中日兩國一衣帶水，交往源遠(yuǎn)流長。然而，過去一個多世紀(jì)里，兩國關(guān)系走過一段曲折而崎嶇的歷程。在大時代的風(fēng)云背后，隱沒著一個常年不為世人注目的群體：旅日廣東華僑。他們曾經(jīng)是東西文化的使者，對中日兩國的維新與革命功不可沒；也曾遭遇地震與戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷，卻能在每次災(zāi)難過后浴火重生，書寫一頁頁奮斗傳奇。

　　隨著時代的變遷，日本廣東華僑華人洗盡鉛華，落地生根。然而，廣東僑團(tuán)生命力依然勃發(fā)，先人創(chuàng)辦的百年僑校仍在鑄造新的輝煌。在橫濱，廣東同鄉(xiāng)會、廣東會館俱樂部、要明鶴同鄉(xiāng)會、中山鄉(xiāng)友會、山手中華學(xué)校、關(guān)帝廟、聘珍樓……每一個名字的背后都蘊(yùn)藏著廣東籍華僑華人的傳奇。南方日報記者一行在橫濱街頭路標(biāo)的指引下，收集粵僑的記憶片段。

　　尋蹤

　　粵人商號曾在橫濱遍地開花

　　走進(jìn)橫濱這座蔚藍(lán)色的港口城市，清涼的海風(fēng)穿梭于大街小巷，游人時時刻刻感受到海洋文明的氣息。這里是日本近代國門開放的起點(diǎn)。1854年，美國佩里艦隊(duì)“黑船來航”讓日本打開國門。這段歷史的第一位中國見證人，是廣東南海人、擔(dān)任美國艦隊(duì)翻譯的羅森。某種程度上，他促使日本人開眼認(rèn)識世界，也為國人寫下了近代第一部日本游記——《日本日記》。

　　“乘風(fēng)破浪平生愿，萬里遙遙若比鄰?！绷_森在贈與日本友人的詩中如此表露心跡。實(shí)際上，當(dāng)年懷抱同樣志向的粵人，并非只有羅森一人。日本“安政開國”后，不少廣東商人穿越萬里波濤而來，在長崎、橫濱、函館、神戶等港口扎根，成為人數(shù)最多、影響最大的華僑群體。

　　是什么原因讓粵商忽然活躍在東洋舞臺之上？“廣東人不僅在中國，在整個東亞地區(qū)同樣得風(fēng)氣之先。”橫濱開港資料館研究員伊藤泉美表示，當(dāng)時不少廣東人受雇于歐美商社與使館。憑借對西方文化的精通，他們向日本輸出現(xiàn)代的建筑、油漆、印刷技術(shù)。一時間，粵商開設(shè)的各種商鋪在橫濱遍地開花。

　　粵僑人數(shù)不斷增加，“嶺南會所”“廣東會所”等粵僑社團(tuán)組織在日本各地紛紛成立。日本廣東華僑研究者、暨南大學(xué)外國語學(xué)院日語系副教授羅曉紅告訴記者，清政府在長崎設(shè)立領(lǐng)事館前，這些會館成為粵僑與日本政府對外事務(wù)交涉的重要途徑，起到“民間使館”的作用?，F(xiàn)存的明治初期長崎官府外事公文檔案中，不少蓋有“嶺南會所”或“廣東會所”的大紅印章。

　　然而，隨著日本國力的增強(qiáng)，日本當(dāng)局開始對華僑進(jìn)行排擠，粵人不得不退往裁縫、廚師和理發(fā)師等“三把刀”行業(yè)。1923年，關(guān)東大地震給橫濱華僑生計(jì)帶來毀滅性打擊。日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大量僑胞舉家返國，廣東華僑人數(shù)銳減，其余僑胞只能在戰(zhàn)火中凄惶度日。昔日繁榮的橫濱中華街也在1945年美軍的大轟炸中化為一片焦土。

　　“那時，我們差不多天天都在逃難，一只雞蛋都要三個人分?！闭劶巴拢瑥V東要明鶴同鄉(xiāng)會事務(wù)局長嚴(yán)華新不忍回首。接二連三的天災(zāi)人禍，將先賢們留下的足跡幾乎涂抹得無影無蹤，但在日僑胞并未放棄對生活的信心。1945年，日本戰(zhàn)敗投降，作為戰(zhàn)勝國的僑民，華僑終于吐氣揚(yáng)眉。

