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漢語的國際地位及海外華語未來的走向

2005年4月18日

文/郭熙

    一、漢語在國際上的地位
    
    漢語是中國漢民族的語言。它是世界上使用人口最多的語言,全世界以漢語為母語的人有10億左右,幾乎占全球人口的五分之一。聯(lián)合國規(guī)定的6種工作語言之一。世界上越來越多的人開始或正在把漢語作為第二語言來學(xué)習(xí)。漢語是海外華人的民族共同語——華語的大本營。
    
    80年代以來,在世界范圍內(nèi)興起了一股漢語熱。近年來,這種勢頭得到進(jìn)一步的發(fā)展,以至于不少人開始把漢語看成一種強勢語言。
    
    其實,所謂強勢語言只是一個主觀上的說法。到時什么是強勢語言,目前并沒人給出一個明確的定義或標(biāo)準(zhǔn)。在我看來,一種語言是強勢還是弱勢,至少可以從以下幾個方面考慮:(1)影響力;(2)使用領(lǐng)域;(3)市場價值和時尚。當(dāng)然,這幾個方面是不能截然分開的。漢語是強勢語言還是弱勢語言,現(xiàn)在下結(jié)論可能還為時過早;但是,一個不爭的事實是,漢語的國際地位越來越高。我們的基本依據(jù)就是:在中國以外的地區(qū)學(xué)習(xí)和使用漢語的人越來越多。在這個意義上,說漢語正在成為一種世界性語言恐怕并不過分。
    
    以加拿大為例。加拿大是說華語人口增長最快的國家之一。據(jù)加拿大統(tǒng)計局的統(tǒng)計顯示,在1996年全加有470萬人的母語并非英語或法語,其中以華語為母語的人口達(dá)73萬6千人,是全加第三最多人口使用的語言。
    
    再說美國。漢語已經(jīng)成為美國第三大通用外國語。據(jù)報道,全美約有34萬家以上的小企業(yè)可直接以漢語從事日常業(yè)務(wù)。資料還顯示,全美大專院校中學(xué)習(xí)中文的學(xué)生也在成倍增長。另有統(tǒng)計資料顯示,自20世紀(jì)80年代以來,全美高校中漢語課已成為最受學(xué)生喜愛的外語課,在所有學(xué)生喜歡選修的外語課中排第六位。美國高校中正式注冊選修中文課的學(xué)生1980年有11400人,到1995年已增加了一倍,達(dá)到26500人。最近,美國猶他州通過一項法律,漢語被確定為中學(xué)生的必修課。
    
    在英國,由于漢語有可能成為新千年又一門全球性語言,政府批準(zhǔn)在今后五年內(nèi)每年撥款100萬英鎊用于促進(jìn)本國人學(xué)習(xí)漢語。
    
    法國也意識到了這一點。1998年開設(shè)中文課程的法國大學(xué)有27所,其他類型高校50余所,中小學(xué)101所。
    
    作為中國和漢語近鄰的亞洲各國,情況也同樣令人注目。
    
    在印度尼西亞,過去的30年中,因為政治上的原因,華人被禁止使用漢語,連名字都必須使用印尼的,能夠流利地使用華語的人今天已經(jīng)不多。近年來,情況發(fā)生了變化,華人又開辦了華文學(xué)校,發(fā)行了華文報紙,電視節(jié)目也開始播出華語新聞。在需要漢語的外貿(mào)公司,懂漢語的職員工資要高出一倍。中國廣東省漢語專在印尼進(jìn)行華語師資培訓(xùn),第一期最后共有1039人參加培訓(xùn),其中806人獲得由印尼教育部社區(qū)教育司與培訓(xùn)團共同簽發(fā)的結(jié)業(yè)證書。
    
