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福建客家十番:值得用心聆聽的非遺

2020年09月16日 10:36   來源:福建日報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)吹拉彈,是普通人對十番樂隊的基礎(chǔ)印象。它曾是客家人生活中的日常美學(xué)。 吳雅藝 攝
    吹拉彈,是普通人對十番樂隊的基礎(chǔ)印象。它曾是客家人生活中的日常美學(xué)。 吳雅藝 攝

  客家十番:值得用心聆聽的非遺

  東南網(wǎng)見習(xí)記者 吳雅藝

  【名片】

  閩西客家十番音樂,又名“客家十歡”“打十般”或“打五隊”。所謂“十番”,是指樂隊演奏的樂器常為十件,有二胡、吊規(guī)、三弦、揚琴、琵琶、竹笛等絲竹樂器及拍板、小堂鼓等打擊樂器,演員約十人。有時會根據(jù)演出規(guī)模的大小,進(jìn)行樂器、人數(shù)的增減。

  在連城,閩西客家十番音樂已有600多年的歷史。南遷的先民帶來了中原的音樂,與當(dāng)?shù)氐漠屩{等融合,形成了這種具有閩西客家特色的音樂形式。

  4日,連城縣朋口鎮(zhèn)文坊村的項氏家廟里傳出了歡快的旋律。清澈明亮的琵琶、鏗鏘有力的三弦、清脆悅耳的竹笛……原來是文坊村十番樂隊正在緊張排練。兩個月后,樂隊將參加“國家非遺 又見十番”客家十番音樂比賽。

  當(dāng)天,閩西客家十番音樂國家級非遺傳承人李貞煜一行,特地來到文坊村對樂隊進(jìn)行指導(dǎo)。李貞煜表示,他要發(fā)揮余熱,讓更多人知道十番,尤其讓更多年輕人愛上民族樂器,愛上鄉(xiāng)土音樂。

  堅是一種挺拔,守是一脈柔情

  上世紀(jì)60年代,初中畢業(yè)的李貞煜囿于家庭出身未能繼續(xù)求學(xué),卻陰差陽錯開始了與十番的緣分。在一次居委會活動中,他有幸結(jié)識十番音樂第四代傳承人黃花孜,后者成為他音樂之路的領(lǐng)路人。

  “‘口傳心授’是我們當(dāng)時學(xué)藝的方式,老師怎么做,我們就跟著怎么做,一點一滴學(xué)習(xí)積累?!崩钬戩险f。他邊學(xué)習(xí)識譜邊接觸樂器,慢慢上手彈起了三弦,逐漸成為樂隊的三弦主力。1969年,年僅20歲的李貞煜響應(yīng)國家號召,到當(dāng)時有“連城西伯利亞”之稱的賴源鄉(xiāng)插隊,在那里一待就是十年。

  十年中,李貞煜對十番的研習(xí)從未停止。為了不讓農(nóng)村的夜晚顯得太漫長,李貞煜把原街道宣傳隊一同上山下鄉(xiāng)的同志們組織起來,一起演奏十番,勞動之余豐富夜晚的生活。熱鬧的樂聲很快吸引了眾多村民。

  為了讓更多人了解十番,李貞煜拿起刻蠟筆,將樂譜一筆一畫刻在蠟紙上,印刷后發(fā)給大家。當(dāng)時的印刷條件很簡陋,刻錯一個音符,整張蠟紙便要重來??滔灹Χ却罅耍瑫纬赡珗F(tuán);力度過小,油墨又透不過去,都會影響樂譜的識別。這份不計工分的活兒,李貞煜卻干得格外小心認(rèn)真。隨著群眾的不斷加入,十番隊伍眼瞅著日漸壯大。

吹拉彈,是普通人對十番樂隊的基礎(chǔ)印象。它曾是客家人生活中的日常美學(xué)。 吳雅藝 攝
吹拉彈,是普通人對十番樂隊的基礎(chǔ)印象。它曾是客家人生活中的日常美學(xué)。 吳雅藝 攝

  可惜好景不長,受當(dāng)時“破舊立新”思潮和政策的影響,十番音樂的公開表演被迫停止。李貞煜沒有灰心,他把樂隊拉回屋子里,偷偷地演奏和練習(xí)?!皩嵲诓辉敢庾屓罕娤猜剺芬姷囊魳肪瓦@樣停下來?!本瓦@樣,十番的“粉絲”們每天一結(jié)束勞動,就聚在一起演奏,前來聽熱鬧的村民也很默契,大家小心翼翼維護(hù)著這份難得的消遣。

