【原題：慈父的嚴(yán)苛 成就一代名宿】

　　“阿爸寄信回來(lái)啦！” “阿爸寄信回來(lái)啦！” 童孩時(shí)代的黃金陵接到南洋來(lái)信后邊跑邊喊。喜悅的叫喊聲，在惠安偏僻的小漁村里飄蕩……

　　顧北懷南 “草根”僑批匯編成冊(cè)

　　那是1945年10月間，也就是歷經(jīng)14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后，黃金陵全家在忍饑挨餓地熬過(guò)了極其艱難的崢嶸歲月之后，迫切地期待著遠(yuǎn)在南洋父親的音信呀！前村后里、左鄰右舍都有不少人接到從海外傳來(lái)的報(bào)平安信，唯獨(dú)他家遲遲沒有接到。1945年10月11日，正當(dāng)全家大小焦急萬(wàn)分之時(shí)，終于接到他父親從新加坡寄回來(lái)的第一封僑信。

　　信的開頭便說(shuō)“四年無(wú)法通信，甚念！甚念！”黃金陵才讀到這里，雙眼早已被淚珠遮住了視線，幾度擦去淚水，方能繼續(xù)往下讀。那重復(fù)的兩個(gè)“甚念”，似乎把久別的思念之情傾瀉無(wú)余。從信中得知，這些年父親為了謀生，駕馭帆船在茫茫大洋中與風(fēng)浪搏斗，日子過(guò)得很辛苦，兵荒馬亂音信隔絕。戰(zhàn)后接到的第一封信，帶給黃金陵家人以多大的慰籍呀！那是一家人朝思暮想的珍物。70多年過(guò)去了，這封信黃金陵至今裱褙保存著。

　　黃金陵家族與新加坡結(jié)下不解之緣。其祖父大約于1906年間遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到獅城打拼、創(chuàng)業(yè)，也許對(duì)客地有特殊感情，其祖父用和獅給黃金陵之父取了乳名。黃金陵父親黃丕廷于1928年來(lái)到星洲，直到1958年因患惡疾在家辭世。他先后在星洲艱苦奮斗近30年。

　　星洲與故鄉(xiāng)，一南一北，自20世紀(jì)初其先祖?zhèn)兲ぷ悛{城，近百年來(lái)親人間魚雁不斷，南北情牽。黃金陵先生至今保留著一疊南來(lái)北往的書信原始件。他將這些書信匯編成《顧北懷南——先輩星洲通信選集》，這本書所輯史料是反映僑鄉(xiāng)家族變遷的“草根”信物，凝聚了先輩們?cè)谀涎蟮膴^斗與對(duì)故土的情思，成為中國(guó)、新加坡黃氏家族的傳家寶。

　　牽掛兒郎 開導(dǎo)“向上”用功

　　這里精選出其父黃丕廷老先生，在民國(guó)34年至37年間，從新加坡寄往惠安親人的5封批信，每封批信都透出 “立德樹人、德教宜早”“嚴(yán)慈相濟(jì)、愛而有教”“知行結(jié)合、身體力行”“言傳身教、身教為貴”的儒家育人實(shí)踐。

　　民國(guó)三十四年十月十一日， 久別的父親黃丕廷老先生第一封信寫回來(lái)時(shí)，訴說(shuō)自己在外生活的艱辛“余戰(zhàn)爭(zhēng)后三四年來(lái)，已放棄賬房職業(yè)，無(wú)任何號(hào)頭路”，“現(xiàn)在此處尚不能匯寄銀項(xiàng)，此時(shí)只有先報(bào)平安耳！”并以歉疚的心理來(lái)表達(dá)自己的心情。“賬房職業(yè)”，即高級(jí)書記，據(jù)黃金陵先生介紹，其父世代書香，家學(xué)淵源，文章稱譽(yù)梓里。一生大半時(shí)間從事文字工作，寫信記事常用復(fù)寫存底，對(duì)文書材料保管有序。這種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)，潛移默化地留在了黃金陵先生的日后成長(zhǎng)中，受惠無(wú)窮。