　　他們從焦土里重建家園，迎來了新生。

　　特點(diǎn)

　　創(chuàng)辦全世界第一所近代華僑學(xué)校

　　廣東籍華僑華人在日本，曾書寫了華僑教育的濃重一筆。其中，橫濱山手中華學(xué)校經(jīng)歷的世紀(jì)滄桑，可謂一部濃縮版的近代華僑教育史。僑校的前身，可以追溯到1898年成立的橫濱大同學(xué)校，它堪稱全世界第一所近代華僑學(xué)校。

　　1895年，孫中山在橫濱倡議成立華僑學(xué)校。而大同學(xué)校的創(chuàng)立，得到康有為、梁啟超等人的協(xié)力。首任校長是康有為的高徒徐勤。“時值‘戊戌變法’失敗，流亡日本的維新志士都將中國實(shí)現(xiàn)不了的理想，寄托在大同學(xué)校身上。”橫濱山手中華學(xué)校校長張巖松介紹。

　　大同學(xué)校以救國救民為宗旨，設(shè)有國語、英文、算術(shù)等9個科目，還首創(chuàng)男女同班制度。這些先進(jìn)的教學(xué)理念，影響到世界各地的華僑教育。大同學(xué)校早期的兩任校長鐘卓京、林慧儒就按照這一模式，在馬來西亞創(chuàng)建了數(shù)十所華僑學(xué)校。

　　但好景不長，關(guān)東大地震后，校舍盡毀的大同學(xué)校，與華僑學(xué)校和中華學(xué)校合并為“廣東小學(xué)?！保蠓Q“橫濱中華公立學(xué)?！薄６?zhàn)期間，校舍又在空襲中化為灰燼。1952年，戰(zhàn)后重建的橫濱中華學(xué)校，卻由于師生支持新中國而遭到軍警鎮(zhèn)壓，校舍被強(qiáng)行霸占，師生流離失所。

　　“華僑在日本生活不易，但每次災(zāi)難過后，他們連自己都還沒恢復(fù)元?dú)?，就有錢出錢，有力出力，先把學(xué)校重建起來?！睆垘r松表示，校舍遭無理霸占后，師生到華僑的家里、店鋪里繼續(xù)堅(jiān)持愛國民族教育。一年后，中華學(xué)校在山手町另覓新址，并于1957年更為現(xiàn)名。

　　今天走在中華學(xué)校的校園里，耳邊不時傳來《東方紅》的鈴聲。窗明幾凈的課室、好客有禮的學(xué)生，給人留下深刻印象。從小學(xué)一年級起，學(xué)生就要接受中日雙語教學(xué)。校方每年還會組織回國參加夏令營、冬令營和中學(xué)畢業(yè)旅行活動，增進(jìn)同學(xué)們的民族歸屬感?！岸嗾莆找婚T語言，讓我們看問題更全面?！鄙頌橹腥A學(xué)校校友的朱銘江如此說。

　　中華學(xué)校的學(xué)歷至今尚未得到日本政府承認(rèn)，但良好的校風(fēng)竟吸引到不少土生土長的日本學(xué)生前來報讀。2008年5月，前國家主席胡錦濤在訪日期間，特意參觀了山手中華學(xué)校。

　　幾經(jīng)世事變遷，華僑教育與廣東社團(tuán)之間的緊密聯(lián)系一直沒有中斷。記者觀察到，不少教室門前都掛有廣東同鄉(xiāng)會、要明鶴同鄉(xiāng)會的銘牌?！拔覀冝k學(xué)經(jīng)費(fèi)的缺口一直全靠華僑們捐資?！睆垘r松說。退休教師、廣東同鄉(xiāng)會副會長符順和雖年逾古稀，仍堅(jiān)持自設(shè)補(bǔ)習(xí)班，為華僑教育發(fā)揮余熱。

　　目前，全日本的全日制華僑學(xué)校只有5所，在日華僑華人卻多達(dá)80萬。幾代人積累下來的精神遺產(chǎn)，如何在新華僑的手中“接棒”，正在成為新的挑戰(zhàn)。張巖松說：“我們與橫濱華僑同樣堅(jiān)信，華僑子女的‘根’永遠(yuǎn)屬于中國故鄉(xiāng)，有了教育，中華文化的血脈就有傳承的希望。”