北京弓箭鋪“聚元號”的興衰變遷

這是北京團(tuán)結(jié)湖居民區(qū)內(nèi)的一間平房:10平方米見方的小屋里,堆放著各種制作弓箭的原材料、工具,一塊寫著“聚元號老弓箭鋪”的牌匾懸掛在小屋的東墻上。沿襲了上千年的中國民族弓箭制作工藝和歷經(jīng)300多年滄桑的老北京弓箭鋪“聚元號”,在75歲的楊文通老人和兒子楊福喜之間悄然傳承。
“聚元號”的興衰變遷 來到楊文通老人的住處,不大的兩居室內(nèi),幾乎滿眼都是弓和盛滿油漆、豬皮鰾的盆碗。老人氣色紅潤,頭發(fā)和眉毛都已銀白,提起眼下的“聚元號”和它的過去,目光淡定溫和。 在清朝,弓箭鋪是皇家御用兵工廠,弓匠地位不高但待遇十分豐厚,漸漸出現(xiàn)了八旗子弟一樣的公子哥!熬墼枴钡牡谄叽鷤魅思词侨绱耍詈蟠巳艘蛭扯酒范坏貌蛔冑u祖產(chǎn)。楊文通的父親楊瑞林是一位癡迷民間弓箭制作的手藝人,得知消息后四處湊齊了銀兩,將“聚元號”買到了自家門下,成為它的第八代傳人。 楊文通承襲父業(yè),做了“聚元號”第九代傳人。受家庭影響,他6歲便隨父學(xué)藝。雖然那時(shí)的學(xué)徒期只有3年,但要做好一把弓,需要200多道工藝程序,不摸爬滾打個(gè)十幾年,手藝是學(xué)不精的。
沉在心底的弓箭情結(jié) “過去,在今天東四十字路口的西南角有個(gè)弓箭大院兒,當(dāng)年是皇家御地。大院兒分設(shè)南、北兩個(gè)大門,這南大門的第一家就是‘聚元號’!睏钗耐ɑ貞浀,“鼎盛時(shí),這院兒內(nèi)有40來家弓箭鋪,到解放時(shí)僅剩了4家。” 時(shí)代更迭,潮起潮落中,楊文通和他的弓箭手藝日益荒離。1962年,楊文通所在的體育用品廠關(guān)門,他被調(diào)到北京市水利局做木工,一做就是30年。1998年,聽說北京八大處舉行射箭比賽,不知道比賽只用國際弓的楊文通帶著自己做的民族弓就去了,這才被國家體委射箭隊(duì)總教練徐開才發(fā)現(xiàn)。 打那以后,楊文通省吃儉用買來弓箭材料,利用業(yè)余時(shí)間重新?lián)炱鹆斯炙,還時(shí)常鼓勵喜愛這一行的兒子承繼祖業(yè)。
生活因弓箭而改變 俗話說:“人過三十不學(xué)藝”,而今年48歲的楊福喜下決心承襲父業(yè)時(shí),卻已年過四十了。滿臉絡(luò)腮胡的楊福喜身穿黑色中式對襟衫,和父親一樣的樸實(shí)平和。說起學(xué)藝經(jīng)歷,謙和的神態(tài)中多了幾分凝重。 楊福喜高中畢業(yè)后插過隊(duì)、做過臨時(shí)工,后來進(jìn)北京化工二廠當(dāng)工人。在家中,他本來就對父親的手藝有些興趣,如今眼見父親年事已高而一把好手藝后繼無人,便萌生了學(xué)做民族弓的愿望。為早日把父親的手藝學(xué)到手,楊福喜先是辭掉工作,開了4年出租,再用這期間攢的錢置備了制作材料。從1998年開始,他全身心投入了這一行。 學(xué)做民族弓,必須師傅手把手地教,每道環(huán)節(jié)都是手工勞動,所用的樺樹皮、牛筋、牛角等20多種天然材料也都是如今難找難買的。選材全靠藝人用眼看、用手摸。制作過程既要會木工、漆工,還要懂畫工、皮具制造甚至針線活兒,樣樣講究。別小看一張弓,全部完成得歷時(shí)3到5個(gè)月。嘗足了個(gè)中滋味的楊福喜說:“學(xué)習(xí)弓箭制作后,我精神上的變化太大了,生活因此而改變!保▉碓/人民網(wǎng),作者/賴仁瓊)
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