下周二為我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，讓我們懷念一位逝者臨終前的壯舉。民國(guó)二十二年(1933)，溫州人余子維立下遺囑，自愿獻(xiàn)出遺體用于醫(yī)學(xué)解剖，成為我國(guó)志愿解剖第一人，當(dāng)時(shí)中華醫(yī)學(xué)會(huì)制成余子維遺像，請(qǐng)馬一浮題照，分頒各會(huì)供瞻，并以余子維遺體解剖之日，為“病理解剖有志會(huì)”的紀(jì)念日。

　　將門之后，赴日學(xué)醫(yī)

　　余子維(1872-1933)，名綱，別號(hào)森子，以字行，住溫州市區(qū)五馬街，夫人丁氏也是城區(qū)人。余子維祖父從福建遷居瑞安，其父為福建水師管帶，后調(diào)為陸師駐軍溫州，授昭武將軍。余子維兄弟四人，長(zhǎng)兄隨父參加中法戰(zhàn)爭(zhēng)，1884年在福建閩江馬尾戰(zhàn)役中壯烈犧牲，為此，余子維長(zhǎng)子余繼敏過繼給長(zhǎng)兄，而叫生父余子維為“二叔父”。

　　余子維年輕時(shí)不務(wù)科舉，而沉迷于佛教，同時(shí)考究井田制度及河圖洛書諸學(xué)。1900年，經(jīng)歷庚子之亂，他認(rèn)識(shí)到“非科學(xué)不足以挽救中國(guó)之危，遂棄古學(xué)而求新法”，因此，囑咐藝文學(xué)堂畢業(yè)的四弟余崙及余繼敏一起到溫州江心嶼的英國(guó)駐溫州領(lǐng)事館，隨英人學(xué)習(xí)英文，以作將來學(xué)科學(xué)之準(zhǔn)備。余崙后來英文非常優(yōu)秀，經(jīng)瑞安人、湖北省提學(xué)使黃紹箕介紹去湖北省工防營(yíng)隨營(yíng)學(xué)堂，做英文教官。

　　1900年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，繼而八國(guó)聯(lián)軍攻占北京。溫州作為通商口岸也受到波及，據(jù)余繼敏回憶，當(dāng)時(shí)“有外國(guó)侵略兵輪要入侵溫州。當(dāng)時(shí)城里有兩派人，一派是主張抵抗的，另一派是主張投降的。二叔父(即余子維)是主張抗洋的。辛丑，北京清政府和外國(guó)侵略者簽訂了不平等條約之后，對(duì)于以前主張抗洋的人要加以處理，因此就有差役來抓二叔父。二叔父事前也已得到一點(diǎn)風(fēng)聲，就避在外公家里，沒有被他們捉去?！焙髞砭突氐饺鸢侧l(xiāng)間，以祖遺之田地栽培桑棉，研究蠶桑及棉花之改良，“奈農(nóng)民守舊，不肯改良，致遭失敗”，但愛民之心自此被“農(nóng)民之顛沛”深深觸動(dòng)。

　　風(fēng)頭過后，他回到溫州城區(qū)，“即擬以醫(yī)藥解除農(nóng)民病苦”，與陳子山等創(chuàng)辦永嘉縣施醫(yī)院。由于施醫(yī)施藥，純屬公益性質(zhì)，每年所費(fèi)不貲，以致入不敷出，家道自此中落，醫(yī)院處于難以為繼的困境，這時(shí)他接四弟余崙來信，介紹他赴湖北擔(dān)任軍醫(yī)，于是他把祖遺的四畝多田，托人賣掉，作為川資，去了湖北。

　　他在行醫(yī)的實(shí)踐中，“每覺舊醫(yī)理論支離缺乏科學(xué)之根據(jù)，遂決心學(xué)習(xí)新醫(yī)”，并得到黃紹箕諸鄉(xiāng)先輩之助，于是攜余繼敏一起東渡留學(xué)，入日本東京同文書院學(xué)習(xí)日文。1904年冬天，他在日本獲悉四弟被疾病奪去生命，悲痛異常，習(xí)醫(yī)之心益切。1905年入東京慈惠醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。

