華僑文化對(duì)建設(shè)文化廣東的價(jià)值
文/李宗桂
華僑文化是海外華僑華人在長(zhǎng)期的艱苦奮斗中逐漸形成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是海外華僑華人思維方式、價(jià)值取向、理想人格、倫理觀念、審美情趣等精神因素的集中體現(xiàn)。同時(shí),也是其行為方式、生活方式的體現(xiàn)。根據(jù)文化學(xué)研究者關(guān)于“文化結(jié)構(gòu)三層次說”的觀點(diǎn),文化從結(jié)構(gòu)上可以劃分為物質(zhì)文化、制度文化、思想文化三個(gè)層面,“華僑文化{”的研究對(duì)象,應(yīng)當(dāng)涵括這三個(gè)層面而以物質(zhì)文化和思想文化為重點(diǎn)。同時(shí),還應(yīng)研究華僑華人的“行為文化”和生活方式。換言之,華僑文化研究的文化,屬于與政治、經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的文化,亦即人們通常所說的“大文化”,而不是“小文化”。 華僑文化的建設(shè),是建設(shè)文化廣東、發(fā)展文化廣東的重要資源。 研究華僑文化,有助于我們科學(xué)認(rèn)識(shí)廣東文化。廣東文化是地域文化,相對(duì)于屬于文化大傳統(tǒng)范疇的中國(guó)文化而言,它屬于文化小傳統(tǒng)的范疇。當(dāng)今的廣東文化,淵源于傳統(tǒng)的嶺南文化。同樣,相對(duì)于現(xiàn)時(shí)的北京文化、上海文化、浙江文化等內(nèi)地省份的文化而言,廣東文化也有其獨(dú)特性。其中,華僑文化的存在,是其獨(dú)特性的重要表現(xiàn)。即使與同樣具有華僑文化成分的浙江文化相比,廣東的華僑文化也別具一格。 研究華僑文化,有助于我們拓展文化建設(shè)的視野和空間。華僑文化在海外,但它的根在中國(guó),在廣東。華僑文化是傳統(tǒng)嶺南文化的發(fā)展和創(chuàng)新,是當(dāng)代廣東文化建設(shè)的重要參照。 研究華僑文化,有助于我們吸納更多的文化資源。華僑文化既是中國(guó)文化的創(chuàng)造性發(fā)展,也吸納了外國(guó)文化特別是西方文化的有益成分。因此,研究華僑文化,對(duì)于我們建設(shè)文化廣東,有著重要的資源借鑒和思想吸納的意義。 研究華僑文化,是增強(qiáng)海內(nèi)外廣東人凝聚力進(jìn)而增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女凝聚力的重要途徑,也是彰顯廣東文化精神、凸顯廣東文化價(jià)值的重要途徑。 研究華僑文化,有助于我們鑄造新時(shí)期的廣東人精神。新時(shí)期廣東人精神的建設(shè),離不開“華僑精神”的滋養(yǎng),離不開“華僑精神”的弘揚(yáng)。 研究華僑文化,有助于發(fā)展、創(chuàng)新廣東文化的多樣性。廣東文化固有傳統(tǒng)的廣府文化、潮汕文化、客家文化,以及新時(shí)期以來(lái)的“新客家文化”,但更有長(zhǎng)期沒有受到重視而又十分重要的“華僑文化”。研究華僑文化,對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的多樣性,對(duì)于發(fā)展、創(chuàng)新廣東文化的多樣性,具有不可替代的作用。
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