　　民國(guó)三十七年元月二十日，黃丕廷寫信回來(lái)，告誡金陵“年紀(jì)漸長(zhǎng)，世事須要明了，農(nóng)作亦應(yīng)多少知道，幫忙幾分，勿自以為中學(xué)生矜貴身份。以養(yǎng)忍辱負(fù)重之氣魄，為他日嘗苦嘗甘之材器也?！?“爾既升學(xué)，現(xiàn)在惟有專心向上，順序進(jìn)展。凡人農(nóng)工商學(xué)，既入其門，當(dāng)專心致志，不為外患所牽制，方有所得而至于成功也，兒今無(wú)所系累，家事有余肩承，現(xiàn)在只宜努力前進(jìn)，以冀早日成就……”培養(yǎng)兒子良好的吃苦耐勞品格，期望兒郎“努力前進(jìn)”“早日成就”。

　　4年間，黃丕廷經(jīng)濟(jì)上有所改善，他便給黃金陵安排了學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi)、家庭及親屬使用經(jīng)費(fèi)等已達(dá)5090萬(wàn)元國(guó)幣。如：“茲寄去國(guó)幣二百萬(wàn)元，可即收為購(gòu)買書藉及米糧等等正當(dāng)之用……此幫余再寄家中國(guó)幣五百萬(wàn)元……囑抽交季祖叔一百萬(wàn)元，余即作家用也”等，以保證孩子安心完成學(xué)業(yè)。

　　“金陵兒知悉：近日接爾由泉城4月10日復(fù)來(lái)回文，所稟已悉。爾讀書無(wú)甚進(jìn)步，文法字眼、筆劃尚多錯(cuò)用。而在此青年時(shí)代不守儉樸，竟好浮華，乃敢請(qǐng)求購(gòu)買夜光手表。此物爾有何用，將以炫耀富貴乎？抑或獵艷乎？年未大而先存奢侈心性。不知稼穡之困難，不知爾父之辛苦。余畢生海內(nèi)外奔走，不惟衣冠未嘗求美，并粗衣微粥，隨便草草。爾今在童稚之年，豐衣足食，家庭無(wú)饑寒之慮，實(shí)宜努力以求學(xué)問(wèn)，為來(lái)日任重道遠(yuǎn)之計(jì)。煅煉骨格，作忍辱負(fù)重之人材。須知每個(gè)人必克苦耐勞，方能振作有為……推而思之，學(xué)生之在學(xué)校亦然，一校學(xué)生貧富環(huán)境各異，切莫羨富貴人家，效紈褲子弟，一味追求浮躁，則何能用心于學(xué)業(yè)哉……

　　惟人材之于事業(yè)，需要學(xué)問(wèn)，而尤需要美德。美德者，范圍雖廣，而大要為禮、智、信、勤、儉、誠(chéng)、毅、仁、勇諸條。寓有戒除奢華之意，摒絕怠傲之旨……茲寄去國(guó)幣三百萬(wàn)元，以為校中之費(fèi)……咱之大厝向南后門外，爾如回家可購(gòu)買木材搭一木架，橫直約一丈。架下之邊栽冬瓜使瓜葉復(fù)蓋架棚上，則當(dāng)炎夏之時(shí)，在門內(nèi)坐臥，有綠蔭涼氣而可遮掩下午后之炎日也。余若到家時(shí)在門內(nèi)可以憩息，此希注意照辦之也。