　　結(jié)識(shí)孫中山，加入同盟會(huì)

　　1905年，余子維在日本東京結(jié)識(shí)了孫中山，由孫中山親自介紹入同盟會(huì)，并“屢與林介巖先生訪總理寓所，暢談中國(guó)古制，為總理所器重。遂囑為搜集中國(guó)古代之材料，以備參考之用”，還結(jié)識(shí)了徐錫麟，而且“交甚密”。他父子倆在日期間，都直接或間接受到了孫中山和徐錫麟的革命思想影響。特別是余子維，深刻認(rèn)識(shí)到“改良中國(guó)醫(yī)學(xué)，須以基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)入手。乃赴各地醫(yī)校，聯(lián)絡(luò)同志，研究解剖、生理、病理、細(xì)菌諸學(xué)，備將來歸國(guó)為新學(xué)之師資”，當(dāng)時(shí)共同研究的同志有上海醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授、平陽人張鋆，浙江省立醫(yī)藥專科學(xué)校教員黃曼歐，北京醫(yī)科大學(xué)教授葛竹書。其中張鋆的胞弟張镕后來還成為他的女婿。

　　據(jù)張镕回憶，“(張)鋆之專攻解剖學(xué)，先生(余子維)慫恿之力居多。先生嘗謂灌注新醫(yī)學(xué)，必先翻譯書籍，乃與鋆共譯森田氏《解剖學(xué)》一書，譯既竟，因寄國(guó)內(nèi)請(qǐng)求刊費(fèi)。適值辛亥革命，稿遂紛失，致未刊行”。余子維在日期間，因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，常攜冷飯包(日名“辨當(dāng)”，即“便當(dāng)”)為中膳，但每因冷食的刺激，發(fā)生胃酸過多癥，從此埋下了致命的胃癌病根。

　　1911年，余子維從東京慈惠醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)，當(dāng)時(shí)武昌起義消息傳到日本，他認(rèn)為革命時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，乃根據(jù)孫中山密令，束裝返國(guó)，潛入天津，擬赴陸軍第六鎮(zhèn)統(tǒng)制吳祿貞處從事反清工作，以響應(yīng)南方軍事。不料吳祿貞出師未捷身先死，在準(zhǔn)備發(fā)兵北京當(dāng)夜，被刺身亡。

　　余子維在天津得吳被難之報(bào)，憂憤交集，胃病復(fù)作，臥病于津，后南下江寧養(yǎng)病。

　　創(chuàng)辦多所醫(yī)校，行醫(yī)不倦

　　1912年秋，身體尚未完全恢復(fù)，即應(yīng)江西省都督李烈鈞之邀，赴贛創(chuàng)辦江西軍醫(yī)學(xué)校。他一人教授病理等六門學(xué)科。其教學(xué)理念，注重理論要聯(lián)系實(shí)際，不偏重分?jǐn)?shù)，認(rèn)為“考試不過一時(shí)的測(cè)驗(yàn)，?？渴熳x課本，斤斤較量分?jǐn)?shù)的多寡，不務(wù)實(shí)際工作，卻非判別優(yōu)劣的定論”。他的為人處處為別人著想，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，“為著同學(xué)們出路上著想，常把兵營(yíng)生活狀況細(xì)述詳論，對(duì)于軍陣衛(wèi)生方面，尤多應(yīng)加改革和設(shè)施之方針”。

　　1918年，余子維胃病再次復(fù)發(fā)，不得不離贛北上，被繼敏迎養(yǎng)于保定。1920年7月，直皖兩軍在保定一帶開戰(zhàn)，他不得不舉家南返回到溫州。回到溫州后，他稍事安頓，即著手設(shè)立永嘉縣兒女衛(wèi)生學(xué)院。一面教育貧民子弟，一面施診施藥，一直堅(jiān)持到1924年。

