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讓中華文化在這里傳承
——訪文萊中華中學校長許月蘭
中華文化在海外能萬古長青，靠廣大華人、華僑和華社、華校的共同傳承和發(fā)揚光大，而華校又是華文華語薪火相傳的第一站。文萊之行，我們有幸參觀了文萊最古老、規(guī)模最大的私立學府——文萊中華中學，并采訪了校長許月蘭女士。
談到中華文化在海外的傳承價值時，許月蘭女士說，從19世紀全球開始盛行學英語，原因是英語國家（主要是英國）的崛起，使英語的使用價值大增。20世紀，美國的強大超越了大英帝國，而美國也是英語系國家，于是英語繼續(xù)盛行。20世紀90年代以來，中國的崛起使華文的使用價值大增，許多國家開設了中文學校。而中國加入世貿(mào)組織和中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)的構建，又給中華文化的傳播帶來了巨大的正面影響�！叭A文華語在國際上日趨重要，身為華人的我們還能懷疑中華文化傳承的價值么！”許月蘭不無自豪地感慨。
華文在文萊得以推廣，主要歸功于華校。文萊現(xiàn)有8所華校，其中3所是中學。文萊早期的華校，以華文為第一語文，采用香港出版的教科書，英文很弱，國文（馬來文）更弱。為了適應時代的發(fā)展，現(xiàn)在的華校是三語并重，高中之后，上華文大專院校就讀的機會比以前更多。華校的學生，基本上是華人，小孩是否進華校，一般是由父母決定。作為華人，懂華文就多了一個優(yōu)勢，因為文萊有很多華人社團，開會、通告、記錄等全用華語華文。
華文教育促進了中華文化的傳承和弘揚，保持華僑華人的民族特性。許月蘭認為，傳承中華文化，不可一味繼承中華古風，而忽視文化的進步和創(chuàng)新。要古今兼?zhèn)�，有現(xiàn)代知識，也要知道我們的文化和歷史。擔負起配合文萊的教育政策（雙語制度）和社會的需求，在繼承傳統(tǒng)的前提下，作出調整并不斷完善，使之適應國家建設的需要，同時保留自己的辦學特色。許月蘭指出，開展華文教育，要充分考慮到華人社會情況的多樣性，針對不同的特點，因地制宜，因材施教。通過多種途徑和方式，盡最大可能滿足廣大華僑華人及其子女對華文教育的不同需求。
回顧文萊中華中學的創(chuàng)辦史，風雨兼程。百年前先賢下南洋，基于文化的傳承和母語的保留，興辦了辦學教育子女的理念。學校創(chuàng)辦人甲必丹王文邦和熱心教育的華商，眾志成城，終于創(chuàng)建了文萊中華中學的前身文萊育才學校。當時物資匱乏，在歷任董事長及董事前輩的引領下，學校一步一個腳印地踏過了83年。
筆者看到，中華中學的教學設備齊全，設有科學室、音樂室、圖書館、電腦室、多媒體語言室、網(wǎng)路中心，以及空調體育館和室外體育場等。目前學校占地8英畝，教室60間，教職員工近200人，設有101個班，從1922年創(chuàng)校時僅有22名學生發(fā)展到目前學生人數(shù)達3500名，這不但是歷史的見證，也標志著學校的迅速壯大。
身為一校之長，許月蘭秉承先賢和華社的創(chuàng)校宗旨，同時也接受時代的需求，作出大膽和靈活的調整，與時并進。她表示，中華中學現(xiàn)在是三語并重，五育兼修�！叭Z”是華語、英語和馬來語，“五育”是指德、智、體、美、群，讓學生全面均衡發(fā)展，塑造符合現(xiàn)代社會需要的具有良好學識和崇高道德修養(yǎng)的人才。學生中本地人和外國僑民各占一半。本地學生中，華人占80%，馬來族人占40%，其它族群占5%；外國僑民中，有華人、印度人、菲律賓人和斯里蘭卡人。教師除本地人外，還聘請了不少外國教師，其中包括來自中國大陸的老師。高中畢業(yè)后，成績優(yōu)秀的學生可以直接上大學預科。
要保持和進一步提高學生對學習華文的興趣，光靠課堂教學是不夠的。中華中學還開展了一系列活動，如華文歌唱比賽、書法比賽、華文作文比賽、中國舞蹈比賽，以及猜謎語、對對聯(lián)等。另外，還借助多媒體設備介紹中華文化，加深學生對中華文化的了解和認識，提高他們的學習興趣。從昔日的單語教學演變成今日的“三語五育”，中華中學的努力和成就已受到華社的認同和文萊政府的充分肯定。
“中華文化的傳承，在海外來說，就要靠海外的華人、華校、華社和華文媒體共同努力，它任重而道遠，是新的機遇與挑戰(zhàn)，要有規(guī)范、系統(tǒng)和方向，要崛起，更要發(fā)揚光大。”這是許月蘭的期望，也是海外華人的心聲。（虞珊珊 姜木蘭/廣西日報）
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