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印尼三寶壟對(duì)新建鄭和廟寄厚望
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中國(guó)明朝航海家鄭和七下西洋，期間三次到訪印尼，其船隊(duì)曾兩次�？吭谟∧嶂凶ν凼∈赘龑殙攀小｀嵑捅救藙t曾在一處石洞內(nèi)“修道”，因鄭和小名“三寶”，故后世人稱“三寶洞”，“寶”與“保”諧音，人們希望鄭和保佑自己平安，所以，時(shí)間久了，就叫成了“三保洞”。如今，三保洞已不僅僅是一處小小的洞穴，而是發(fā)展成一個(gè)面積約達(dá)4萬(wàn)平方米的旅游區(qū)。在區(qū)內(nèi)，一座新的鄭和廟在三保洞原址之上拔地而起，氣勢(shì)恢弘，即將于7月14日揭幕。
7月14日即中國(guó)農(nóng)歷6月29日，600年前的這一天，鄭和首次將自己的足跡踏上了三寶壟的土地，他不僅帶來(lái)了木雕、陶瓷、絲綢等多種中國(guó)傳統(tǒng)工藝品，也將勇于開(kāi)拓、百折不撓的優(yōu)秀品格和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平的民族精神留在了這里。當(dāng)年，這里仍是一片蠻荒之地，人們?yōu)榱思o(jì)念鄭和，才將這塊地方命名為三寶壟，在鄭和離開(kāi)之后數(shù)年，當(dāng)時(shí)的印尼政府在這里設(shè)立了行政機(jī)構(gòu)。
三寶壟鄭和下西洋600周年紀(jì)念活動(dòng)組委會(huì)主席李伯圖5月8日在工地現(xiàn)場(chǎng)向新華社記者介紹說(shuō)，新鄭和廟揭幕的當(dāng)天，中爪哇省長(zhǎng)將會(huì)親自趕來(lái)剪彩，以示省政府對(duì)這一活動(dòng)和華人傳統(tǒng)的重視，同時(shí)希望通過(guò)新鄭和廟，將三寶壟的旅游業(yè)發(fā)展起來(lái)，并幫助吸引外資。
組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)周繼超對(duì)記者說(shuō)，新廟的建成還有助于凝聚民心。以往每年的農(nóng)歷6月29日，來(lái)此參拜三保洞的省內(nèi)外人士都以數(shù)萬(wàn)人計(jì)，從洞口開(kāi)始算起，有時(shí)參拜的人流長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里，而且是通宵參拜。今年新廟落成，加上舞龍、文藝演出等各種慶�；顒�(dòng)，估計(jì)吸引來(lái)的人會(huì)更多。
新廟坐南面北，25米高，飛檐走壁，基調(diào)為紅色，椽子上畫(huà)滿了二龍戲珠的畫(huà)面。廟南是一組數(shù)十米長(zhǎng)的浮雕壁畫(huà)，上面記錄了鄭和在各個(gè)時(shí)期的航�；顒�(dòng)。壁畫(huà)背后就是三保洞，洞前是一口直徑約3米多的三寶井，當(dāng)年鄭和抵達(dá)三寶壟之后，挖井汲取淡水，飲用并沖涼，當(dāng)?shù)厝擞纱死^承了這一傳統(tǒng)。洞后是一片空地，準(zhǔn)備日后擺放鄭和的“金身”供人們參拜，空地兩邊是巨型龍船的浮雕，這是依據(jù)鄭和下西洋時(shí)所乘坐的“寶船”的原型雕刻而成的。據(jù)記載，寶船身長(zhǎng)為44.4丈，之所以連用三個(gè)“4”，是因?yàn)楫?dāng)年人們認(rèn)為中國(guó)位居“四�！钡闹醒�，這與明成祖朱棣派鄭和下西洋“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”的用意相吻合。
在三保洞4米以下的地方，是洞的原址，也就是600年前鄭和“修道”所在。記者躬身下到洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)這只是一處10平方米左右、約5米高的小洞穴，洞內(nèi)積滿了地下水，一條香案立在中央，已經(jīng)破敗不堪，空氣憋悶，涼氣襲人，很難想象鄭和就是在這樣的環(huán)境中“修道”的。陪同記者采訪的當(dāng)?shù)厝A商游宏源解釋說(shuō)，三寶壟的地勢(shì)在下沉，為了防止新洞被淹，所以特地在原址的基礎(chǔ)上建高了4米。
回到地面后，三保洞廟主持張益廉告訴記者，建新廟已經(jīng)歷時(shí)兩年多，花費(fèi)約合1000萬(wàn)元人民幣，全部資金都是由各界人士，尤其是印尼華人捐贈(zèng)的。絕大多數(shù)建筑材料都從中國(guó)進(jìn)口，例如，6個(gè)香案就是從福建廈門(mén)運(yùn)到這里來(lái)的。
新廟尚未建成，目前，鄭和的“金身”暫時(shí)寄存在旁邊舊廟內(nèi)的一處20平方米大小、約5米高的洞穴內(nèi)。洞穴門(mén)口上掛“三保圣洞”的牌匾，下面是一副對(duì)聯(lián)：“受命皇朝臨海國(guó)，留蹤石洞庇人家”，橫批是“尋彌留芳”。洞內(nèi)香案上的“金身”一共有三尊，其中兩尊大的要在7月14日搬到新廟里，而且還要為此舉行隆重的儀式。記者看到了每月一次帶夫人來(lái)此燒香的當(dāng)?shù)厝A人胡先生，他說(shuō)，之所以來(lái)此燒香，是因?yàn)閳?jiān)信鄭和可以給全家?guī)?lái)平安，保佑全家事事順利。
舊廟內(nèi)還陳列著600年前鄭和到此停靠時(shí)用過(guò)的鐵錨，有人專門(mén)為它配了一副對(duì)聯(lián)：“古物維尊表其誠(chéng)，泊淀以錨堅(jiān)如鐵”，橫批是“乘風(fēng)破浪”，鐵錨旁邊的一幅壁畫(huà)則記錄了當(dāng)年鄭和船隊(duì)從中國(guó)出發(fā)時(shí)的情景。新鄭和廟的承建商林忠明介紹說(shuō)，人們普遍認(rèn)為鄭和是生意人的鼻祖。他開(kāi)創(chuàng)了“海上絲綢之路”，對(duì)華人貢獻(xiàn)頗豐。天長(zhǎng)日久，人們對(duì)他就有些神化，而且，各種文化逐漸融合，當(dāng)?shù)夭煌N群和宗教信仰的人都相信鄭和可以保佑大家一切平安。甚至連不懂人語(yǔ)的鐵錨也成了頂禮膜拜之物，有很多人來(lái)此參拜，香火極為旺盛。在結(jié)束參觀前夕，李伯圖對(duì)記者說(shuō)，人們來(lái)燒香，本意上是為了要保佑全家平安，建新廟則是為了吸引更多的香客，來(lái)的人多了，就可以讓人們飲水思源，大家都是炎黃子孫，重要的是不能忘本，不能忘記中國(guó)五千年的歷史和文化。(來(lái)源/新華網(wǎng)，記者/夏林)
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