    在柬埔寨,由于政府的支持,華社迅速走向復(fù)興。華語學(xué)校在柬埔寨重新開課,傳授以前數(shù)任政府所禁止的華語,越來越多的人也開始訂閱華文報紙,華裔企業(yè)家再度成為振興柬埔寨經(jīng)濟的推手。柬埔寨現(xiàn)在有74所華語學(xué)校,而1995年時只有3所;華語學(xué)校的學(xué)生人數(shù)從1990年時的3000人增加到今天的約4萬人。
    
    在越南,隨著華商投資漸多,漢語的“市場價值”也不斷提高,越來越多的人希望能夠?qū)W習(xí)華文。學(xué)習(xí)華語的不僅有華裔,也有越南人。
    
    在菲律賓,教育部長銀沙禮斯提出,要修改華校課程,華語不僅僅作為一種語言來教,還應(yīng)該用它來教最少另一個學(xué)科,讓學(xué)生把華語學(xué)好。
    
    在泰國,今年5月20日開學(xué)的新學(xué)期中,曼谷市部分中小學(xué)即開始教授漢語,以后將逐步推廣到市政府所轄的全部430所中小學(xué),使?jié)h語成為英語之外的中小學(xué)第二外語課程。
    
    在韓國,200多所大學(xué)中,已有150多所大學(xué)開設(shè)了漢語專業(yè);蛟S是漢語地位提高的影響,韓國政府最近在總統(tǒng)金大中授意下,宣布恢復(fù)漢字教育。措施包括以下兩個方面:(1)在公務(wù)文件、交通標(biāo)志等領(lǐng)域,恢復(fù)使用已經(jīng)消失多年的漢字和漢字標(biāo)志;(2)在中、小學(xué)推行1800個常用漢字必修教育。
    
    在緬甸,近年來緬甸政府對華文的控制有所松動,各埠華人社團在我國駐緬使領(lǐng)館的大力支持下紛紛辦起華文補習(xí)班。華人們認(rèn)識到讓下一代學(xué)好華語,對他們今后在事業(yè)上在溝通國內(nèi)外聯(lián)系上的重要性,踴躍送孩子們進(jìn)班補習(xí)。
    
    在其他領(lǐng)域,我們也可以看到漢語地位的提高。中國科學(xué)院副院長嚴(yán)義塤就指出,中文域名的推出將會對全球華人世界產(chǎn)生極大影響。最新調(diào)查顯示,未來兩三年內(nèi),網(wǎng)絡(luò)用戶的主體將不僅僅是熟悉英語的年輕人,還包括略通英語和根本不懂英語的人們;ヂ(lián)網(wǎng)中文域名的出現(xiàn),無疑是漢語在世界上影響日益增強的重要表現(xiàn)。
    
    英國BBC(英國廣播公司)中國問題專家麥杰斯在BBC互聯(lián)網(wǎng)站中文報道說,在十年內(nèi),中文將是萬維網(wǎng)上最常用的語言。
    
    到目前為止,英文一直是互聯(lián)網(wǎng)上占主導(dǎo)地位的語言,但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用在新世紀(jì)繼續(xù)高速發(fā)展,這種局面還能維持多久呢?麥杰斯認(rèn)為中文地位將超過英文。
    
    另外,據(jù)中國教育部最新統(tǒng)計,截止到2001年底,到中國留學(xué)的外國留學(xué)生總?cè)藬?shù)已達(dá)35萬人,其中學(xué)習(xí)漢語言的要占85%以上。
    
    二、漢語和華語
    
    下面我想說說漢語和華語的關(guān)系。我一直主張把漢語和華語區(qū)別開來。我在一開始就說漢語是漢民族的語言。漢語有廣義和狹義之分。廣義的漢語指漢語的各種變體,即,既包括普通話,也包括各地方言;狹義的漢語專指現(xiàn)代漢民族共同語,也就是普通話。但是,就國際上而言,人們提到漢語的時候應(yīng)該是其標(biāo)準(zhǔn)語,即普通話。普通話是漢語的代表。
    
    華語是海外華人使用的民族共同語,是現(xiàn)代漢民族共同語--普通話的域外變體。當(dāng)然,這里所說的變體,不是說海外華語是漢語的方言;但是,如果長時間的缺乏溝通,也不能排除這種可能,因為漢語許多方言也就是這樣形成的。
    
