞善良的膠東人民對(duì)美好生活的向往,和對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣的鞭撻。在經(jīng)濟(jì)交通不發(fā)達(dá)的年代,膠東大鼓成為普通老百姓喜聞樂見的一種藝術(shù)形式,許多神話和英雄豪杰的故事,都是通過盲藝人們的大鼓傳播到普通老百姓身邊。

  “1941年以后,‘膠東盲人抗日救國(guó)會(huì)’的成立,使膠東大鼓進(jìn)入興盛時(shí)期,抗日宣傳的作用凸顯,‘盲救會(huì)’成為我黨宣傳戰(zhàn)線上的一支重要力量。解放后,盲人宣傳隊(duì)的主要曲目以宣傳毛澤東思想和反映現(xiàn)實(shí)生活為主,很多曲目都是由藝人們口頭創(chuàng)作,故事集中,生活氣息濃郁,深受當(dāng)?shù)乩习傩障矏?。”李春峰說,雖然現(xiàn)在膠東大鼓逐漸退出了人們的視線中,但當(dāng)年活躍在鄉(xiāng)野間的膠東大鼓,卻是鄉(xiāng)村生活中不可缺少的一部分,也是很多人鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的記憶符號(hào)。留存、傳續(xù)成為當(dāng)前非常重要的工作。

  “現(xiàn)在萊陽市能夠熟練掌握膠東大鼓說唱技藝的藝人都年事已高,膠東大鼓就像一支最后的樂隊(duì),也許在不久的將來,將不再閃耀在梨鄉(xiāng)大地,我們所能做到的就是利用現(xiàn)有的技術(shù),將他們的演唱技藝永久的留在鏡頭之中。”李春峰告訴記者,從2016年,萊陽市文化館就開始做萊陽膠東大鼓保護(hù)工作,目前,已經(jīng)給盲藝人制作了新的樂器,將舊樂器進(jìn)行了收藏,并花費(fèi)了三年時(shí)間,將他們所有的曲目進(jìn)行了錄音錄像,制作留存了較完整的影像資料。

  據(jù)介紹,經(jīng)過相關(guān)部門不懈努力,2018年,萊陽膠東大鼓被批準(zhǔn)為煙臺(tái)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,后續(xù)將繼續(xù)申請(qǐng)山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。萊陽市盲藝人劉民熙、黃建生、陳虎翼、孫吉民成為煙臺(tái)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,馮兆駿是萊陽市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

【責(zé)任編輯:胡文卉】
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