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“涼州寶卷”傳承人:“念”民俗文化 “唱”孝道善行

2019年09月28日 10:11   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)天梯山民間寶卷演唱會(huì)成員念唱涼州寶眷。 高展 攝
天梯山民間寶卷演唱會(huì)成員念唱涼州寶眷?!「哒埂z

  中新網(wǎng)蘭州9月28日電 (高展)“小時(shí)候,一到晚上,村里人便聚集在鄰居李衛(wèi)善家里,架上火爐,打上茯茶,熱乎乎地聽(tīng)他父親李作柄念唱寶卷?!备拭C武威市涼州區(qū)燈山村55歲的涼州寶卷傳承人趙旭峰說(shuō),自己和李衛(wèi)善是發(fā)小,所以在耳濡目染中逐漸喜歡上河西寶卷,并拜師河西寶卷(武威卷)國(guó)家級(jí)傳承人李作柄先生學(xué)唱。

  涼州(今甘肅武威),六朝古都,西北商埠重鎮(zhèn)。涼州寶卷產(chǎn)生于唐代,成熟于宋代,盛行于明清,是河西寶卷的一個(gè)重要組成部分,屬于敦煌變文的一個(gè)種類(lèi),也就是流傳在涼州地區(qū)的佛教經(jīng)變文或由宋代說(shuō)經(jīng)而演變成的民間通俗宗教文學(xué),主要分布在天梯山石窟所在的張義山區(qū)及周邊地區(qū)。

  “涼州寶卷從總體上分為佛教類(lèi)、歷史故事類(lèi)、神話(huà)傳說(shuō)類(lèi)和寓言類(lèi)四種類(lèi)型,內(nèi)容主要是勸人為善、規(guī)勸孝道、遣責(zé)忤逆,有明顯的說(shuō)教意義。”趙旭峰介紹說(shuō),它既包羅了佛教文化、歷史文化、民族風(fēng)情、地方方言和民俗文學(xué),又綜合了古代小說(shuō)、戲曲、詩(shī)歌、民間小調(diào)等多種藝術(shù)形式,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

  現(xiàn)在村里人大多都在城市打工,有的已經(jīng)在城市里買(mǎi)房定居,還能念唱寶卷的人少之又少。和大多數(shù)農(nóng)村留守老人一樣,趙旭峰堅(jiān)守著這片生養(yǎng)他一輩子的土地,同時(shí)堅(jiān)守著對(duì)涼州寶卷的熱愛(ài)。

  在趙旭峰家里,他小心翼翼地打開(kāi)一個(gè)鐵盒,里面整齊地?cái)[放著寶卷抄本。老人拿出其中一本告訴記者說(shuō):“這是一本康熙三十三年寶卷《新刻岳山寶卷》,皮子都是羊皮做的,很是珍貴?!?/p>

閑暇之余,趙旭峰就會(huì)抄寫(xiě)寶卷?!「哒?攝
閑暇之余,趙旭峰就會(huì)抄寫(xiě)寶卷?!「哒?攝

  當(dāng)談起如何開(kāi)始收藏寶卷時(shí),趙旭峰說(shuō):“師范畢業(yè)后被分配到鄉(xiāng)村一所小學(xué)教書(shū),平時(shí)閑暇之余喜愛(ài)寫(xiě)作,而寶卷里的故事情節(jié)曲折,有很高的參考價(jià)值,便開(kāi)始搜集整理?!?/p>

  而真正讓趙旭峰對(duì)涼州寶卷有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),要從1998年的一次“外交活動(dòng)”說(shuō)起。

  那一年,一位法國(guó)漢學(xué)家到天梯山石窟旅游,無(wú)意中看到了趙旭峰正在念唱寶卷,聽(tīng)完之后連連稱(chēng)贊,并饒有興趣地和趙旭峰交流了起來(lái)。這位漢學(xué)家回國(guó)后,在當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙上發(fā)表了一篇文章,其中有一句話(huà)是“我在中國(guó)甘肅武威一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,見(jiàn)到了中國(guó)歷史上最原始、最純粹的文學(xué)文本?!?/p>

  趙旭峰得知后很震動(dòng),“也正因?yàn)檫@句話(huà),我才認(rèn)識(shí)到了涼州寶卷的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?!壁w旭峰說(shuō)。

  2002年,涼州寶卷傳承人趙旭峰、李衛(wèi)善和非遺文化愛(ài)好者,組織成立了天梯山民間寶卷演唱會(huì),自發(fā)集資演唱、抄寫(xiě)寶卷,吸收寶卷演唱會(huì)員。

  后來(lái),離開(kāi)教師崗位的趙旭峰成為了一名天梯山石窟文物保護(hù)研究所工作人員。他借助工作便利,為游客講解石窟的同時(shí)也介紹涼州寶卷?!爸灰腥颂岢鱿肼?tīng)聽(tīng)涼州寶卷,我就會(huì)唱一下,這也是傳承的一種方式?!壁w旭峰說(shuō)。

  “當(dāng)前,由于農(nóng)村發(fā)展和生活習(xí)俗的改變,已很少有人主動(dòng)舉行念唱寶卷的活動(dòng)?,F(xiàn)在念卷者,大都是老人。隨著這一人群在未來(lái)的逐漸逝去,河西寶卷將面臨消亡的危機(jī)?!壁w旭峰說(shuō),保護(hù)和傳承涼州寶卷是一件刻不容緩的事,也是文化保護(hù)工作者們不可推卸的責(zé)任。

  2019年6月,在趙旭峰及涼州寶眷愛(ài)好者的推動(dòng)下,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目涼州寶卷傳習(xí)所及研究院掛牌成立,這意味著這項(xiàng)涼州獨(dú)具特色的文化瑰寶,有了得以傳習(xí)和更好發(fā)展的空間和平臺(tái)。

  趙旭峰說(shuō):“有效保護(hù)、傳承和發(fā)展涼州寶卷,是我們的心愿,同時(shí)也讓寶卷里那些教化人的動(dòng)人故事傳的更一遠(yuǎn)。”(完)

【責(zé)任編輯:史詞】
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