    區(qū)域性的語言變體自有其文化認(rèn)同的價值。作為漢語的域外變體,也作為海外華人的身份的標(biāo)志,華語已經(jīng)成了已經(jīng)成為海外華社的紐帶,也成了世界華人的紐帶。因此,任何看不起海外華語的觀念都是錯誤的。據(jù)說有位來自中國的學(xué)者,公開地批評馬來西亞的華語,我覺得,這是不妥的。每一個國家、每一個民族都有選擇自己的語言和語言標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利,每一個國家也都有自己的語言、文化等客觀實際!澳衬车胤降娜A語不好,水平太低”的說法忽略了一個重要的事實:這些地方的華語正在很好地為這些地方的華人社會服務(wù)。當(dāng)然,與中國人相比,一些海外華人的華文水平的確低一些,這是事實,但我們必須承認(rèn),華語不是漢語,更何況,就是中國人,語文水平也是千差萬別的。
    
    毫無疑問,漢語是世界華人社會語言運用的主流,而隨著中國各方面的健康發(fā)展,漢語將成為一種世界性語言。在這種形勢下,海外華社選擇漢語的標(biāo)準(zhǔn)語作為區(qū)域性變體的標(biāo)準(zhǔn)也將是必然趨勢,否則就可能影響與更多的華人的溝通。但是,在相當(dāng)長的一個歷史時期里,由于種種原因,不要指望出現(xiàn)世界華人語言百分之百一體化的局面。漢語的主體化和華語社會語言使用的多元化這一局面將會維持下去。事實上,就是中國國內(nèi),語言的一體化也是不現(xiàn)實的。
    
    三、海外華語的走向:以新加坡和馬來西亞為例
    
    漢語的國際地位的提高正在促進(jìn)漢語的傳播,但是,我們也還要看到,海外的華語卻正面臨著維持和發(fā)展的新形勢。下面以新加坡和馬來西亞為例作些分析。
    
    我認(rèn)為,對于一種受其他語言包圍的語言族群來說,該語言的維持和發(fā)展要受到下面一些因素的影響:(1)語言態(tài)度;(2)語言的親合力;(3)人口;(4)語言的市場價值。
    
    我們下面就來看看新馬地區(qū)。
    
    新加坡。華人占其他總?cè)丝诘?7.7%(1990)。據(jù)新加坡2000年人口普查的資料,過去10年,華語運動已顯成效,通曉漢、英雙語的華人,在華族總?cè)丝谥械谋壤瑒t從37.8%提高到48.3%。10年來,以方言為主要語言的華族家庭,在華人人口中的比例,從50%減至31%。新加坡華人的語言態(tài)度。新加坡國立大學(xué)社會學(xué)系最近的一項調(diào)查顯示,23.2%的華族學(xué)生來世不想再做華人。
    
    陳松岑等(1999)指出:新加坡的華人從情感上仍然認(rèn)為方言最親,華語次之;而從功利的角度則認(rèn)為英語最有用,最具有權(quán)威,方言最差。
    
    另一方面,就使用情況來看,華語的使用比其他語言或方言多,由此,一些學(xué)者對新加坡華語地位的上升持樂觀態(tài)度。他們認(rèn)為,如果新加坡政府希望保持華人文化,措施得當(dāng),新加坡有可能發(fā)展成為“真正的英、華雙語社會”。但是,他們同時也指出,“如果只推廣華語而不提倡華文,不但用華語來繼承傳統(tǒng)文化的愿望會落空,華語的使用價值將進(jìn)一步下降而逐漸把英語所取代,新加坡將變成完全西化的社會,新加坡的華族事實上也講不再是真正的‘華族’了。(陳松岑等,1996:88)看來新加坡華社的最樂觀的結(jié)局只不過是一個英、華的雙語社會罷了。而在我們的訪問中,受訪人對此基本上都持悲觀態(tài)度。從這種情況可以看出,新加坡華語的前途正處在十字路口。不過也有好消息。政府開始鼓勵母語教育。例如新加坡正在推行一項計劃,在這項計劃下,非大學(xué)畢業(yè)的母語教師若申請成功,可享有兩年的有薪假期,他們的學(xué)費和其他核準(zhǔn)的費用,都由教育部支付。此外,新加坡吸收許多中國新移民和永久居民,這也會對新加坡的華語產(chǎn)生一定的影響。
    