父丕廷泐

民國(guó)三十七年四月三十日

　　當(dāng)時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)剛剛有點(diǎn)好轉(zhuǎn)，黃金陵便提出要購(gòu)買夜光手表，遭到其父嚴(yán)厲批評(píng)，認(rèn)為“在此青年時(shí)代不守儉樸，竟好浮華”，這是“炫耀富貴”“存奢侈心性”，于學(xué)業(yè)無(wú)益。其父希望黃金陵能成為“冀爾為跨灶之材， 以發(fā)揚(yáng)光大”并指出“不知爾父之辛苦”黃老先生告誡金陵，自己在外謀生的處境十分艱苦，讓他在生活上要節(jié)儉樸素。

　　父子情，兩地書。黃老先生語(yǔ)重心長(zhǎng)，教育兒子。“故余今教爾輩，凡為學(xué)與作事，只宜盡責(zé)不可過(guò)度。凡處境只宜愉快與安遇，不當(dāng)憂郁。此所謂樂天安命，順自然而發(fā)展，日進(jìn)一日，自可達(dá)到成功之目的也。在外身體切宜自愛，精神有限，努力萬(wàn)勿過(guò)用功，須有節(jié)制。十分精力可用七八分，只要不荒嬉、有恒心可矣。先哲云士子讀書，當(dāng)在‘向上處’用功，不當(dāng)在‘勝人處’過(guò)努力也。蓋‘向上處’用功，隨能力而進(jìn)步，身心安適，和平邁進(jìn)，無(wú)損于精神，而有日水到渠成，風(fēng)順舟快，從蠢萬(wàn)里?！畡偃颂帯^(guò)努力，常如弱馬爭(zhēng)標(biāo)，竭力而追，縱使占勝，已先妨礙。故君子注重以逸待勞也。愿兒有暇時(shí)多聽古哲名言，有利于修身進(jìn)德之道也?！贝雀竾?yán)師，黃老先生從做人的品行和道德精神層面引導(dǎo)兒子。

　　不負(fù)教誨 兩所大學(xué)校長(zhǎng)

　　黃金陵成就不凡

　　家教是一種于親情中培育規(guī)范、生養(yǎng)中予以教化的教育手段，它的內(nèi)容是關(guān)乎人在這個(gè)社會(huì)“能做什么”和“應(yīng)該如何做”的起始倫理，目的是使家庭中的成員能夠“習(xí)與智長(zhǎng)、化與心成”，成為于己、于人、于家、于國(guó)的楷模之人，最終推動(dòng)民族和國(guó)家不斷前進(jìn)。

　　正是由于黃丕廷老先生秉承傳統(tǒng)文化家規(guī)家教思想，采用“立德樹人、德教宜早”的教育方式方法來(lái)教育其子黃金陵，以致他在人生成長(zhǎng)、成才的路上能發(fā)奮圖強(qiáng)，上世紀(jì)50年代畢業(yè)于廈門大學(xué)，1960—1962年留學(xué)蘇聯(lián)，回國(guó)后在福州大學(xué)任教，在結(jié)構(gòu)化學(xué)領(lǐng)域研究成績(jī)卓著，研究成果先后獲得國(guó)家自然科學(xué)二等獎(jiǎng)、國(guó)家教委科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、中科院自然科學(xué)一等獎(jiǎng)等，被評(píng)為有突出貢獻(xiàn)的中青年國(guó)家級(jí)專家，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼，成為著名的化學(xué)家、教育家，曾任中國(guó)科協(xié)委員、福建省科協(xié)主席、福州大學(xué)校長(zhǎng)與集美大學(xué)首任校長(zhǎng)，一代名宿當(dāng)之無(wú)愧。

　　僑批中蘊(yùn)含著中華民族的精、氣、神，“立德樹人”傳統(tǒng)教育觀在僑批中尤為普遍。如今，傳統(tǒng)家規(guī)家教育人理念有式微之趨勢(shì)，而黃丕廷老先生的傳統(tǒng)儒家育人思想，即便是在當(dāng)下，在傳承優(yōu)良家風(fēng)家教，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，仍具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。 (作者：鄧達(dá)宏，原文刊載于《福建僑報(bào)》“僑批故事”欄目)