  用愛發(fā)揮余熱,大眾聽見十番

  1979年,李貞煜結(jié)束了長達(dá)十年的知青歲月。返城后,他在東街社區(qū)擔(dān)任社區(qū)干部,平日里處理完街坊鄰里的大小事務(wù),還要幫群眾答疑解惑。業(yè)余時間,集合志趣相投的樂友,在自己的街道社區(qū)演奏,是李貞煜最大的樂趣。

  時間一長,“聽十番,到東街”,家喻戶曉。除了日常活動,樂隊的樂友之間也會相互邀請,逢喜事、廟會等民俗活動和學(xué)校的文藝演出,少不了一起捧場。憑著對十番的熱愛和樸素的情感,李貞煜主動擔(dān)任講解員,定期為當(dāng)?shù)厍嗌倌昶占笆R,積極組織各種十番演出,十幾年如一日?!皶r代發(fā)展得很快,我不想讓自己喜歡的藝術(shù)從我們身邊消失?!闭劶白约旱膰壹墏鞒腥松矸荩t虛地說。

  他坦承,自己一開始對“傳承”這個理念并沒有很深的感觸。直到2017年參觀龍巖市客家十番音樂協(xié)會后,他真正體會到了這兩個字的分量。為了解決十番音樂當(dāng)前青黃不接的困境,同年李貞煜便與省級非遺傳承人林武河在連城縣成立了十番音樂協(xié)會,組織退休的干部、職工及在職教師等成立了一個50來人的音樂社團(tuán)。每周,協(xié)會都在東街社區(qū)居委會的庭院里進(jìn)行日常演奏,駐足聽十番,已成為周邊群眾的“日?!?。就在李貞煜赴文坊村指導(dǎo)樂隊訓(xùn)練的當(dāng)口,他接到了鄰居的來電。原來,東街庭院的“??汀?日這天跑了個空。

  “在我心中,十番是高雅的音樂,不同于喪葬的鼓吹。我要打破人們心目中對十番的刻板印象。”為此,李貞煜一直提倡和堅持十番音樂進(jìn)校園。他將十番音樂編寫成教材的建議,得到了相關(guān)部門的支持。今年年初,他還與任音樂教師的二女兒擬定了在學(xué)校開設(shè)十番興趣班的計劃。雖然受新冠肺炎疫情影響計劃沒有如期進(jìn)行,但現(xiàn)在學(xué)校都開學(xué)了,李貞煜說,下半年要將這個計劃落實到位。

  創(chuàng)新表演形式,吸引年輕群體

  有人說,原汁原味的非遺才是真正的非遺。對此,李貞煜有自己的看法:“原汁原味并不是一成不變,時代在更迭,人們的欣賞水平在提高,傳承要有一定的新意,才能被群眾所接受?!苯陙恚团笥褌兎e極實踐,讓十番的表演形式得到一定程度的創(chuàng)新。

  “預(yù)防病毒很重要,人傳人來把命要,冠狀病毒不可怕,就怕大家不聽話,不訪親來不訪友……”這首《眾志成城保安寧》作于今年2月,是李貞煜帶領(lǐng)一批音樂工作者創(chuàng)作的。它以說唱形式向市民宣傳防疫的相關(guān)知識,讓群眾更容易聽懂、接受。這種接地氣的“十番說唱”,讓古老的音樂民俗也參與了國家大事和政策宣傳,十分應(yīng)景。

  眼下,李貞煜正在把“厲行節(jié)儉 杜絕浪費”編成歌詞,加入“十番說唱”。他希望能夠通過聯(lián)系生活的表達(dá),讓更多人意識到餐桌浪費、糧食浪費問題的嚴(yán)重性,從而自覺踐行勤儉節(jié)約。

  今年11月中旬,龍巖市政府將組織舉辦十大群眾文化活動,連城縣也將作為東道主開展“國家非遺 又見十番”客家十番音樂比賽。李貞煜希望,通過這次活動讓更多優(yōu)秀的十番隊伍相互學(xué)習(xí)和切磋,讓十番音樂能夠在群眾中再度活躍起來,并吸引更多年輕群體的加入。

  “先撒把種子出去,有多少成長看天意,也看人意。”李貞煜說,了解是邁向成功的一大步,“我愿發(fā)揮余熱,讓十番成為值得用心聆聽的非遺”。

【責(zé)任編輯:陸春艷】
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