    再看馬來西亞。
    
    華語是馬來西亞華人社會的共同語。馬來西亞華人對自己的民族語言具有強烈的感情。100多年來,為了繼承中華文化,馬來西亞華社堅持母語教育,他們通過各種手段來維護自己的民族語言,取得了很大成績。馬來西亞政府也認(rèn)識到華語在國家的和諧和建設(shè)中的重要性,實行了多語教育的政策,并在一定程度上鼓勵華族和友族學(xué)習(xí)和使用華語。據(jù)最近看到的消息,教育部給母語教師增加了一百巴仙的津貼。雖然這個數(shù)目還不高,但對于母語教師來說,還是一件好事。
    
    目前,有80%以上的華人子女進(jìn)入華小學(xué)習(xí);同時,非華人進(jìn)入華校的人也越來越多。這對于華語在馬來西亞的維持非常有利。
    
    另一方面,按照最新的人口調(diào)查數(shù)據(jù),馬來西亞華人人口占總?cè)丝诘?5.5%。華族人口比例自1957年馬來亞獨立后就一直往下滑,從1957年的37.2%減少至2000年的25.5%,目前,華人的比例還在繼續(xù)下降。一些人士指出,預(yù)料在100年后,華族將只占馬國總?cè)丝诘?.5%,并將在2020年時減少至18.7%。到了2100年,華族將只占5.5%。在這種情況下,除非華人繼續(xù)以聚集型的社會存在,否則華語將會逐步消失。
    
    由此可見,馬來西亞的華語也處在十字路口。
    
    當(dāng)然,海外華語的存在還有另外一個重要的因素,這就是作為華語大本營的中國的發(fā)展。語言的市場價值決定了社會主動地學(xué)習(xí)和使用某種語言。因此,中國全方位的發(fā)展、中國政治和經(jīng)濟地位的上升將是海外華語得以維持和發(fā)展的強大動力。最近的《亞洲周刊》在分析到海外華文的情況時說,對中華文化的向心力會隨著中國的發(fā)展而增強。這一看法是有道理的。此外,近幾十年大量的大陸新移民又為海外華文的傳播帶來新的氣象。這些新移民受過較好的教育,有較強的文化需求,在世界許多地方建立了華文的報紙和雜志等,并建立起海外華文文學(xué)的消費市場。還有如上所說的互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也會對華語的傳播和發(fā)展起到積極的作用。
    
    就理論而言,海外華語的發(fā)展有以下幾種可能:(1)在雙語或多語社會中繼續(xù)得到維護和發(fā)展,其水平逐步向漢語標(biāo)準(zhǔn)語靠攏;(2)在雙語或多語社會中存在并逐步偏離漢語,形成一種新的具有地域特色的華語;(3)逐步為其他語言所取代——在新加坡可能會形成不再使用華語的新加坡族,以singlish為族語;在馬來西亞,三大民族會逐步融合,形成新的馬來西亞族,其語言是以馬來語為基礎(chǔ)的馬來西亞語。
    
    從目前情況看,華語正處于第二種情況,但同時也有向第一發(fā)展的趨勢。對于大多數(shù)華人來說,最不愿意看到的可能是結(jié)果(3)。但是,如果我們不注意華語的維護,不適時地恰到好處地建立語言計劃,也同樣有可能滑向(3),而這個結(jié)果又可能是不可避免的。
    
