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建設(shè)中華街:形式以外的意義


2005年6月17日 10:56

    
    中國浙江的溫州商人有意投資仙臺(tái),獨(dú)資建造大型“空中中華街”。該項(xiàng)目如能落成,無疑會(huì)成為“中華街”品牌在日本四處開花浪潮中的最新手筆。
    
    在日本,以橫濱中華街為首,在神戶和長崎都有傳統(tǒng)的中華街。近年來,作為一種富有吸引力的商業(yè)和文化品牌,各種形式的“中華街”在日本紛紛開建,比較知名的有東京的立川中華街、大阪的“上海新天地”中華城、神戶正在建設(shè)的新中國人街,還有擬議中的仙臺(tái)空中中華街和札幌的中華街計(jì)劃等。
    
    “中華街”之所以受到各方青睞,重要原因來自橫濱中華街的綜合示范效應(yīng)。這塊方圓500平方米的商住區(qū)域,每年吸引來賓超過2000萬人,產(chǎn)出效益甚至超過日本迪斯尼樂園。百年橫濱中華街在21世紀(jì)已成為商業(yè)繁盛、文化融合、國際化社會(huì)共生的象征。日本各地自治體歡迎中華街建設(shè)計(jì)劃,目的在于振興地域經(jīng)濟(jì);投資者熱衷于建設(shè)各類中華街,多數(shù)也是出于商業(yè)動(dòng)機(jī)。這種你迎我合的商業(yè)合作,本身孕育著新的機(jī)會(huì),無可厚非。但各種新型合作與開拓能否成功,尚需天時(shí)、地利、人和的綜合配套,因?yàn)椤爸腥A街”并不僅僅徒具形式意義,而是生存需求、文化精神和商業(yè)手段的結(jié)合體。
    
    從仙臺(tái)“空中中華街”的建設(shè)計(jì)劃來看,新型中華街都有一個(gè)富有中華氣派的亮麗的建筑外型,加上內(nèi)部的商品、飯店、娛樂中心等,在形式上更接近于一座“主題樂園”。日本曾是主題樂園的熱土,但由于社會(huì)環(huán)境、消費(fèi)時(shí)尚、人口結(jié)構(gòu)的變化,日本的主題樂園已進(jìn)入了衰弱期。20多年來,真正成功的主題樂園只有“迪斯尼樂園”,原因在于常創(chuàng)常新,具有持久的吸引力。對(duì)于主題樂園而言,轟動(dòng)一時(shí)并不難,難的是新奇和熱鬧過后的持之以恒。如果從純粹的商業(yè)設(shè)施或商務(wù)活動(dòng)著眼,目前在日本四處開花的“中華街”建設(shè)項(xiàng)目也許僅具形式意義而缺乏后勁。
    
    什么是真正的“中華街”?分析橫濱中華街這個(gè)充滿著血淚與傳奇、洋溢著自信和進(jìn)取的百年經(jīng)典樣本,可以略示中華街成功的充分必要條件。橫濱中華街不是既定計(jì)劃的產(chǎn)物,也不是少數(shù)個(gè)人的只手而為,而是幾代華人生活和奮斗的自然結(jié)晶:
    
    她的琳瑯滿目,不是按照規(guī)劃一蹴而就,而是數(shù)百家、上千家商鋪如千條溪流匯成江海一般的自然過程;
    
    她的商業(yè)繁盛,表面上依托大量外來客源,實(shí)際上更有賴于生于斯長于斯的內(nèi)在客源的支撐;
    
    她的文化內(nèi)涵,不靠現(xiàn)代設(shè)計(jì)的精美制作,不靠流行建筑上鑲嵌雕梁畫柱堆砌出來,而是來自幾代中國人頑強(qiáng)的生存意念,來自中華學(xué)校培養(yǎng)的一屆一屆畢業(yè)生身上不滅的文化耐力,來自積累百年的歲月印痕;
    
    她的商業(yè)手段,不重短期行為,不求暴發(fā)增殖,而是在誠信和情理基礎(chǔ)上形成的可持續(xù)發(fā)展模式。
    
    這一切,都是“中華街”在形式空殼之外必須追求的意義,應(yīng)該滿足的內(nèi)涵。簡(jiǎn)而言之,橫濱中華街是生存化奮斗的產(chǎn)物,是無數(shù)念茲愛茲的中華街人的心血,是文化自覺對(duì)于商業(yè)企圖的勝利。
    
    21世紀(jì)是全球化世紀(jì),也是經(jīng)濟(jì)一體化世紀(jì)。“中華街”作為一個(gè)充滿商業(yè)價(jià)值和文化內(nèi)涵的著名品牌,受到各方青睞,自在情理之中。但正因?yàn)椤爸腥A街”在形式之外還有更多的內(nèi)涵和意義,所以“中華街”招牌本身并不是成功的保證。打“中華街”牌,可以在短時(shí)間內(nèi)集聚關(guān)注目光,獲得品牌效應(yīng),但從長期來看,不辱“中華街”的品牌聲譽(yù),為“中華街”添注新的內(nèi)涵和意義才是更為艱難的選擇。(來源/日本中文導(dǎo)報(bào),作者/申文)
    



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