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泰國(guó)人的“他信”
飛機(jī)緩緩降落在泰國(guó)曼谷機(jī)場(chǎng)，一走下飛機(jī)的舷梯，便有陣陣熱浪襲來(lái)，一身冬裝的我們頓時(shí)顯出幾分臃腫和尷尬。4個(gè)小時(shí)之前，我們還“大約在冬季”，而此時(shí)此刻卻一個(gè)個(gè)身臨盛夏酷暑之境。
和泰國(guó)的天氣一樣，泰國(guó)的導(dǎo)游，讓我們?cè)谝?jiàn)到他們的第一眼就不禁感到心頭一熱。盡管他們已是泰國(guó)的第三代華人，但依然操一口流利的漢語(yǔ)，也許是因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，他們經(jīng)常要與中國(guó)游客打交道。
在機(jī)場(chǎng)往市區(qū)的大巴上，兩位熱情好客的導(dǎo)游便取出事先準(zhǔn)備好的一沓子信封，每只信封里都裝著4500泰銖。導(dǎo)游遞上信封時(shí)，我們習(xí)慣性地點(diǎn)點(diǎn)數(shù)，然后一張張點(diǎn)出1000元人民幣。年長(zhǎng)的導(dǎo)游小邢說(shuō)，大家先取出信封里的泰幣裝進(jìn)自己的錢(qián)包，再把兌換的人民幣裝進(jìn)那只信封。有人插話：你不要當(dāng)面點(diǎn)個(gè)數(shù)嗎？邢導(dǎo)沖前面一位浙江小姐幽了一默：我看你都點(diǎn)了三遍了，我還點(diǎn)什么？不浪費(fèi)時(shí)間嗎？
泰國(guó)人其實(shí)是最沒(méi)有時(shí)間觀念的，他們那里廣泛流行一句口頭禪：哉焉焉(這是我發(fā)明的一個(gè)音譯詞)，意思是“慢慢來(lái)”，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝暄谉岬臐駶?rùn)熱帶氣候，人們便有意調(diào)節(jié)自己的情緒，放緩自己的腳步，不再“火上澆油”。所以，他們當(dāng)面不愿意點(diǎn)清錢(qián)鈔，倒不是怕浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)是相信別人不會(huì)少給錢(qián)，也不會(huì)給假錢(qián)。
泰國(guó)導(dǎo)游的誠(chéng)信，給我們留下了極深的第一印象。泰國(guó)之旅期間，我便有意觀察他們的商場(chǎng)、飯店、旅館的收銀處。遺憾的是，無(wú)論是Central、Robinson等大超市，還是街頭的地?cái)�、排檔，不管是市區(qū)還是景點(diǎn)，收銀處沒(méi)有看到一只驗(yàn)鈔機(jī)！曼谷市區(qū)規(guī)模較大的商場(chǎng)Central，可以直接用人民幣購(gòu)物，服務(wù)生接過(guò)人民幣，便麻利地找出零錢(qián)，不像我們這邊的收銀員：又是反復(fù)指間拈，又是仔細(xì)當(dāng)空照，又是使勁手中甩。
在中國(guó)國(guó)內(nèi)，熟人遇到熟人也有麻煩，“宰熟”、“坑熟”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)沿海某地農(nóng)村一個(gè)小學(xué)的班主任新學(xué)期開(kāi)學(xué)收取學(xué)雜費(fèi)時(shí)，在每個(gè)孩子交來(lái)的錢(qián)上都當(dāng)眾注上學(xué)生的姓名，以待集中驗(yàn)明真?zhèn)�。此舉立即引起家長(zhǎng)們的抗議，不是因?yàn)橛袚p人格、有損人民幣的尊嚴(yán)，而是因?yàn)樵S多家長(zhǎng)擔(dān)心；要是老師回去弄些假鈔，寫(xiě)上學(xué)生的姓名，而后來(lái)個(gè)調(diào)包，那該怎么辦？嗚呼，人與人提防到這等地步，還奢談什么情與愛(ài)？而我則擔(dān)心：入學(xué)交費(fèi)后，老師哪天給孩子們講誠(chéng)信這一課的時(shí)候，是不是還那么理直氣壯、慷慨激昂？孩子們還能入耳入腦、口服心服嗎？
同行的一位新聞同行也對(duì)泰國(guó)人的誠(chéng)信感到好奇，我故意逗他一樂(lè)：這有什么奇怪的？人家泰國(guó)總理就叫他信。他信，相信他人也！
窺一“谷”難知全“國(guó)”，泰國(guó)人整體的“他信”素質(zhì)如何，我們不得而知。我確信，泰國(guó)國(guó)土上不可能沒(méi)有假的丑的惡的東西存在，泰國(guó)人也不可能沒(méi)有人性的弱點(diǎn)；只是這一切有沒(méi)有突破他們做人、做事的底線，有沒(méi)有額外增加人際交往的成本，是個(gè)別的案例還是普遍的現(xiàn)象，這一點(diǎn)只有生活在那里的人們心里最明白，而僅從我這個(gè)異鄉(xiāng)人走馬觀花后的真實(shí)感受來(lái)說(shuō)，確實(shí)是溫馨的、感動(dòng)的。
常常問(wèn)泰國(guó)人：為什么那么“輕易”相信別人？他們異口同聲：佛教是泰國(guó)國(guó)教，它是維系每個(gè)家庭、社會(huì)團(tuán)體的道德規(guī)范；他們相信，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。據(jù)說(shuō)，在6000萬(wàn)的泰國(guó)人口中，有95%的佛教信徒。他們認(rèn)為，人的一生不以生為始、以死為終，而只人生輪回中的一個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)人都有前世和來(lái)生，因與果的循環(huán)使人聯(lián)想到貪欲的結(jié)果必然招致痛苦，相反的憐憫與關(guān)愛(ài)會(huì)帶來(lái)快樂(lè)和幸福，因此只有戒除欲望才能得到心靈上的平靜，經(jīng)由涅盤(pán)圓滿。
其實(shí)，我更相信，任何時(shí)代任何制度里，人與人之間過(guò)多的猜疑、顧忌、防備，都是不必要的社會(huì)運(yùn)行成本，是人類自己折騰自己，自己束縛自己，自己封閉自己，此其一；社會(huì)上一切競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上都是人的素質(zhì)的較量，拼到最后拼素質(zhì)，而不是靠弄虛作假，投機(jī)取巧，偷奸耍滑，此其二。
(來(lái)源：香港大公網(wǎng) 作者：西方雨)
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