　　1919年“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，姜琦在溫州成立永嘉新學(xué)會(huì)，他和繼敏成為首批會(huì)員之一，父子倆為努力實(shí)現(xiàn)新學(xué)會(huì)提出的目標(biāo)而努力：“收集世界種種知識(shí)，集思廣益，使新舊學(xué)術(shù)融于一爐，鑄成一種適用于實(shí)際生活的學(xué)說。這樣，日后不難有‘新永嘉學(xué)派’之出現(xiàn)?！?/p>

　　1924年，因積勞過甚，他胃病第三次大發(fā)作，時(shí)繼敏供職于浙江省立醫(yī)藥專門學(xué)校，復(fù)迎養(yǎng)于杭，含飴弄孫，尚多樂趣，但舊病時(shí)愈時(shí)發(fā)，一年有余，始得告痊，于是又回到溫州為家鄉(xiāng)貧苦百姓施醫(yī)施藥。如此數(shù)年之間，病發(fā)時(shí)到杭州調(diào)養(yǎng)，好了就回溫州繼續(xù)行醫(yī)。

　　1928年，他的次子余繼崙畢業(yè)于浙江省立醫(yī)藥專門學(xué)校，也被他叫到溫州，輔助醫(yī)務(wù)。繼敏曾敦勸余子維節(jié)勞。余子維卻回答說：“教育吾之志也；施診吾之樂也。汝毋諫焉?！比匀粓?jiān)持不懈地從事他熱愛的工作。

　　破舊立新，志愿捐獻(xiàn)遺體

　　1932年5月，余子維胃病第四次大發(fā)作，拖到10月間，肝胃部觸有硬塊，時(shí)有出血，此時(shí)他知道自己的胃疾已經(jīng)惡變成癌。1933年春節(jié)前后，他與親朋好友游若等商議預(yù)作遺囑。他告訴繼敏：“吾死后必須實(shí)行病理解剖，以遂吾志，汝切記之！吾尚有一月天命，汝速返杭，以免曠職?！睆默F(xiàn)有史料看，在1933年以前，解剖尸體以行刑處決、監(jiān)獄醫(yī)院病死無人認(rèn)領(lǐng)者為對(duì)象。1月30日，余子維正式立下遺囑，形成書面文字，見證人和執(zhí)筆者，除余繼崙外，均為留日歸來的同鄉(xiāng)好友或同盟會(huì)好友。

　　2月20日，余子維絕食多日，已經(jīng)不能起坐，心中依然想到國(guó)家和人民，自挽：“天下未平皆罪己；太上有道可傳人?！绷粝陆^筆，延至24日凌晨2時(shí)，在完全停止呼吸前，他還再三囑咐，要實(shí)行解剖。當(dāng)日上午，余子維遺體移到溫州大南醫(yī)院。下午2時(shí)，請(qǐng)李素冰、黃竹如兩位醫(yī)師施行病理解剖，并將肝胃全部制成標(biāo)本，再由繼敏返回杭州時(shí)，贈(zèng)送給浙江省立醫(yī)藥?？茖W(xué)校，作學(xué)術(shù)研究之用。

　　而對(duì)于解剖后的遺體，余子維還遺囑“可火化之”，雖然當(dāng)時(shí)溫州不具備火化條件，但在溫州，也是第一個(gè)立遺囑火化的人，體現(xiàn)了溫州人的敢為人先的精神！余子維后裔多有從事醫(yī)藥、科學(xué)技術(shù)工作的，并在各自的領(lǐng)域中有所建樹，特別是余繼敏、其孫余永銘、玄孫余伯陽(中國(guó)藥科大學(xué)教授兼中藥學(xué)院院長(zhǎng))，三代人都擔(dān)任過國(guó)家衛(wèi)生部藥典委員會(huì)委員，在藥典會(huì)歷史上是絕無僅有的。

　　筆者建議有關(guān)部門在溫州醫(yī)科大學(xué)的校園入口處聳立一座余子維塑像，紀(jì)念其功績(jī)與精神。