    因此正確地認(rèn)識海外華語的未來走向,科學(xué)地制訂語言規(guī)劃,對于海外華語的維護和發(fā)展具有非常重要的意義。
    
    為了達(dá)到這一目標(biāo),目前有以下幾項工作亟需加強。
    
    1.抓住機遇,加強傳統(tǒng)教育
    
    中國的全面發(fā)展為海外華語教育注入了新的活力。馬來西亞華人素有重視華教的傳統(tǒng),目前應(yīng)該緊抓機遇,使新一代明確認(rèn)識到語言和文化的關(guān)系,認(rèn)識到在今天的發(fā)展中繼承中華文化的重要性,而掌握華語是繼承中文文化傳統(tǒng)的一個重要的橋梁。
    
    2.在華語教育中堅持主體化和多元化的統(tǒng)一
    
    上面我們已經(jīng)論述了主體化和多元化的關(guān)系。在華語教育中堅持主體化才能保證華語(包括華文)不變質(zhì),才能有助于同全世界華人的溝通;而只有堅持多元化,才能保證華語的多樣性,更好地為所在國的華人服務(wù),增強華人學(xué)習(xí)和使用語言的自信心。
    
    在這里,我想特別強調(diào),為了主體化和多元化的統(tǒng)一,我們必須適時地在世界各地華語之間開展協(xié)調(diào)工作。說“協(xié)調(diào)”而不說“規(guī)范”和“統(tǒng)一”,表面看來只是術(shù)語的問題,其實這反映了兩種完全不同的語言觀。一方面,“統(tǒng)一”也好,“一體化”也好,都有兩個方面,一個是指自然的,一個是人為的。如果兩種語言或方言自然地“統(tǒng)一”或“一體化”,不會有什么問題,歷史上已經(jīng)有過許多這樣的例子。但是,如果是人為地“統(tǒng)一”或“一體化”,不僅有可能引起沖突,也不利于漢語之間的溝通。如果用“規(guī)范”,可以表明人的有意識的干預(yù),但是,這一做法就又意味著其中的一種漢語是不規(guī)范的。因此,在漢語和各地華語之間采取協(xié)調(diào)的方法既遵循了語言發(fā)展的規(guī)律,也是對各地華人語言使用現(xiàn)狀的尊重。
    
    過去我們在規(guī)范問題上出現(xiàn)了一些失誤,這些失誤也影響到了海外的華文教育。海外華社的一些語文工作者出于對漢語的熱愛,片面地強調(diào)華語的純潔和規(guī)范。這樣做的一個嚴(yán)重后果是海外許多年輕人談漢語色變,使得他們失去了學(xué)習(xí)漢語的信心,形成了上華校不如上英;驀裥蛯W(xué)校的心態(tài)。在馬來西亞和新加坡期間我接觸了不少年輕的華人,他們之所以放棄華語,一個重要的原因就是覺得華語離他們太遠(yuǎn)了,他們認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也學(xué)不會。因此,解決好本土漢語和域外漢語的協(xié)調(diào)問題,對于域外漢語的維護和發(fā)展,鼓勵更多的華人學(xué)習(xí)漢語有著積極的意義。
    
    在教育中考慮到馬來西亞的實際就有關(guān)方面做些調(diào)整也是必要的。最近看到楊欣儒先生的文章,談到對于華語中可輕可不輕的音一律不輕,以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我對此非常贊同。我覺得甚至還可以再放寬一點,對于沒有區(qū)別意義作用的輕聲,也可以不輕。
    
    3.處理好和國語或其他友族語言的關(guān)系
    
    世界正在向多極化發(fā)展,整個人類正在進(jìn)入雙語或多語的時代。發(fā)展華語教育不是要發(fā)展單一語言的教育,也不是要搞民族主義。一個優(yōu)秀的民族一定是對其他優(yōu)秀文化兼收并蓄的民族,這種兼收并蓄當(dāng)然也包括語言。
    
    (此文為筆者2001年8月23日在馬來西亞韓江學(xué)院的演講稿節(jié)錄)
    


 

 
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